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〓闲话历书
上世纪30年代印制的《故宫日历》历书，旧时称“皇历”、“通书”、“历日”、“时宪书”等，在民间已流传1000多年的历史。历书主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。古人把每一天的宜忌都记在日历上，作行动指南。封建时代，历书是由皇帝委任京城钦天监颁布的，传说唐文宗李昂曾下令，历书必须由皇......
〓 “猴年马月”在眼前
话说唐僧师徒路经蛇盘山鹰愁涧，忽然间水声轰响，从中窜出一条小龙来，直奔唐僧而去。慌乱之际，行者赶忙把师父抱下马来，那条小龙趁势将白马吞下肚去。行者临涧叫阵，那条小龙按捺不住，升出水面，迎战两个回合，力不能支，就钻进草窠中没了踪影。原来，这条小龙本是西海龙王敖闰之子敖烈，因纵火烧了殿上明珠而触犯了天条。观音菩萨面请玉帝将......
〓光明讲坛：中华节注重人伦情李汉秋主讲人：李汉秋时间：2013年11月10日地点：安徽大学文典大讲坛节日不同于一般休假日，节日是有特定内涵的公共文化时空，它可以放假，也可以不放假。休假日（如周六、周日、带薪休假等）没有特定的文化内涵，大多不是节日。所以，休闲旅游之类不是节日的要义，节日的要义在其特定的文化内涵。节日应回归节......
〓黄花红叶守重阳——重阳节·老年节·父亲节演讲人：李汉秋时间：九月十八日地点：广州七大传统节日论坛李汉秋北京大学中文系1960年毕业后，在中国科学院文学研究所等长期从事中国古典文学的研究和教学。中国《儒林外史》学会会长、中国关汉卿研究会副会长，第七届至第十届全国政协委员。一方面致力于推进道德建设，另一方面致力于建设中华节日体系。2004年起就以全国政协提......
〓湘鄂赣皖四省图书馆联盟系列活动：历史文化名人解读屈原四人谈方志远孟泽安德义钱斌屈原资料图片方志远江西师范大学历史文化与旅游学院院长，著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。孟泽中南大学外国语学院比较文学系教授，著有《中国历史狂士》《无我有我之境》《两歧的诗学》《王国维、鲁迅诗学......
〓水车动起来，苦菜吃起来
小满之日苦菜秀小满是个物候类节气。二十四节气大都可以顾名思义，但是小满却有些令人费解。事实上，小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，子粒开始饱满，但尚未成熟，所以叫小满。比如农谚有言：“小满不满，麦有一险。”另外，小满亦可指水田的水已盈满。这主要体现在南方地区的农谚里，比如“小满不满，干断田坎”，比如“小满不满，芒种不管”。......
〓明清科举的三级四试
我国的科举制度萌芽于隋，确立于唐，发展于宋，成熟于明，衰落于清，1905年终废除，前后绵延达千余年之久。其中，明清两朝可谓是其鼎盛期。当时的读书人首先要接受由本县知县主持的县试，县试通过后，再接受由本府知府主持的府试，府试及格后，取得童生身份，才有资格参加国家正式的科举考试。明清两朝的科举以进士科最为重要，其考试共分三......
〓何谓五服——至远至近，至疏至亲
所谓五服，是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同，而穿用不同规格的丧服，以示对死者的哀悼。斩衰，最重的一等丧服，以最粗的生麻布做成，衣缘袖口皆不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴......
〓一字之差相去甚远
时下，报刊文艺评论中，频现“不瘟不火”误作“不温不火”，一字之差相去甚远。如京华某报副刊评说电影《李双双》主演张瑞芳时，如是写道：“张瑞芳却认为，必须把李双双的大气泼辣都表现出来，人物个性不能不温不火，表演要放得开……”无独有偶，蓉城某报副刊《文艺评论》版中评川剧《卓文君》中亦有“不温不火”的评说：“……使得该......
〓《诗经》的经典地位与现代价值——张中宇教授在重庆师范大学的演讲演讲人：张中宇演讲地点：重庆师范大学演讲时间：2016年5月《诗经》之《七月》《诗经》之《鸿雁》●从《诗经》选诗经周初到春秋中叶约500年的时间跨度来看，《诗经》无疑经过了历代多次编集的不断积累才最终成书，但孔子很可能是《诗经》最后的编定、校定者。●周代诗人们对历史进步的高度敏感，对现实的清醒认识，是非分明的价值判......
〓慎用量词“幅”和“副”
时下混用量词“幅”和“副”的现象频现报刊，以讹传讹，贻误广大读者。譬如某报特刊赫然刊登着标题《一幅对联减烦恼》，曾获“茅盾文学奖”的作家的文中亦有“那是怎样的一副动人的景象”。这里的“一幅对联”当用量词“副”，而“一副动人的景象”当用量词“幅”。岂可混用？ “副”为量词时，在使用上有所限制。“副”......
〓 “无论……都”中的“都”不宜遗漏
杜老师：某媒体中说：“每次活动无论多么忙，他一定会抽出时间和前辈们聊一聊，请教一些问题。”这句话中的第二分句中似乎缺少一个“都”来跟前一分句中的“无论”对应。是否如此？还是这么说也行？请您解释一下。谢谢！天津读者来新来新读者：“无论……都”表示一种“无条件”关系，也就是表示在任何条件下结果或结论都不会改变。例如：......
〓德化窑白釉观音坐像
明德化窑白釉观音坐像（局部）明高28厘米，底座径13.3厘米观音低首垂目，面形长圆，饱满丰润，神情慈祥，似在俯瞰尘世众生。通过衣衫的褶纹，观众可以感觉出观音的肢体形态。明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感，在瓷坛上独树一帜。此像出自明代德化瓷塑大师何朝宗之手，其工艺成就代表了德化窑的高超水平，是何朝宗传世......
〓白虎观会议
肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定《五经》同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。时人叹曰：“殿中无双丁孝公。”数受赏赐，擢徙校书，遂代成封为少府。门下由是益盛，远方至者数千人。彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥皆至公卿。元和三......
〓【宋】米芾·行书苕溪诗卷
苕溪诗卷（局部）【宋】米芾行书苕溪诗卷《石渠宝笈》初编著录钤五玺米芾（1051—1107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍山西太原，后迁襄阳（今湖北襄樊），晚年定居润州（今江苏镇江）。曾任地方官，宋徽宗时任书画学博士，人称“米南宫”。精书画，绘画擅长水墨山水，创“米家山”。书法初宗二王、颜真......
〓易学流派
易学源于《易经》之学，简称“易学”。易学是古人在观察天文、气象等自然现象中，发现的一整套认识、分析和处理事物的规律和方法。早期，有关易学的经典有《连山》、《归藏》、《周易》，人称三易，后来由于《连山》和《归藏》的失散，仅《周易》得以完整流传下来，但是，易学的范围是包括对“三易”的研究。易学在经历了漫长历史的发展过程中，......
〓 “史部”包括哪些典籍？
《四库全书》的“史部”将中国古代史类典籍分为正史类、编年类、纪事本末类、别史类、杂史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类等11类，计7119种，275857卷。主要可分为通史，断代史、政事史、制度史、方志、历史地理和地图几大类。通史主要有西汉司马迁的《史记》，北宋郑樵的《通志》。断代史有东汉班固的《汉......
〓分居两岸的《鸟谱》
《鸟谱》之建华鸭故宫博物院提供《仿蒋廷锡鸟谱》（简称《鸟谱》）共十二册，其第一至四册随清宫旧藏的大批珍贵文物，被蒋介石国民政府运至台湾，目前，被保存在台北故宫博物院；而第五至十二册则收藏在故宫博物院。该《鸟谱》每册的画幅尺寸及装裱形制均相同，即纵41.9厘米，横43.9厘米，为左右对开式。右页绘工笔重......
〓记一副对联学十点知识
著名教师章闻，教学方法灵活多样，曾自编一副包含十个知识点的对联给学生，并让学生自己翻阅工具书或上网查找对联所涉及的内容。不仅大大地丰富了学生的知识库存、拓宽了学习视野，还使学生养成勤于查阅、自主学习的好习惯。其对联是：读三苏、诵三曹、研三袁、探三玄，志求三乐；温四史、展四库、惜四孟、度四美，心美四君。此联一气呵成，读来......
〓什么是大战三百“回合”？
古代小说，说两人交战，常云“大战三百回合”。然则何谓“回合”？此词实源于古代车战。古代社会，无论东西方，都存在一个以车战为主要战争形式的时期，在中国是商朝至西汉初期。春秋尤以车战为主，如《左传·隐公四年》有：“秋，诸侯复伐郑……诸侯之师败郑徒兵。”沈钦韩《春秋左传补注》云：仅败其徒兵，足见郑虽败，未受大创。如果车战败了......

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