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〓 “无论……都”中的“都”不宜遗漏
杜老师:某媒体中说:“每次活动无论多么忙,他一定会抽出时间和前辈们聊一聊,请教一些问题。”这句话中的第二分句中似乎缺少一个“都”来跟前一分句中的“无论”对应。是否如此?还是这么说也行?请您解释一下。谢谢!天津读者 来 新 来新读者:“无论……都”表示一种“无条件”关系,也就是表示在任何条件下结果或结论都不会改变。例如:......
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〓 【东晋】王珣·行书伯远帖卷
此次《石渠宝笈特展》一共展出书画藏品283件,展出的书画文物规格之高,一级品之多,在故宫博物院乃至博物馆界都极为难得。传世经典中的经典实在太多,实难取舍,只能挂一漏万地选取几件简略介绍,以飨读者。 伯远帖(局部)【东晋】王珣 行书伯远帖卷《石渠宝笈》初编著录 钤五玺 《伯远帖》是一封王珣问候友人病况的书信......
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〓 “词不达意”不宜写成“辞不达意”
杜老师:时或见到有人把“词不达意”写成“辞不达意”。请问这种写法是否妥当?谢谢。湖北读者唐文雯唐文雯读者:“词不达意”一词最早出现的时候,写成“文不逮意”,见于晋代陆机《文赋·序》,其中说:“每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意。”后来,也写成“辞不逮理”或“词不逮意”。到了宋代以后,多写成“词不达意”。例如:(......
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〓 农历中的“阳历”
二十四节气是中国农历中特有的一种划分法,是不折不扣的“中华遗产”。历法都来自于人们对大自然的观察。阳历将地球绕太阳公转一周的时间(称“回归年”,长约365又1/4天)定为一年。但农历并非如此,民间常常把农历叫“阴历”,实际上,农历确实一直严格使用阴历月(反映月亮盈亏的“朔望月”),但农历不是“阴历”。真正的阴历,如伊斯......
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〓 春雷抖衣裳 与虫话短长
山西等地有惊蛰吃梨的习俗“惊蛰清田边,虫死几千万。”这句农谚点明了惊蛰这个物候类节气的农事主题。蛰,指动物冬眠时潜伏在土中或洞中不食不动的状态。古人理解的惊蛰的含义是,春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。事实上,不是雷声,而是大地回春、天气变暖而使动物结束冬眠的。惊蛰期间,气温回升较快,长江流域大部分地区已渐有春雷,......
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〓 福禄满盈葫芦瓶
清乾隆 釉里红团龙纹葫芦瓶清乾隆 仿官釉三连葫芦瓶 高贵纯净的颜色釉造就了中国瓷器发展史上一个繁荣昌盛的重要时期,涌现出雄冠群窑的汝、官、哥、定、钧五大名窑。清代前期,工艺品创作继承晚明复古精神,摹古、习古之风盛行,尤以雍正皇帝品味精雅,对宋瓷不事雕琢的素雅之美甚为钦慕,故命景德镇加以仿制。景德镇御窑厂的瓷器烧造......
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〓 羊很狼贪
羊很狼贪是一个人所熟知的成语,同时也蕴含着一个颇富争议的语言训诂难题。以《辞源》为代表的权威工具书对这条成语的通行解释是以“狠”释“很”。成语的语意为:像羊和狼那样凶狠和贪婪。这种解说虽然有着文字学上的依据,但却与人们印象中羊之温和顺从产生了尖锐的冲突。不合常理,令人费解。有鉴于此,学者们煞费苦心,多方索解。沙......
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〓 二十四史的内涵
二十四史是中国历代官修的二十五部纪传体史书的总称,包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》等二十四部史书,上起传说中的黄帝(前2550年),下迄......
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〓 记一副对联 学十点知识
著名教师章闻,教学方法灵活多样,曾自编一副包含十个知识点的对联给学生,并让学生自己翻阅工具书或上网查找对联所涉及的内容。不仅大大地丰富了学生的知识库存、拓宽了学习视野,还使学生养成勤于查阅、自主学习的好习惯。其对联是:读三苏、诵三曹、研三袁、探三玄,志求三乐;温四史、展四库、惜四孟、度四美,心美四君。此联一气呵成,读来......
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〓 马陵之战——减灶诱敌,设伏聚歼
公元前341年,魏惠王派庞涓联合赵国引兵伐韩,包围韩都新郑(今属河南省)。韩昭侯求救于齐。齐以田忌、田婴、田盼为将,孙膑为军师,率军经曲阜、亢父(今山东济宁),由定陶进入魏境,矛头直指与大梁近在咫尺的外黄(今河南民权)。庞涓闻讯,忙弃韩而回。魏惠王深恨齐国一再干预魏国的大事,乃起倾国之兵迎击齐军,仍以庞涓为将,太子申为......
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〓 如何理解“现代新儒学”思潮——干春松教授在北京大学的演讲
演讲人:干春松 演讲地点:北京大学 演讲时间:2016年6月干春松北京大学儒行社组织讲座。资料图片2016年9月,南京夫子庙祭孔大典举行。今年的祭孔大典,以“仁”为主题,在往年祭孔流程的基础上增加了许多新的创意和亮点。光明图片/视觉中国一1986年,方克立先生启动了“现代新儒学思潮”的研究项目。方克立先生将马克思主义和......
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〓 读书三策——陈平原教授在“经典导读‘春晖计划’启动仪式”上的演讲
四年前北京大学出版社刊行《读书的“风景”——大学生活之春花秋月》,我在序言中称:“老师有老师的经验,老师也有老师的毛病;最明显的,莫过于‘好为人师’——总觉得自己有责任指导年轻一辈,让其少走弯路。其实,一代人有一代人的长处,一代人有一代人的困境,不身临其境,很难深切体会什么叫‘艰难的选择’。”去年中华书局出版《读书是件......
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〓 黄花红叶守重阳——重阳节·老年节·父亲节
演讲人:李汉秋 时间:九月十八日 地点:广州七大传统节日论坛李汉秋 北京大学中文系1960年毕业后,在中国科学院文学研究所等长期从事中国古典文学的研究和教学。中国《儒林外史》学会会长、中国关汉卿研究会副会长,第七届至第十届全国政协委员。一方面致力于推进道德建设,另一方面致力于建设中华节日体系。2004年起就以全国政协提......
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〓 中国梦·名家讲坛:教育梦,在路上
主讲人:钟秉林 中国教育学会会长钟秉林,1951年7月出生,北京市人,留英博士。现任中国教育学会会长,曾任教育部高等教育司司长、北京师范大学校长。 中国梦也是教育梦。教育本身就承载着梦想与希望。“中国梦”的实现,离不开教育的有力支撑。而要使“教育梦”实现,关键还是去实践,在教育改革的进程中不断前行。我的教育......
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〓 历史文化名人解读之曹操四人谈:四种曹操——如何处乱世?
演讲人:方志远 江西师范大学资深教授,著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。 我们所知道的曹操实际上有四种。 第一种,是由戏曲脸谱化的曹操,是大白脸、大奸臣。过去,戏曲的影响力太大了。大众知道一个历史人物,往往是通过戏曲来接受的......
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〓 元宵≠汤圆
图⑦:崔开成在滚元宵。本报记者 乔 栋摄图⑨:锦芳小吃的工作人员正在按照传统方式“摇”元宵。本报记者 贺 勇摄元宵,是“摇”出来的。采用的是新鲜糯米粉,现摇现吃,不耐贮存。表面有绒头,煮后膨大,汤水因化入糯米粉呈乳白色,口感软糯,有嚼劲儿;汤圆,则是像包饺子一样“包”出来的。用糯米粉和水成皮后,包裹汤圆馅,包好后速冻,......
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〓 “当日”和“当天”的异同
“当日”和“当天”,由于“日”和“天”是同义词,容易误认为这两个词也是同义词。其实“当日”和“当天”的词义有相同的一面,也有不同的一面。下面分别对二者的词义进行分析与比较。先说“当日”,为了容易把词义说明白,可以把“当日”和“当年”比较着说。请看下面的例句:⑴当年我找工作的时候,很多公司的面试题都非常基础。⑵应届生当年......
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〓 “纪录生活”应为“记录生活”
杜老师:某媒体中说:“唐人用诗歌来表达思想、纪录生活并自我抒情。”请问其中的“纪录”用得是否妥当?谢谢!陕西读者 孟明思 孟明思读者:例句“唐人用诗歌来表达思想、纪录生活……”是说,唐代人用诗歌来表达自己的思想,用诗歌把自己的生活记下来。表达这个意思宜写“记录生活”。“记录”有“把听到的话或发生的事情写下来”的意思。例......
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〓 千年前的古书修复
道真修经发愿文 资料图片 1900年敦煌莫高窟发现的敦煌遗书,为中国古代历史文化的研究提供了丰富的资料,打开了了解我国中古社会的一扇窗户。 敦煌写经的时间跨度,从4世纪一直延续到11世纪。在漫长的岁月里,不少经卷都变得残损破烂,需要修补才能继续使用。古人是如何修补佛经的?他们没有为我们留下详细的记载。幸运的......
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〓 水车动起来,苦菜吃起来
小满之日苦菜秀小满是个物候类节气。二十四节气大都可以顾名思义,但是小满却有些令人费解。事实上,小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟,子粒开始饱满,但尚未成熟,所以叫小满。比如农谚有言:“小满不满,麦有一险。”另外,小满亦可指水田的水已盈满。这主要体现在南方地区的农谚里,比如“小满不满,干断田坎”,比如“小满不满,芒种不管”。......
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