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〓 “无瑕”与“无暇”的不同
在报上看到一篇题为《轮回与孤独》的文章,其中有这样一句话:“尽管马尔克斯说《百年孤独》的写作只是为他‘童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无暇的文学归宿’……”句中的“无暇”宜改为“无瑕”。 “无瑕”是说没有缺点,非常完美。例如: (1)这件工艺品非常漂亮,完美无瑕。 (2)他俩的爱情非常真挚......
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〓 林文忠公尺牍
林则徐(1785-1850),字元抚,又字少穆、石麟,晚号竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,出生于福建侯官(今福州)一个下层知识分子家庭。历官十四省,以忠诚正直、廉洁爱民而名满天下,受到广泛赞誉,曾任江苏巡抚、湖广总督、两广总督、代理陕甘总督、陕西巡抚和云贵总督,两次受命为钦差大臣。卒谥文忠。因其......
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〓 年俗知多少
北京春节“扫房子”风俗。 盛锡珊绘 春节是全年最重要的一个节日,如何庆贺、过好这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一系列较为固定的风俗习惯。 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”之含义,其用意是要......
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〓 莫将“冒顿”读“mo dn”
一字多音、音随义转,是汉字的特点之一。例如,战国时期有个叫“嫪毒”的人,如果呼唤他,就不能叫他“妙独”或“烙独”,而应该叫“烙矮”,即“lo li”。在这里,“毒”字念“i”,而不念“d”。还有“月氏”,它是古代穿梭于敦煌、祁连之间的一个游牧民族,称“月支”。这里的“氏”,要读“支”的音,即“zhī”,而不能读“shì......
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〓 什么是大战三百“回合”?
古代小说,说两人交战,常云“大战三百回合”。然则何谓“回合”?此词实源于古代车战。古代社会,无论东西方,都存在一个以车战为主要战争形式的时期,在中国是商朝至西汉初期。春秋尤以车战为主,如《左传·隐公四年》有:“秋,诸侯复伐郑……诸侯之师败郑徒兵。”沈钦韩《春秋左传补注》云:仅败其徒兵,足见郑虽败,未受大创。如果车战败了......
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〓 金圣叹的“天下六才子书”
六才子书是由明末金圣叹所评定。金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。一说本姓张,名喟。吴县人。清初文学家、文学批评家。金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他博学能文,生性狂傲不羁,绝意仕进,以读书著述为乐。清顺治十八年(1661),因“抗粮哭庙案”以倡乱罪处斩。 金圣叹在其《〈三国志......
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〓 什么叫“骚体诗”?
—— 凭心而言,不遵矩度
骚体诗,就是指《离骚》一类的诗。骚体,亦称楚辞体,在《汉书•艺文志》属“诗赋”一类。它起于战国时的楚国,是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息,篇幅、字句较长,形式较自由,句尾多带“兮”字。这也就是骚体诗的基本特征。这种“骚体诗”,较之于屈原以前的诗歌形式,究竟有些什......
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〓 盘庚迁殷——力排众议,万世之基
商朝从建国到灭亡,历经五百多年。因为前期屡屡迁都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市),所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始。仲丁以后,王室多次迁都。如禀甲迁于相(河南内黄东南),祖乙迁于邢(河南温县东)等。据说在盘庚以前,先后迁了五次。如此频繁迁都的原因,由于史料缺乏,无法确切......
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〓 什么是诸子百家?
春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶级关系不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人物,对社会变革发表不同主张,于是“诸子百家”便应运而生。正如《汉书·艺文志》中所说”诸子十家,其可观者......
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〓 御窑:彰显千年工匠精神——阎崇年研究员在中央电视台的演讲
阎崇年 北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长、著名历史学家。主要著作有:专著《努尔哈赤传》《清朝开国史》《古都北京》(中、英、法、德文本)《康熙帝大传》等,论文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》《阎崇年自选集》,今年出版25卷本《阎崇年集》等。宋代耀州窑青釉刻花牡丹纹瓶元青花鬼谷子......
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〓 清明礼俗文化的传承与创新——萧放教授在山西图书馆的演讲
演讲人:萧放 演讲地点:山西省图书馆 演讲时间:2017年4月2日2016年清明节,四川省华蓥山区近1800名匡氏后裔代表参加了以“忠、孝”为主题的祭祖仪式。光明图片/视觉中国萧放 北京师范大学社会学院教授、博士生导师。国际亚细亚民俗学会副会长、中国民俗学会副会长、中国民间文艺家协会理事、中国人类学民族学会民族节庆专业......
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〓 漫谈国学修养与书法——沈鹏先生在全国青年书法创作骨干高研班的演讲
沈鹏 著名书法家、评论家、诗人。江苏江阴人,1931年出生。幼习诗、书、画。书法精行草,兼长隶、楷等书体。曾任人民美术出版社副总编辑、中国书法家协会主席。现任全国政协委员,中国书法家协会名誉主席,中华诗词协会名誉会长,中央文史馆员等,出版书法、诗词、评论等著作40余种。诗词创作1000余首。主编并参与编辑的书刊500......
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〓 守护敦煌艺术宝藏,传承人类文化遗产——敦煌研究院院长樊锦诗的演讲
樊锦诗 汉族,女,浙江省杭州市人,1938年生。现任敦煌研究院院长,自1963年北京大学毕业后已在敦煌研究院坚持工作50余年,被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。第45窟西壁龛内北侧 菩萨(盛唐)第二七五窟西壁 弥勒菩萨(北凉) ■演讲人:樊锦诗 ■地点:敦煌市莫高窟九层楼前广场 ......
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〓 价值认知关键在于人心——王蒙先生在国家图书馆的演讲
时间:2014年9月3日 地点:国家图书馆 嘉宾:中国当代著名作家 王蒙王蒙,祖籍河北省南皮县,1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者,著有《青春万岁》《组织部来了个年轻人》《活动变人形》《这边风景》等多部小说以及评论、诗歌、散文,作品反映了当代中国人的风风雨雨与精神历程。他乐观向上、激情充沛,成为当代文坛......
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〓 变革中的大学章程——姜斯宪在上海交通大学的演讲
姜斯宪 上海交通大学党委书记,博鳌亚洲论坛理事。1896年8月《南洋公学纲领》,载1897年《集成报》第12期。1898年6月盛宣怀呈奏《南洋公学章程》,左上角“览”字为光绪帝朱批。 主讲人:姜斯宪 时间:2014年7月 地点:上海交通大学 大学章程对我们来说是一个新事物,准确地说应该是久违的新事物,因......
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〓 科举制是如何产生的——牛建强教授在河南大学的演讲
主讲人:牛建强 二○一三年六月于河南大学牛建强 河南省孟州市人。河南省特聘教授,河南大学黄河文明与可持续发展研究中心副主任、博士生导师,中国明史学会副秘书长、黄河文化研究会副会长。著有《明代人口流动与社会变迁》、《明代中后期社会变迁研究》等。 中国传统社会的运转需要人才和官僚队伍,而科举制则是封建社会后期官僚或者......
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〓 王蒙:寄希望于文化
王蒙(彭世团 摄)《红楼梦》古籍版本 CFP巴黎先贤祠内景 资料图片 主讲人:王 蒙 我们的“中国梦”里包含着文化梦,那就是我们中华民族应该在文化上有更多更高更出彩的文化人才与文化成果。在中国特色社会主义建设迅猛发展的过程中,我们应该有与时俱进的哲学、社会学、历史学、政治学、经济学新论点新贡献,我们应该有更......
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〓 历代帝王庙的来龙去脉
许伟 吉林大学考古系原副教授,从事夏商周考古教学研究工作。1992年,按知青政策返京,历任北京市西城区文委主任、政府副区长、区政协副主席等职。其间主持历代帝王庙、白塔寺、李大钊故居、万松老人塔等多处古建的腾退、保护与研究工作。现任中国文物学会副会长、北京历代帝王庙保护利用促进会会长、西城文史学会会长。2005年历代帝王......
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〓 北宋花鸟画新风的体现
双喜图 崔白 现藏于台北故宫博物院崔白(1004—1088),字子西,濠梁(今安徽凤阳)人。擅画花竹、禽鸟类。熙宁初年受宋神宗赏识,补入图画院学艺。他的花鸟画清淡野逸,一改宋初以来黄筌父子开创的富贵浓艳风格,推动了北宋花鸟画的转型。《双喜图》,纵193.7厘米,横103.4厘米,现藏于台北故宫博物院。画面......
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〓 中国第一位皇帝坐什么车兜风?——秦陵博物院镇馆之宝
寻宝仪。沙鲁绘【镇馆之宝·秦陵博物院】大家好,我们是秦陵铜车马,来自两千多年前的大秦。因为是一组两乘,所以我们两兄弟就一起来了。说起我们的居住地——秦陵博物院,你们首先想到的应该是惟妙惟肖的陶俑吧?其实,我们铜车马一族也是惊世之作。毕竟,主人秦始皇的地宫旁边,有3000多平方米是专门为我们打造的车马房。为了供秦始皇灵魂......
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