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〓 历史文化名人解读之曹操四人谈:四种曹操——如何处乱世?
演讲人:方志远 江西师范大学资深教授,著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。 我们所知道的曹操实际上有四种。 第一种,是由戏曲脸谱化的曹操,是大白脸、大奸臣。过去,戏曲的影响力太大了。大众知道一个历史人物,往往是通过戏曲来接受的......
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〓 光明讲坛:走入世界经典的中国文学
方汉文 1950年12月出生于西安市,汉族,苏州大学比较文学研究中心主任,文学院学术委员会主任、教授、博士生导师。获北京师范大学文学博士学位,留美博士后。兼任北京大学、美国图兰大学、香港大学、韩国全北大学、台湾东吴大学等院校特聘教授与客座教授。世界文学史的新建构,将东方文学纳入世界文学主体的新视域,改变传统的文学经典......
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〓 四大名注——三国世说,水经文选
“注”是注释体例之一。其中有四部,不论从文学史还是史学的角度来看都具有很高的价值,分别是: 南朝宋裴松之注《三国志》南朝梁刘孝标注《世说新语》北魏郦道元注《水经》唐李善注《文选》这个说法出自钱穆先生的《中国史学名著》,流传最广。(一说是段注说文、郦注水经、刘注世说新语、李注文选) 还有把裴松之注《三国志》、刘孝标注《世......
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〓 “粘度”宜写成“黏度”
杜老师:某媒体刊文说:“但是要想将大运河打造成一个成功的旅游产品,增强其对游客的‘粘度’,还有很长的路要走。”请您解释一下其中“粘度”的写法是否妥当。谢谢!北京读者 张笑妍 张笑妍:原先,在《现代汉语词典》第5版中,“粘”字有“同‘黏’”的用法。后来,在《现代汉语词典》第6版中,将这种说法改为“旧同‘黏’”。意思是,过......
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〓 “涵容”不表“包含”义
杜老师:某媒体中说:“这是‘最’义级层涵容‘多个体’的典型例子。”其中的“涵容”用得是否妥当?谢谢!北京读者 黎学理黎学理读者:“涵容”是客气话,表示“包涵、宽容”的意思。例如:(1)接待不周之处,尚望涵容。(2)自非涵容,少赐优假。(王安石《谢提转启》)(3)镇所失只在文字,当涵容之。(《宋史·韩维传》)(4)世祖以......
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〓 清明礼俗文化的传承与创新——萧放教授在山西图书馆的演讲
演讲人:萧放 演讲地点:山西省图书馆 演讲时间:2017年4月2日2016年清明节,四川省华蓥山区近1800名匡氏后裔代表参加了以“忠、孝”为主题的祭祖仪式。光明图片/视觉中国萧放 北京师范大学社会学院教授、博士生导师。国际亚细亚民俗学会副会长、中国民俗学会副会长、中国民间文艺家协会理事、中国人类学民族学会民族节庆专业......
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〓 清明节“身兼二职”凝结中华文化精华
新华社天津4月3日电(记者周润健) 4日是清明节。民俗专家表示,中华文化源远流长,“身兼二职”的清明既是农历节气之一,又是重要的传统节日,凝结中华文化精华。民俗专家由国庆介绍,按西汉《淮南子·天文训》的说法:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”此时节,万物复苏,欣欣向荣,处处给人以清新明朗的感觉。民谚“清明时节天转暖......
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〓 “穷则变,变则通,通则久”儒家文化与中国的改革
传统文化与中国的变革、改革与进步之间的关系,是20世纪中国被反复提起的一大命题:五四时期、80年代的“文化热”时期,都曾一次又一次提起此一命题,十八大之后我们再一次提起了这一命题,这一次提起的特别意义在于:这是第一次从正面角度的提起,而以往每次提起,都导致对传统文化与改革关系的大面积解构和更深刻的质疑,认为孔夫子应为中......
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〓 “站在……典礼上”用法不妥
杜老师:某媒体中说:“2014年,站在清华本科生毕业典礼上,这位师姐寄语学子。”其中,“站在清华本科生毕业典礼上”的用法是否妥当?请您解释一下。谢谢!北京读者 焦之阳 焦之阳读者:“典礼”指郑重举行的仪式,如开幕典礼、结婚典礼、奠基典礼、毕业典礼等。例如:(1)王安兴在典礼上代表学校向圆满完成学业、顺利毕业的毕业生表示......
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〓 南唐山水中的“举案齐眉”
高士图卫 贤 北京故宫博物院藏“举案齐眉”本是一段历史故事,指的是汉代隐士梁鸿与妻子孟光相敬相爱的生活。这则佳话被南唐画家卫贤转入画中,用图像的形式予以呈现。这便是现藏于北京故宫的《高士图》。卫贤是南唐后主李煜朝的宫廷画家,擅画宫室楼阁、人物山村等题材,素有“唐以来第一能手”之称。这幅《高士图》上本无画家款识,因画......
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〓 自古春季称谓多
古代将夏历的正月、二月、三月称为春。一年四季在于春。在古代春天还有各种各样的雅称,这些雅称从不同角度生动地传达了人们对于春天的感受、憧憬和希望,记载了春天的文化意义。 三春:古时以农历正月为孟春、二月为仲春、三月为季春,简称“三春”。诗人孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。 九春:春季三个月共九......
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〓 格律诗词与自由诗词相对 根本区别在讲不讲格律
格律诗词是个适合与自由诗词相对举的名称,二者的根本区别是讲不讲格律。在数千年中华文化中发育成熟的格律诗词,近百年来被称为“旧体诗词”。它有五大格律要素——篇制、句式、平仄、对仗、押韵。二十世纪以来兴起的自由体诗歌,国人习惯称之为“新诗”。这是相对于“旧体诗词”而言的。新诗不讲究格律,形式完全自由随意。然而新、旧之称,是......
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〓 “以至”“以致”“致力于”的用法
杜老师:我常弄不清楚“以至”“以致”“致力于”的区别,请您解释一下。谢谢!北京读者 屈桐桐 屈桐桐读者:“以至”也说成“以至于”,也就是说,“以至于”的意思和用法跟“以至”是相同的。“以至”是“直到”的意思,在句子里一般用来表示从小到大,从少到多,从浅到深,从低到高等的延伸或递进。例如:(1)该厂制造的自行车、洗衣机以......
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〓 光明讲坛:美丽中国如何感动世界?
时间:2013年8月26日 主讲人:叶朗、仲呈祥叶朗,浙江衢州人,北京大学艺术学院教授,博士生导师。北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任。仲呈祥,1946年出生,文艺评论家。中国文联原副主席,中国传媒大学艺术研究院院长。江山万里图(局部)青春版《牡丹亭》 资料图片 党的十八大报告中发出了“扎......
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〓 王学
…子命之始立学也。故《王制》云“天子命之教,然後为学”是也。知非天子始立学者,以此下文云“有国故则否”,是广记诸侯之国,故知此始立学者,据诸侯也。但天子立虞夏殷周四代之学,若诸侯正立时王一代之学,有大学小学耳。其所习经业,皆於时王学中。其乡学为庠,故《乡饮酒义》曰:“迎宾于庠门之外。”注云:“庠,乡学也。”......
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〓 东西南北把月拜 粘雀嘴来吃秋菜
祭月秋分立蛋喝秋汤汤圆虽好,不宜多食。“白露秋分夜,一夜冷一夜”,秋分是个天文类节气。分是平分,秋季90天的中分点,平分秋季。秋分之后,冬眠的动物开始做准备。此时,人类则有很多民俗活动,来为这个节气赋予更多意义。秋祭月:中秋节由此而来古有“春祭日,秋祭月”之说,秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节则是由传统的“祭月节......
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〓 “祛除”与“去除”的不同
杜老师:某媒体中说:“如何祛除水合物当中的泥团,挡住了霍尔曼抵达成功巅峰的脚步。”其中的“祛除”用得是否妥当?请您解答一下。谢谢!北京读者 黄意超 黄意超读者:“祛除”一般用于疾病、疑虑、邪祟。例如:(1)这种中成药能够祛除胃寒、胃痛,帮助恢复胃肠正常功能。(2)吃了刘大夫开的两剂汤药,祛除了风寒,我觉得好多了。(3)......
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〓 漫话元宵节
正月十五元宵节,又称上元节,是新年的第一个月圆之夜。上元佳节,是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,亦是海外华人的传统节日之一。 元宵节起源于汉代,但对其起源形式,存在着不同的说法。第一种说法是,汉武帝采纳方士谬忌的奏请,在甘泉宫中设立“泰一神祀”,从正月十五黄昏开始,通宵达旦地在灯火中祭祀,从此形成了......
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〓 中国第一位皇帝坐什么车兜风?——秦陵博物院镇馆之宝
寻宝仪。沙鲁绘【镇馆之宝·秦陵博物院】大家好,我们是秦陵铜车马,来自两千多年前的大秦。因为是一组两乘,所以我们两兄弟就一起来了。说起我们的居住地——秦陵博物院,你们首先想到的应该是惟妙惟肖的陶俑吧?其实,我们铜车马一族也是惊世之作。毕竟,主人秦始皇的地宫旁边,有3000多平方米是专门为我们打造的车马房。为了供秦始皇灵魂......
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〓 拉萨市尼木县切嘎曲德寺古籍普查又见元刻
切嘎曲德寺具有千年历史,起初建于古堡遗址上,后成藏传佛教普东派和萨迦派寺院,现完全为萨迦派寺院。该寺所藏珍贵文献凌乱混杂,之前,该县文化局曾派人对其进行大致包扎编号,约90余包。2012年,自治区古籍保护中心一行五人在拉萨市文化局、尼木县文化局领导与工作人员的陪同下专赴该寺,对所藏古籍进行普查登记。通过专家们的......
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