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〓中国传统廉政文化的经验与启示——龙大轩教授在西南政法大学的演讲海瑞包拯龙大轩 1965年生人，法学博士。现为西南政法大学教授、博导，任《现代法学》副主编，中国法律史学会常务理事，中国儒学与法律文化研究会执行会长，国际儒学联合会理事。演讲人：龙大轩演讲地点：西南政法大学演讲时间：2016年12月1日中华民族有着五千年悠久的文明史，历朝历代在反腐倡廉的实践中积累了丰富的经验。其中......
〓考古学视野下的铜镜鉴赏——霍宏伟研究馆员在清华大学的演讲霍宏伟中国国家博物馆研究馆员，主要研究方向为汉唐考古、镜鉴学。著有《鉴若长河：中国古代铜镜的微观世界》《古钱极品》，合著《洛阳两汉彩画》《洛阳钱币发现与研究》《洛阳泉志》《中国钱币大辞典·考古资料编》《吉金萃影》等。主编《洛镜铜华：洛阳铜镜发现与研究》。演讲人：霍宏伟演讲地点：清华大学艺术博物馆报告厅演讲时间......
〓从“青海道”丝路文物看历史上的吐谷浑—葛承雍教授在人民大学的演讲演讲人：葛承雍演讲地点：中国人民大学“日知”系列讲座演讲时间：2022年六月葛承雍陕西师范大学人文高等研究院学术委员会主任、特聘教授。1998年入选国家级“百千万工程人才”。自1981年以来在国内外发表学术论文250余篇，出版有《大唐之国》等著作20种，获社科学术优秀成果奖等各种奖项共18次。我们今天之所以把......
〓从永贞革新到鸦片战争——简叙我国治理体系的几次变革演讲人：韩毓海地点：北京工业大学耿丹学院时间：二○一五年九月韩毓海北京大学中文系教授，博士生导师，著有《五百年来谁著史：1500年以来的中国与世界》《一篇读罢头飞雪：重读马克思》《马克思的事业：从布鲁塞尔到北京》《人间正道：中国道路与中国共产党》，以及《少年读马克思》（英文及荷兰语版）。资料图片叶适资料图片......
〓 200年河东，200年河西，未来康庄—许嘉璐先生在世界汉学大会上的演讲演讲者：许嘉璐地点：世界汉学大会（中国人民大学）时间：2014年9月许嘉璐先生简介许嘉璐先生是我国著名的语言学家、教育家、社会活动家。他1937年生，江苏淮安人，北京师范大学中文系毕业，教授，博士生导师。许先生致力于中华优秀传统文化的保护和弘扬，促进高端人才的培养和学术传承；致力于两岸人民广泛交流和相互理解，促进祖......
〓中国鲜为人知的七项重大发明
中国人发明了什么？对这个问题，几乎所有人都会脱口而出：“四大发明”！实际上，在五千年的文明中，中国人的重大原创性发明远远不止这“四大发明”。十进位值制记数法逢十进位、以所在位置定该数之值，称作十进位值记数法。中国最迟在春秋时期已用此法，并可用作四则运算。这是中国人在数学领域内的一项原创性重大发明，如今......
〓汝窑天青釉弦纹樽
宋高12.9厘米，口径18厘米，底径17.8厘米此樽是宋代汝窑作品中的佼佼者。它仿汉代铜樽造型，口型规整，仿古逼真，釉莹润光洁，浓淡对比自然。目前所见传世宋代汝窑天青釉弦纹樽只有两件，除故宫博物院收藏的这件外，英国伦敦大维德基金会也藏有一件正在古陶瓷研究中心（延禧宫）“清淡含蓄——故宫博物院汝窑瓷器展”......
〓中国烹饪探源
彩绘凤鸟双连漆杯（中国古代酒器）春夜宴桃李园图胡应祥（民国）（嘉德四季第39期拍卖会展品，将于9月22日举槌。中国嘉德供图）中国在世界上被誉为“烹饪王国”，这是因为中国烹饪源远流长，技艺精湛。在古代汉语里，“烹”作“烧煮”解释；“饪”即“煮熟到适当程度”。“烹”和“饪”组合在一起，意思就是“烧煮熟食物”。但是......
〓农历中的“阳历”
二十四节气是中国农历中特有的一种划分法，是不折不扣的“中华遗产”。历法都来自于人们对大自然的观察。阳历将地球绕太阳公转一周的时间（称“回归年”，长约365又1/4天）定为一年。但农历并非如此，民间常常把农历叫“阴历”，实际上，农历确实一直严格使用阴历月（反映月亮盈亏的“朔望月”），但农历不是“阴历”。真正的阴历，如伊斯......
〓 “家谱的特点及其价值”对吗
杜老师：某媒体中有篇文章的标题是《明清徽州家谱的特点及其价值》，请问其中的“及其”用得是否妥当？谢谢！北京读者谢厢东谢厢东读者：“及其”中的“及”是连词，“其”是代词。“及其”中的“其”指代“及其”之前的词语，这个词语紧挨着“及其”。例如：（1）鲁迅及其著作，一直是现代文学研究的对象。（2）该公司及其负责人均被告上......
〓格律诗词与自由诗词相对根本区别在讲不讲格律
格律诗词是个适合与自由诗词相对举的名称，二者的根本区别是讲不讲格律。在数千年中华文化中发育成熟的格律诗词，近百年来被称为“旧体诗词”。它有五大格律要素——篇制、句式、平仄、对仗、押韵。二十世纪以来兴起的自由体诗歌，国人习惯称之为“新诗”。这是相对于“旧体诗词”而言的。新诗不讲究格律，形式完全自由随意。然而新、旧之称，是......
〓王蒙：寄希望于文化王蒙（彭世团摄）《红楼梦》古籍版本 CFP巴黎先贤祠内景资料图片主讲人：王蒙我们的“中国梦”里包含着文化梦，那就是我们中华民族应该在文化上有更多更高更出彩的文化人才与文化成果。在中国特色社会主义建设迅猛发展的过程中，我们应该有与时俱进的哲学、社会学、历史学、政治学、经济学新论点新贡献，我们应该有更......
〓药补不及食补　食补不及动补
全联为：药补不及食补，食补不及动补。锻炼还须乐观，独乐何如众乐。这是书法家费新我（1903-1992）的养生联。上联讲补养与运动结合。药补不及食补，这是来自民间的智慧。应该说，药补与食补同属于中医进补的范畴。药补就是根据人的体质，通过服用一些具有扶正固本、补虚泻实和调和阴阳功效的药物及其配伍，以达到强身健体、防治疾病和......
〓互联网应传播中国文化的根本精神——北大楼宇烈教授在北师大的演讲演讲人：楼宇烈演讲地点：北京师范大学英东学术会堂演讲时间：二○一六年五月资料图片“我们现在用互联网传播中国文化，要让大家明白中国文化精神，而且要让大家对自己的文化有一种尊重和自信。在世界文化发展的历史过程中，可以说在两个关键时刻，中国的文化都是一种新的力量：一个是从中世纪走向近代，就是用中国文化中的以人为本、道德自......
〓 “站在……典礼上”用法不妥
杜老师：某媒体中说：“2014年，站在清华本科生毕业典礼上，这位师姐寄语学子。”其中，“站在清华本科生毕业典礼上”的用法是否妥当？请您解释一下。谢谢！北京读者焦之阳焦之阳读者：“典礼”指郑重举行的仪式，如开幕典礼、结婚典礼、奠基典礼、毕业典礼等。例如：（1）王安兴在典礼上代表学校向圆满完成学业、顺利毕业的毕业生表示......
〓思“花朝”
小蓟上的云粉蝶。李元胜/摄影“焙出新茶煮，帘垂老酒招。春和民气乐，几日是花朝”。品着早春茶，读着宋代诗人李曾伯的诗句，不由得想起，花朝节快到了。然而，仲春二月，谁都知道有个令人兴奋的“龙抬头”，但不一定知道古代还有个芳香四溢的花朝节。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”——唐朝著名诗人白居易在《琵琶行》诗中提到的“花朝......
〓今夕何夕——七夕话“乞巧”
衡湖为镜巧梳妆崔清湖作（选自《大美衡水湖：全国中国画名家邀请展作品集》）七夕最早的记载见于《诗经·小雅·大东》的诗句：“维天有汉，监亦有光；蹊彼织女，终日七襄；虽则七襄，不得报章；皖彼牵牛，不以服箱”。穿针乞巧，对月穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。此俗是七夕节最早的乞巧方式，始于汉，流行于后世。《西京杂记》......
〓都说“四五清明”，为何今年清明是4月4日？
新华社天津4月3日电（记者周润健） “不是‘四五清明’吗，怎么去年和今年的日历上都写的是4日？”随着清明节的即将到来，不少人有这种疑问。天文专家表示，清明“属”阳历，一般在4月4日到6日之间变动，并不固定在某一天，但以5日最常见。为什么清明的日期会“前后跑”呢？中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成解释说，地球绕太......
〓漆光沉潜艺韵悠长
▲长沙马王堆出土的云纹漆匕漆艺，漆工艺，漆艺术之意。是以漆为主要媒材的艺术门类。先说漆艺之漆，古代有“漆”、“桼”两个同音字，《说文解字》中：“漆”是地名“漆水”，在今陕西境内。“桼”是漆树上分泌的树脂，才是漆艺之桼，后来“漆”、“桼”通用，“桼”逐渐被取代。 “桼”是象形文字，上从木，下从水，中......
〓老师工资叫“束脩”
工资一般都称作“薪水”，是打柴汲水的意思。语出《南史·陶潜传》：“今遣此力助汝薪水之劳。”陶潜派了一个仆人帮儿子打柴汲水。后来人们就把“薪水”引申为工资了。但老师的工资为何又称“束脩”呢？这要从“束脩”一词的本义说起。 “束脩”就是一束肉干，又称肉脯，有点类似现在的腊肉。古时候，肉属奢侈品，普通百姓吃一次......

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