史观史法|文史经典|国学百家

〓近代史研究中所谓“碎片化”问题之我见 ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（上）新时期以来，中国近代史研究取得了有目共睹的繁荣发展，但不足也日渐显露。其中，所谓“碎片化”问题，更备受关注。在这里，笔者愿申不成熟的意见，以就正于大家。一、区分两种“碎片化”以往学界前辈常会这样提醒后进：“研究问题要注意抓大的重要的题目，不能搞得太细太碎了。”那时没有“碎片化”这个概念。所谓“碎片化”的概念，是近些年由......
〓百年中国社会史究竟该怎样写自上世纪80年代以来，中国社会史研究在史学研究领域中独树一帜，并有了长足进展。众所周知，中国社会史研究往往都是以古代社会研究为主，学者们一般不愿触及敏感的近现代社会研究。张静如教授则与众不同，自上世纪80年代中期始就力倡以马克思主义唯物史观为指导，深入进行中国近现代社会史研究，并提出以此为基础深化中国共产党历史研究。如......
〓跨学科研究是世界史研究的一大趋势（“史学研究的新趋势”笔谈）跨学科研究是当前学术研究的一大趋势。从广义上讲，跨学科研究包括自然科学和社会科学之间的跨学科研究。下一层次是自然科学各学科之间和社会科学各学科之间的跨学科研究。再下一层次，则可指社会科学某一学科如历史学内部各学科之间的跨学科研究。客观事物自身都是一个整体的存在，但人们在认识客观事物时往往从各......
〓 GIS进入历史地理学研究10年回顾【内容提要】地理信息系统进入中国历史地理学研究已经有10年历史，本文回顾了这10年间以CHGIS为主要代表的历史地理信息化建设的主要成果，显示出这一手段已经成为历史地理某些方向的常规方法，特别在历史河流地貌研究中发挥了很大作用，使历史时期河流的相对精细形态得以呈现。以黄河“京东故道”重建为代表的空间矢量数据获得方法为学......
〓对于中国历史GDP核算和数量经济史问题研究的一点想法 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之八各位上午好。很高兴能有机会对清代GDP核算问题发表看法。我的发言分为三部分：对中国经济史定量研究的看法、对中国历史GDP研究的看法和对青年经济史学者的一点建议。一、对中国经济史定量研究的一点看法众所周知，中国经济保持了30多年的接近两位数的高速增长，已经成为世界上第二大经济体。这使得中国经济研究逐渐成为国际学术界关注的......
〓乡土中国的变迁——也说“无主体熟人社会” 从“差序格局”说起大半个世纪以前，费孝通先生在《乡土中国》一书中给我们贡献了一个概念，叫做“差序格局”，其大意是中国人的社会关系是以自我为中心向外展开的，颇像石子丢到水中那样，水波纹由中心向四周逐渐扩散，越扩越广，越推越远，构成了一个由自己到家族再到国家最后到天下的关系格局。同样还是在这本书中，费老也告诉我们，这是一个......
〓马克思主义与二十世纪中国史学道路 20世纪中国史学变迁，可以粗略地概括为两次转型：从以儒家思想为主导的传统史学向以资本主义意识形态为主导的近代史学的转型；从传统、近代史学到以马克思主义为指导的现代史学的转型。尽管在历史学科内部，每一个分支学科都有自己具体的学术发展路径，有自己内在的学术演变逻辑，但在对社会演变规律进行探讨的较深层次的理论思辨领域是相通的......
〓黄宗智：如何阅读学术著作和做读书笔记 1．阅读方法首先要养成连接概念与经验的阅读习惯。读书必定要首先掌握作者的中心论点（当然有许多没有形成中心概念的著作，甚或主要是经验信息堆积类的著作，有的价值不大，但有的是十分珍贵的参考书。我这里关心的不是参考书的编撰，而是学术专著的写作），而为了精确地掌握一本书，也是为了锻炼自己概括能力与养成连接经验与概念的思维习惯，......
〓批判是学术的生命批判是学术的生命，是学术进步的必由之路，在我们的学术会议中理应经常听到批评和反批评的声音，在我们的学术刊物上理应能够经常看见批评和反批评的文字。遗憾的是，当前学界批评的声音弱了。究其原因，在学人方面，除了缺乏明锐的批判眼光和强劲的批判能力外，更重要的原因还在于畏首畏尾——怕惹麻烦，怕得罪人，怕冒犯权威，怕触怒强权。法国......
〓关于社会文化史的几对概念 ——突破瓶颈：中国社会文化史的理论与方法（笔谈2）【作者简介】刘志琴（1935—），女，江苏镇江人，中国社会科学院近代史所资深研究员，研究方向为中国近代社会文化史（北京100006）；梁景和（1956—），男，山东蓬莱人，历史学博士，首都师范大学历史学院中国近现代社会文化史研究中心主任，教授、博士生导师，研究方向为中国近现代社会文化史（北京100048）；左玉河（19......
〓历史中的普遍与特殊：基于内容与形式的分析【摘要】对历史中的普遍性与特殊性的研究，可以从内容与形式两个层面展开。在内容层，即主体对于客体的确证与认同之中，侧重分析客体或事实被界定为普遍抑或特殊之属性的依据与根源，它也是历史客观性的根源所在；在形式层，即涉及历史认识论和方法论的“确证过程”中，侧重分析时间、空间与个人生命相结合构成的历史性因素及其疏离普遍性的方式......
〓经济史理论与研究 ——纪念吴承明先生逝世一周年学术研讨会述要中国社会科学院经济研究所 1000862012年8月18日，为了纪念著名的经济史学家吴承明先生逝世一周年，来自海内外30多名专家学者集聚在吴老生前长期工作过的中国社会科学院经济研究所，同经济所中国经济史研究室、当代经济史研究室的各位同仁一起，共同回顾吴老不平凡的一生，深切缅怀吴老对中国经济史研究的重大贡献与学术风范，坦......
〓《“封建”考论》节选（一）：提要、目录、题记《“封建”考论》，冯天瑜著，武汉大学出版社，2006年提要：“封建”本义为“封土建国”、“封爵建藩”，古来汉字文化圈诸国都在此义上使用“封建”一名，并展开“封建论”。中国秦汉至明清社会主流离封建渐远，而近代欧洲目击者和学者发现，日本的幕藩制与西欧中世纪制度feudalism（封土、采邑制）“酷似”，日本明治间遂以“封建......
〓中国近现代史研究热点辑录 ——2012年终特刊：历史学之二 2012年，是历史学与其他社会科学、人文学科结合继续夯实中国历史理论与史学理论的一年。这一年，我们关注国内外前沿热点问题，在域外新知介绍、跨学科研究等多方面取得重大进展。同时，这一年，地下考古、文献资料、海外鲜见资料的发掘与梳理，都较往年有较大增长。这是历史学认识论、方法论高度自觉性的体现，说明中国历史学逐渐汇入世界学......
〓线性文明理论与文明多样性思想的形成人类从原始状态过渡到文明有一个漫长的过程。大约从公元前4000-前3000年开始，人类从原始状态逐渐向文明过渡。从公元前4000年到公元前后，在世界各地出现的主要文明有埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明等多种。这些古代文明主要是自身发展起来的，因而各自有许多不同的特点，但是也有共同点。“文明理论”是文明过程在人们......
〓困境与反思：“欧洲中心论”的破除与世界史的创立内容提要：二战后出现了众多的世界史编撰体系。由于对世界历史的较成熟的认知体系还未产生，这些世界史著述在开创之初都面临如何克服欧洲中心论的问题。许多学者批评欧洲中心论，致力于建立新的世界史，可是仍未获得显著成绩。因为我们的世界史体系是由西方学者建立的，是根据欧洲经验得出的，其中有客观的一面，也有欧洲中心论的一面。非西方国......
〓从“西欧中心史观”到“文明形态史观”和“全球史观”——20世纪世界历史的理论、方法与编纂实践 “理论与方法：历史学与社会科学的关系及其他”笔谈（10）《历史研究》自1954年第1期发刊，到2004年第1期的50年来，共发表有关世界历史和中外关系史文章数百篇，从最初重点介绍和研究前苏联东欧社会主义国家、国际共运、民族解放运动开始，到今天已经发展到关注世界范围内的、各国各地区的、从古至今的、涉及中外历史的有关重大问题的专题研究。这些成果，不仅真实地记录了半个世纪以来中国......
〓 “社会主义封建论”评析关于现实社会主义理论与实践问题，改革开放以来的理论界提出过许多值得我们注意的看法，其中有“社会主义封建论”。世界社会主义的曲折历程，使得一些信奉科学社会主义的人对现实的中国特色社会主义产生疑窦，对“社会主义封建论”产生某种程度的认同。分析所谓“社会主义封建论”，对于建设中国特色社会主义具有重要意义。一、所谓“社会主义封......
〓历史意识的迷津：后现代历史观批判【内容提要】后现代历史观以直观的形式呈现了这一时代历史意识的危机。后现代哲学试图通过颠覆牛顿时间观从而破解主体主义历史观，但牛顿的时间观并没有直接支撑起历史主体性。后现代哲学颠覆历史意识的策略一方面是使时间非价值化，另一方面又赋予”现在”以时间永恒性乃至超越时间的延宕性，使之替换或取消̶......
〓改革开放以来先秦史研究的理论模式转换改革开放以来，先秦史领域的研究硕果累累，涌现出大量具有创新性和突破性的优秀成果。本文仅探讨涉及先秦史研究理论模式转换的一个问题，我将之归纳为从“社会形态模式”到“国家形态模式”的转换。正是由于这一转换，先秦史研究才得以突破原有理论框架的局限，了解了我们以前一无所知的“早期国家”这1久已为国际学术界所熟悉的概念，了解了早......

首页上一页 4 5 6 7 8 9 10 下一页尾页

热点文史经典