史观史法|文史经典|国学百家

〓从揭穿甘地非暴力神话谈起——论中国奴化影射史学的背景及危害奴化影射史学是在阉割这个民族的独立与自由的灵魂，力图把青年一代培养成对一切强权都顺从屈服的“奴青”，这些奴青在网上大肆宣扬“不讲理就要挨打”，把近代史上外国历次的侵华战争，包括1930年代日本的侵华战争，都说成是因为中国“不讲理”才挨的打。有些中国的“自由派知识分子”对于中国自己的历史作了大量的“反事实想象”，就是：在......
〓祛中心化历史：全球化时代的地方故事与文化交流【作者简介】娜塔莉·泽蒙·戴维斯，普林斯顿大学历史系教授，曾任美国历史学会主席。1403年，开罗的伊本·卡尔敦法官最后一次修订他的著作《史通》（ Book of Examples）的“导论”部分，《史通》是阿拉伯语世界有关诸文明历史及其特征的经典之作。两年之后的巴黎，诗人克里斯汀·德·皮桑最后一次润色其在法语文学中具有......
〓东汉史研究需要补偏救弊 ——“三十年秦汉史研究的理论反思”笔谈之五【作者简介】赵国华，华中师范大学历史系教授、华中科技大学历史研究所兼职教授。（湖北，武汉，430079）近三十年来的秦汉史研究，给人留下了一个深刻的印象，就是秦史研究成果丰硕，西汉史研究建树颇多，东汉史研究相对薄弱。笔者查阅秦汉史研究历年综述，发现一些撰稿人谈及缺陷时，总会提到东汉史研究。如论1981年秦汉史研究概况，......
〓 “小农经济稳固论”产生的历史背景和早期争论——基于19世纪中叶以前的学术史回顾【内容摘要】19世纪中叶以前，以西斯蒙第、约翰·穆勒、威廉·罗雪尔为主要代表的小资产阶级经济学家和资产阶级庸俗经济学家秉持调和折衷主义的学术理念，相继提出所谓“小农经济稳固论”→“大农场和小农场适当搭配论”→“大中小农场和谐共生论”，极力为资本主义制度辩护。这是一种发育不全和缺乏生命力的伪科学，但在西方经济学说史上发挥......
〓美倡导历史教学从研读史料入手据美国斯坦福大学2012年3月5日报道，斯坦福历史教育集团（Stanford History Education Group）日前挑战传统历史教学模式，提出“像史学家一样去研读”（Reading Like a Historian）的历史课程方案，提倡学生在学习历史时“跳脱”历史课本，以研读分析史料为切入点。此举旨在激发......
〓关于中国历史上GDP研究的一些浅见 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之七虽然对中国历史上的GDP研究，学术界的观点不完全一致，有部分学者认为，由于中国历史上记载经济活动的数据查找比较困难，或者数据的准确性难以保证，因此，这一研究的意义值得怀疑。但是，作为正在进行这项工作的研究人员，我个人认为这一工作是很有必要的，以下结合自己的研究谈谈个人体会。一、中国历史上GDP研究的意义关于这项研究的意......
〓史义——中国古代史学的本体问题【内容摘要】中国古代史家对史学本体问题的探讨，积累了相当厚重的理论遗产。在中国古代史学本体论的內涵中，史学“求真”和“寓义”是两个最基本的要素。然而从先秦至清代史家对于史学本体的认识在不同程度上都存在着偏颇，一个时期过度强调史学本体的“求真”理念，另一个时期则过分强调史学本体的“寓义”理念，导致史学思潮在征实与空疏之间......
〓技术史田野调查方法反思随着工业化的发展和现代化生产水平的提高，许多传统工艺逐渐退出历史舞台，没有生产的实体，只是存在于书面或部分群体的记忆当中。面对这种情况，传统现场调查方法就很难解决问题，需要学习、借鉴新的方法。技术作为文化的一个重要组成部分，与其所存在的社会环境有各种各样的联系。在研究技术史的时候是很难避而不谈与其相关的文化因素的，而要......
〓关于马克思主义史学研究方法与路径的思考——读毛泽东“古今中外法”札记仅以此文纪念敬爱的毛泽东同志逝世三十五周年——作者（2011年9月8日）提要：“古今中外法”是毛泽东同志对马克思主义史学研究方法和路径的一种概括，作者通过史学史上的及其亲历的实例谈自己的学习感受，分析其内涵和特点，如在“古今”关系上“相续相涵，互补互证”，在“中外”关系上“相抗相依（对立统一），亦异亦同（个性共性）”等......
〓唐宋变革视阈中文学艺术的新走向一、序论日本史家内藤湖南提出的“唐宋变革论”，在中国史研究领域激起的反响迄未消歇。尽管对内藤学说，笔者持一定的保留态度[1]，但仍认为，撇除其学说背后总体中国史观的背谬之处，“唐宋变革论”不失为一种考察问题的理论参照系，为相关研究引进新的视野与方法，有助于将研究推向深入。唐宋变革论是为宋代近世说张目的，内藤湖南指出：“......
〓学术量化为哪般——从黄侃五十岁前不著述谈起黄侃五十岁再著书的缘由近读《量守庐学记》及续编，对黄侃先生的生平与学术略有所知。他的弟子们几乎都谈到这样一件事，1935年，黄侃（字季刚）在南京做50岁生日（实年49岁），他的老师章太炎赠给他了一幅寿联：“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。”太炎先生是催他写书，他却认为是谶语。因为上联末字是“命”，下联“黄绢”用的是《世......
〓评英国历史学家里格比对唯物史观的解读《马克思主义与历史学》[1]是由西方专业历史学家从评估一种历史研究指导理论的视角对马克思的历史理论所做的评说。[2]作者斯蒂芬．亨利。里格比（Stephen Henry Rig．by），是英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院历史学教授。他的主攻领域是英国中世纪史，是一位具有一定国际声誉的知名学者。在历史哲学和历史学与社......
〓国外史学前沿与西方史学史的学科建设半个世纪前，我国西方史学史学科的奠基人耿淡如先生曾撰文阐释“什么是史学史”，当时他特别指出，“史学史还是一门比较年轻的学科”（耿淡如：《什么是史学史？》，《学术月刊》1961年第10期）。如果说，在耿先生撰文的1961年，中国的西方史学史学科尚处在筚路蓝缕、垦荒开拓的初创时代，那么时隔五十年之后，经过许多学界前辈和同行......
〓中国古史创新仍需重视旧史料【核心提示】通过观念和方法的更新，“旧史料”也可以焕发新生命，从而有所贡献于中国古代史研究的持续推进。或许与中国现代历史学科建立的历史过程有关，中国古代史研究中谈到“学术创新”，谈到“新研究”，多以“新史料”的发现和运用为主。尤其近三十年来，以考古工作的大幅进展为背景，学人争以“预流”为尚。今天简牍材料和敦煌吐鲁番文书......
〓通俗史学论【内容摘要】“通俗”是“通”和“俗”的有机结合。“通”是前提与基础。“通”而后“俗”，才叫“通俗”。“充实、正确的内容”与“看得懂”均是通俗读物的内在属性。通俗史学、公共史学均是历史学社会化的样态、形态与渠道。历史事实与艺术真实、历史再现与艺术表现的关系，是探讨通俗史学的核心问题。自晚清至当代，学者们对此已形成基本共识......
〓历史分期命名标准刍议（武汉大学中国传统文化研究中心湖北武汉430072）摘要：大半个世纪以来，中国历史分期聚讼未决，原因之一是“封建”等核心术语概念有待厘清。在给历史段落命名时．应“制名以指实”、“循旧以造新”、“中外义通约”、“形与义切合”。秦以下两千年命名“封建社会”，名实错位。形义脱节，亦与外来义相左，而称之“宗法地主专制社会”较为......
〓近年来史学理论与历史研究进一步推进史学理论研究：杂志编委会发言辑要【编者按】2012年3月1日，本刊编辑部举行编委座谈会。编委们从各自研究领域围绕当前国內值得关注的史学理论与方法问题以及如何进一步办好刊物，更好地适应和引导史学理论学科发展，满足社会对史学需求等问题，进行了广泛的交流和探讨。编委们的发言和建议对编辑部工作很有帮助，以下选登其中一些发言，希望能对读者有一些启发。同时，编辑......
〓欧洲中心霸权和民族主义之间的中国历史过去10年间，中国和美国的史学家都在关注中国近代史中的范式问题。在1990年代，《近代中国》（Modern China）曾用了好几期版面来讨论范式问题。这股关于中国近代史研究新取向的热潮所产生的后果之一，是一个新刊物即《立场》（Positions）的出现，该刊鼓励人们运用一种源于所谓后殖民主义批评（并且暗含着后现代主义......
〓史学30年：从“走出通史”到“返回通史” 【核心提示】史学近30年的变化，可以用“走出通史”与“返回通史”来概括。对于通史写作的不满意，逼迫我们走出来，经过30年的努力应该要逐渐回到通史这样一个大目标上，我称之为“返回通史”。近十年来，在社会史与区域史等研究潮流的推动下，新资料的发掘与利用成为史学研究最突出的特点之一。这固然有助于营造史学繁荣的盛景，但同时也越......
〓 “唐宋变革论”若干问题的质疑 “唐宋变革论”者主张唐宋之际的社会发生了重大的变革。就阶级关系的变动而言，诸家意见各不相同，大致似可归纳为以下三类：一、唐代门阀士族地主仍占统治地位，推行部曲佃客生产制，唐宋之际，衍变为官户统治和客户佃农生产制。二、唐代是中世封建社会，佃户被束缚在土地上，是典型的农奴，宋代开始“近世”，佃户与地主是平等的经济关系。......

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