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〓中国古典诗词的意境美 ——《中国古典诗词的美感与表达》之九意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一，在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活，却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”，诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”，即情、理、形、神的和谐统一。一、意境的类别王国维吸收西方文艺学观点，写了部《人间词话》。在《人间词......
〓书记校长心目中的大学：大学该坚守怎样的理想朱崇实大学的一个重要属性就是公益性，它的存在就应该为社会进步、国家繁荣作出应有的贡献。中国一定要有一批高校要有更高的境界和目标，这些大学既根植于市场又要有高于市场的远见卓识，发展定位要符合市场需求，又不完全跟着市场走。在中国2000多所大学里，我认为至少要有1%的学校有这样的勇气和智慧。如果做到了，我们就可以把......
〓光明论坛：人生需要常回首人只有朝前看、向前走，才能到达成功的彼岸。但要做到人生每一步走准确、走快捷、走稳健，却需要常回首、多反思、勤总结。回首，不是原地踏步、瞻前顾后，也不是左顾右盼、顾影自怜，而是对做过的事清点清点、梳理梳理、反思反思，是经历的审视，是得失的检讨，是经验的总结。大多数成功者的初始条件同我们没有两样，可......
〓教学探索：用讲故事的方式做教育工作 “把别人的钱装进自己口袋的人是老板，把自己的思想装进别人脑袋的人是老师”。要让自己的思想入别人的脑、入别人的心不是一件容易的事，特别是面对“90后”大学生群体，靠硬灌输很难改变他们的认知模式和思维习惯，而润物无声、渗透式的说理往往可以达到潜移默化、沁人心脾的效果。擅长讲故事就是一种渗透式的工作方式。莫言......
〓 “极端”的通识教育——我的经历和反思一、通识教育的“课程设置” 我今年五月毕业于美国的圣约翰学院。圣约翰学院在美国以极端的通识教育著称。四年都不分专业。所有课程基本都是必修，均是原典阅读和由教授带领的十几人的小班讨论。课程的核心是贯穿四年的经典阅读讨论会，按照规定好的、大致基于年代顺序的书单进行：大一有荷马、柏拉图、亚里士多德、索福克勒斯、埃斯库罗......
〓春秋战国时代的制度及人物一、春秋《史记·孔子世家》在总结孔子一生文化贡献时说：“孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪（穆），编次其事。”这里“下至秦缪”一句值得注意。孔子是一意维护西周奴隶制的思想家，经他修编的《尚书》以秦穆公之《秦誓》终篇，一则预见了秦国的走向强盛、代周而兴，一则寓意殷......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·夏至热日帖（书法）王羲之夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，对于我们生活在北半球的人来说，这天白天最长，夜晚最短，并且还是一年中正午太阳高度最高的一天。这天过后，太阳将走“回头路”，阳光向南移动，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法，唐代诗人韦应物也有“昼晷已云极，宵漏自此长”的诗句。不过，虽然太阳照射地面的时......
〓书法：立象以尽意当今书法创作非常活跃，理论上也更加强调书法的文化属性。但书法作品的艺术水准有很大提升空间，书法界对书法的理论认识还比较含混，不少人对书法产生迷惑和怀疑。因此，需要为中国书法确立一个明确的哲学根基，形成一个比较凝练的主题论断。我认为，《易经·系辞》提出的“立象以尽意”客观上是中国书法遵循的根本原则。中国古......
〓文化评析：高考作文当引领阅读今年高考，语文浙江卷、山东卷的作文试题和北京卷的小作文及阅读试题分别取材于《光明日报》刊发的作品。其中，评论《温暖的书店是“城市之光”》成为山东卷的作文试题材料，散文《根河之恋》成为北京卷小作文题的材料。这两篇作品，都与读书有关。此外，北京卷小作文的另一道题——请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一人，......
〓品智生活·汉字：人间茶话有则民间故事说，苏东坡在杭州任上时，与灵隐寺一位老僧交情很深，时常带书童去他那里品茗聊天。一天半晌下起了小雨，书童来到庙里说，师父，我家先生向你讨点东西，至于什么东西，他说你见到小人就明白了。老僧见书童头戴草帽，脚穿木屐，起身拿起一包茶叶递了过去。书童十分诧异，师父怎知讨的是茶叶呢？老僧笑着说，你家先生这是借你......
〓光明时评·重教学：大奖之外应有更多探索长期以来“重科研轻教学”的现象在高校正在逐渐被打破。据媒体报道，1月22日，武汉大学对外发布该校首届本科优秀教学业绩奖评选结果，用450余万元奖励一线教师，共150余位教师获奖，每人获3万元奖金。武汉大学不是孤例，在提升教学质量上，很多地方近两年都有类似的动作。其中，有的和武大一样，由大学主导奖励一线教师，比如四川大学......
〓光明时评：故宫限用自拍杆唤醒公众文物保护自觉任何自觉都不是凭空产生的，文物保护自觉也需要不断涵养；任何文明也不是孤立存在的，旅游文明也需要大环境的全面提升。游客今后在故宫博物院将不可再任性“挥杆”自拍。据媒体报道，故宫博物院日前表示，若发现游客在故宫狭窄密集区域使用自拍杆，工作人员会予以制止。理由是，使用自拍杆拍照存在安全隐患，可能会给藏品本身和......
〓一生俯首——纪念陈寅恪先生 ——纪念陈寅恪先生具体什么时候听说陈寅恪先生的名字，现在已经记得不太清楚了，只记得在选修历史课上，他的名字一次又一次被老师提起，言语中带着无限的敬重与叹服，我才第一次深深被先生的故事所打动。昏暗中，一个形象渐渐清晰起来。一身长衫，双目虽已失明多时，依然目光如炬。些许佝偻的后背，撑着永不妥协的脊梁。手倚着那根拐杖，依旧稳稳端坐在藤椅上，岿......
〓履端开笔说年诗履端新正，作诗文，写春联，都谓之“开笔”。开笔喜庆，迎福呈瑞，皆大欢喜。此时说诗，很容易想到宋代王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗写得通俗易懂，每逢元日，人们常会念诵此诗，至今已近九百年。元正首祚，除旧迎新，不管新鬼旧鬼有无替换，反正桃符必换，岁岁故然。《岁典术》说......
〓马年趣谈咏马诗 2014年农历马年即将到来。马是十二生肖之一，是人们的好朋友。历代诗人写过许多咏马诗，马年说马，谈点咏马诗喜迎马年，也是一种乐趣。马是人的好帮手、好战友。南朝梁无名氏在《折杨柳歌辞》中写道：“健儿须快马，快马须健儿。”唐代大诗人杜甫在《高都护骢马行》中赞扬青白色相杂的骢马：“此马临阵久无敌，与人一心成大功。”古时名马是......
〓适度：人生的基本遵循世间万事万物的存在状态都有两个极端，或为阴阳，或为高低，或为大小，或为利弊，等等。对于一个具体事物而言，通常处在两个极端之间的某个点上，保持着稳定的“度”。“度”维系着事物自身的平衡和良性运行。自古洎今，人在与自然界、社会打交道和自觉修身的过程中真切地认识到“度”的普遍性和重要性，逐步树立了“适度”意识，学会在......
〓文创+非遗大有看头刚刚落幕的2016年杭州文化创意产业博览会，若论人气最高，除了VR虚拟现实技术体验区，就属非遗展区。各种巧思妙想的非遗周边衍生品让参观者大开眼界。“文创+非遗”，大有看头。用天然靛青浸染，农村嫁娶常用的“苍南夹缬”，图案、材质大胆创新，开发出环保布袋、餐垫杯垫等；“永康铸铁”，由传承人自创的铁壶品牌，在传统手艺中注入文......
〓离家的不舍与回家的尴尬近日，一张儿子在山东淄博火车站跪别父母的照片在网上流传，戳中了不少网民的泪点。春节假期已经结束，不少游子踏上了返程的路途。跪别父母这极具震撼力的一幕，牵动了不少人心里的离愁别绪。可就在几天前，舆论的情绪还在渲染回家的尴尬——被父母逼婚的烦恼，亲戚攀比的风气，疲于应付的人情往来……在网络上，不乏对春节合家团聚的抱怨与恐惧......
〓光明时评：“毕业赠言”流行的针对意义假如被视为“精英”的年轻族群，只是一心精致地盘算自己的个人利益和“小前途”，这样的“高智商”，于国家和人民何益之有？假如“不负此生的生活”只对应锱铢必较的个人利益，那么这样的“精英主体”，只能给我们堪忧的未来。这一阵是大学举行毕业典礼的高峰期，网上“毕业赠言”很流行，而“转载率”最高的，大概莫过于香港中......
〓李建臣：《四库全书》悲喜录谈到中国历史上规模最大的文化典籍，人们一般会不约而同地想到《四库全书》。1772年，乾隆皇帝颁布敕令编纂《四库全书》。为此，皇家在全国范围内广泛征集各类典籍。朝堂360多位官员学者进入编委会组织编纂，全国遴选3800多位文人学士从事抄写。因丛书分经史子集四部，故名四库；因收录典籍3500多种，7.9万卷，3.6万册，字......

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