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〓杜甫是谁的前身在佛教传入之前，中国人没有“三生”（前生、今生、来生）观念，人们普遍认为人就是活一辈子，其差别只不过是寿夭不同而已。自从佛教传入中土之后，人们的思维便突破了现实人生的囿限，有了“轮回”“三生”的观念和信仰，于是中国人便开始思考“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”之类的玄妙问题。由于性格中具有浓厚的实用理性色彩，古人对......
〓创作的长度 “火不灭，心不死，永不搁笔！”秉持如此信念的巴金先生，创作年轮与人生周期几近等长，最好地诠释了作家两个字眼背后的分量。代表作《家》从1931年在《时报》连载，1933年开明初版，到1980年一共改了八次。90岁后，《家书》和《巴金书简——致王仰晨》两本书信集相继出版，分别收集了与夫人萧珊和人民文学出版社编辑的300多封......
〓一孔之见说篆刻 ▲故宫博物院藏汉代铜印，印文是“韩宽”，属于满白文风格。中国传统文化，有不少是颇具魅力、大有价值的精华与瑰宝，然而今日乏人问津、风光不再者俯拾即是，不可计数，篆刻艺术便是其中之一。回顾传统社会，士大夫大多具备通才素质，其佼佼者往往同时拥有官员、学者、文人和雅士四种身份。所以他们进则出将入相，辅佐国君之政......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：治愈“大师焦虑”得靠优化土壤社会转型期，经济发展迅速，文化却相对滞后，这样的“文化甩尾”带来了种种困惑，并在社会中形成了具有时代特征的“焦虑症候群”。本期开始，我们推出《攻克转型期“文化甩尾”》系列评论，将视野锁定在文化、教育领域让人们困惑的诸多问题，辨析其存在的真伪、形成的原因和解决的方法，力图从文化、经济、社会等多个角度进行剖析，为社会文化、......
〓文化评析：亮出传统文化这张身份证在发展经济的同时，中国还须不卑不亢地展示和输出自己的传统文化，让世界看到中国人重礼仪、重道德的文化特质。打通中国文化与西方文化的隔阂，纠正世界对中国的许多误解。近日，孔子研究院院长杨朝明的两本书《孔子家语通解》《论语诠解》火了。11月底，习近平总书记在山东考察期间，到中国传统文化标志地曲阜孔府和孔子研究......
〓光明论坛·温故：和气致祥，乖气致异 2017年7月1日，习近平主席在庆祝香港回归祖国二十周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话中指出：“‘和气致祥，乖气致异’。香港虽有不错的家底，但在全球经济格局深度调整、国际竞争日趋激烈的背景下，也面临很大的挑战，经不起折腾，经不起内耗。只有团结起来、和衷共济，才能把香港这个共同家园建设好。”“和气致祥，乖......
〓谈谈博士的“呆相”和“钱包” 学术研究道路究竟是什么？首先，学术研究道路当然是一种生活方式：它相对悠闲自由，不至于像工作后那样加班加点（实际上，不少博士生也经常长时间工作。但相对而言，这类研究型工作时间安排较为灵活）。你可以在相对宽松的环境里专注自己的研究课题。其次，学术研究也只是正常社会分工的一种，即与工、农、商一样正常的职业。某些人包括不少硕士......
〓墨韵成殇，岁月留香 ...
〓肖复兴：小满是初恋的象征二十四节气中，有几个，我一直不甚了了。小满是其中的一个。最初认识小满，是读孙犁先生的中篇小说《铁木前传》，里面有个人物，名字叫小满，是个19岁的姑娘，性格活泼，挺招人喜欢的，孙犁先生突出了她的纯洁和天真。小满和孙犁先生以前笔下写成熟的女人不一样，我猜想，他给她起这样的名字，就是要她更充满对爱和对新生活的渴望吧？只有这样......
〓读史札记：中国古代钱币的文化内涵浅谈中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展，人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余，就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”、“握粟出卜”，就反映了早期的交易情况。有了交易，就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始，历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代......
〓新闻随笔：秋日惹情思立秋这天，多在八月七、八两日，农历如果不是闰月，按干支纪日的方法，这两天恰为“庚辛日”。庚辛二字，也有讲究，庚谐音意为更，辛谐音意为新，从这个时候起，“万物皆肃然改更，秀实新成也”。也就是说，立秋之后，物候渐渐收敛消寂，作物的果实开始成熟。农历通常以一二三月为春，四五六月为夏，七八九月为秋，则一入农历七月，就可以算是进......
〓谈谈古诗的理趣内容摘要：“诗言志”、“诗缘情”一直是中国古典诗学的内在根基，而言理，并不很为中国古典诗学重视。其实，理不碍诗，两者并不相悖。优秀的诗篇，往往情理相生，既创造了鲜明的艺术形象，又充满着社会的内容，时代的旋律，能把诗人的一己之感，升华为普遍的宇宙人生的经验，使读者得到蕴含其中的某种哲理的启示。关键词：理趣；意象；意境；比......
〓 “知止而后有定”——给北大中文系新生的三句话北京大学中文系的历史，同学们肯定也了解不少。诸位到中文系网站上浏览一下，立即会感受到，北大中文系的历史，就是半部中国现当代中国人文学史。百年学术，薪火相传。从1910年京师大学堂的“中国文学门”开始，北大中文系名师辈出，林纾、鲁迅、刘师培、吴梅、周作人、马叙伦、黄侃、钱玄同、沈兼士、杨振声、刘半农、胡适、马裕藻、孙楷第......
〓《全唐诗》里的中秋节俗上官惠作《中秋望月图》（局部）庚寅（1770年）中国嘉德供人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。 ——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》作为我国当代四大传统节日之一的中秋节，早在唐代就已初具节日氛围，赏月、玩月、宴饮等中秋节俗渐成规模。据刘德增《中秋节源自新罗考》......
〓传统节日怎么过：节日的情怀是不变的春节、清明、端午、中秋是我国四大传统节日，这些节日中的习俗、游艺、庆典，与大自然的气候和节律，以及农耕时代人们的生产生活紧密相关。随着工商业发展，城市化进程加快，人们与农耕生活逐渐脱节，与大自然也不再那么亲密，很多节日记忆在年轻一代那里慢慢失落了。比如，端午是属于夏天的节日，庄稼旺盛生长，人也要激扬自己的精神，赛龙舟这......
〓历史文物不能靠复制救回复建赝品文物，不如在原址建个遗址保护纪念碑，昭示后人不要再犯同样的错误20多年前被拆的济南老火车站，是这座历史文化名城长久的痛。这个建于100多年前的哥特式老建筑，被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑，是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。被拆之后，当地曾有过复建动议。最近，当地媒体就复建展开新一轮调查投票......
〓风情万千老年历 1914年，一家名为“白礼氏”的洋烛公司发布了八仙过海主题的年历，是为了推广公司的产品。公司和公司委托的画家可能都没有想到，这幅年历画在一百年以后会和其他前后年代的类似年历画一起，作为现代中国早期广告的主要形式，在中国广告博物馆展出。这幅画中有一条船载着传说里的八仙，从波浪荡漾的水中，驶向河岸。岸上有人群正在注视着他们......
〓雒三桂：谁来鉴定“赝品专家”？近日，在山东济南举行的“翰德轩迎春拍卖书画会”上，一幅号称张大千的巨幅泼彩山水以2.5亿元天价成交，超过以1.008亿元成交的张大千另一巨作《爱痕湖》价格，创中国书画作品成交价格新高。消息一出，业界哗然。人们认为这幅所谓的张大千《泼彩山水》艺术水准非常低劣，人为造假一望而知。但该公司董事长在回应业界质疑的时候却......
〓文化评析：“叶兆言叫板莫言”的营销绑架书的腰封再“妖”，也不能不尊重作家的意志，也不能夸张和扭曲原书的本意，也不能吆喝成“买椟还珠”的本末倒置，更不能成为一种营销绑架。眼球经济下，“文化新闻”酷爱选择刺眼的角度，比如“叶兆言新书腰封叫板莫言”。仔细玩味这个标题，有暧昧的意味：叶兆言和新书腰封谁在叫板莫言呢？如果是后者，应该是书商的创意，与作......
〓文化评析：“中国茶”里的文化自信北京时间11月29日晚，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十七届常会上，我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“中国茶”入选非遗成功，再次证明了中国文化的独特魅力和世界影响，再次体现了中华文明对人类文化多样性的重要贡献，彰显了我们的文化......

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