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〓一孔之见说篆刻 ▲故宫博物院藏汉代铜印，印文是“韩宽”，属于满白文风格。中国传统文化，有不少是颇具魅力、大有价值的精华与瑰宝，然而今日乏人问津、风光不再者俯拾即是，不可计数，篆刻艺术便是其中之一。回顾传统社会，士大夫大多具备通才素质，其佼佼者往往同时拥有官员、学者、文人和雅士四种身份。所以他们进则出将入相，辅佐国君之政......
〓光明艺点：新水墨“新”在何处？ “新国画”“新中国画”“新水墨”“新工笔”等概念是近年来艺术界关注的热点，既然称之为新，那么新在何处呢？ “新水墨”自然对应着的是“旧水墨”，后者与“传统水墨”基本一致。而“传统水墨”的核心又多指传统“文人画”。这种“旧”，实际上在清末就已经被打破。康有为提出了中国画之衰败，继而陈独秀等新文化运动领导者极......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：治愈“大师焦虑”得靠优化土壤社会转型期，经济发展迅速，文化却相对滞后，这样的“文化甩尾”带来了种种困惑，并在社会中形成了具有时代特征的“焦虑症候群”。本期开始，我们推出《攻克转型期“文化甩尾”》系列评论，将视野锁定在文化、教育领域让人们困惑的诸多问题，辨析其存在的真伪、形成的原因和解决的方法，力图从文化、经济、社会等多个角度进行剖析，为社会文化、......
〓墨韵成殇，岁月留香 ...
〓肖复兴：小满是初恋的象征二十四节气中，有几个，我一直不甚了了。小满是其中的一个。最初认识小满，是读孙犁先生的中篇小说《铁木前传》，里面有个人物，名字叫小满，是个19岁的姑娘，性格活泼，挺招人喜欢的，孙犁先生突出了她的纯洁和天真。小满和孙犁先生以前笔下写成熟的女人不一样，我猜想，他给她起这样的名字，就是要她更充满对爱和对新生活的渴望吧？只有这样......
〓雅趣说字：宝贝之“贝” 图1图2 图3 图4 图5外孙女嘟嘟从泰国旅游归来，带回一大把贝壳，有大有小，有紫色的，有米色的，也有象牙色的，甚为可爱。其中几枚小小的格外引人青睐。如那枚象牙色的，大约10毫米长，背部隆起，腹部扁平，中间有沟，沟缘向内卷，并有多个细齿，两端均凹入呈圆口状，前端较宽。我细细端详，把玩许久。嘟嘟不解，问，这又不是宝贝，为......
〓人民时评：每个时代都需要“辞源人” 一辈人接力一辈人，成就了今日之《辞源》，也将一种精神传承下来。这精神，倘若能借由“辞源”之源发散出去，渗透进各个领域，那将带来怎样的文化气象，又将筑就怎样的中国之魂100年前，张元济等前辈先贤怀揣文化救国之梦，发出了“国无辞书，无文化之可言”的呼唤，于1908年启动了《辞源》编纂工作，并于1915年出版了中国第一部现代......
〓新闻随笔：秋日惹情思立秋这天，多在八月七、八两日，农历如果不是闰月，按干支纪日的方法，这两天恰为“庚辛日”。庚辛二字，也有讲究，庚谐音意为更，辛谐音意为新，从这个时候起，“万物皆肃然改更，秀实新成也”。也就是说，立秋之后，物候渐渐收敛消寂，作物的果实开始成熟。农历通常以一二三月为春，四五六月为夏，七八九月为秋，则一入农历七月，就可以算是进......
〓善待历史文化遗产：让遗产与生活相互供养出门在外，话不出三句，就习惯互相问起籍贯、说起家乡。老王来自某历史文化名村，和他聊着，话题变得有些沉重：多少家乡还载得动乡愁？老王无奈——这些年回到故乡，却慢慢开始“水土不服”。“自然正在被开发成假自然，道路和古建也成了古不古、土不土的模样。”他说，现在家乡的古河道里一概不让游泳划船、禁止捞虾钓鱼，人和河的亲密就这样没......
〓谈谈古诗的理趣内容摘要：“诗言志”、“诗缘情”一直是中国古典诗学的内在根基，而言理，并不很为中国古典诗学重视。其实，理不碍诗，两者并不相悖。优秀的诗篇，往往情理相生，既创造了鲜明的艺术形象，又充满着社会的内容，时代的旋律，能把诗人的一己之感，升华为普遍的宇宙人生的经验，使读者得到蕴含其中的某种哲理的启示。关键词：理趣；意象；意境；比......
〓光明谈：对于错误，博物馆不可草率对待陕西历史博物馆是国家一级博物馆，日前被网友指出了9处错误，包括展品命名错误、说明牌信息过时、说明牌张冠李戴等。目前，博物馆表示，已连夜排查纠错，虚心接受网友的批评指正。博物馆作为文化展示的集中窗口，其严肃性与准确性必须得到最高规格的对待。令人遗憾的是，近些年博物馆里出错屡见不鲜，见诸报端的就有宁波博物馆、西安博物院、南......
〓 “知止而后有定”——给北大中文系新生的三句话北京大学中文系的历史，同学们肯定也了解不少。诸位到中文系网站上浏览一下，立即会感受到，北大中文系的历史，就是半部中国现当代中国人文学史。百年学术，薪火相传。从1910年京师大学堂的“中国文学门”开始，北大中文系名师辈出，林纾、鲁迅、刘师培、吴梅、周作人、马叙伦、黄侃、钱玄同、沈兼士、杨振声、刘半农、胡适、马裕藻、孙楷第......
〓环球走笔：如何在喧嚣中守护书香咖啡与书，常被喻为巴黎人的左右手。而就在前不久，曾作为巴黎文化艺术圣地之一的栀楼书店，在经营了66年之后，终究没能抵挡住实体书店不景气的浪潮，以关张告终。书店是法国人的精神文化地标。以栀楼书店为例，萨特、波伏娃、加缪等法国文学巨擘都曾是这里的光顾客。杜尚、毕加索、玛格丽特等艺术家们也都曾来此办展。而现在，这些文学艺术的......
〓《全唐诗》里的中秋节俗上官惠作《中秋望月图》（局部）庚寅（1770年）中国嘉德供人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。 ——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》作为我国当代四大传统节日之一的中秋节，早在唐代就已初具节日氛围，赏月、玩月、宴饮等中秋节俗渐成规模。据刘德增《中秋节源自新罗考》......
〓新论：为青少年打开中医的大门中医药进校园，为中医药学的发展找到了一个更年轻的基点，也为青年人树立更广泛、更深厚的文化自信提供了土壤传统文化是一个国家走向未来的根，而基础教育是一个人成长发展的根。如何让基础教育与传统文化的根系互相涵养，催生更多有益的教育成果，是所有教育工作者需要思考的命题。这些年来，书法、国画等传统文化已广泛走进校园，相对而言，中......
〓曹文轩：执教鞭者的浪漫在社会里，有很多职业姿态是站立的，像是售货员、讲解员、门岗。他们各有风采。在我眼中，执教者的站姿最有滋味。这个站姿是有道具的，一手教鞭，一手粉笔或是书本，可以挺着脊背也可以微躬着，可以严肃也可以激情。尤其是那一杆教鞭，带领手臂、头颅、腰杆、双腿排列组合，游走成教师的仪态，像个指挥家，又像个牧羊人。手执教鞭，直立......
〓传统节日怎么过：节日的情怀是不变的春节、清明、端午、中秋是我国四大传统节日，这些节日中的习俗、游艺、庆典，与大自然的气候和节律，以及农耕时代人们的生产生活紧密相关。随着工商业发展，城市化进程加快，人们与农耕生活逐渐脱节，与大自然也不再那么亲密，很多节日记忆在年轻一代那里慢慢失落了。比如，端午是属于夏天的节日，庄稼旺盛生长，人也要激扬自己的精神，赛龙舟这......
〓记者来信：城市报刊亭，岂能“说拆就拆”！编辑部：最近，记者在采访中了解到，仅近5年，全国就有9500多个报刊亭被拆除。某中原大市计划拆除421个报刊亭，长江中下游的一座省会城市报刊亭已拆近半……各地正频频传来拆除邮政报刊亭的信息。散布街头的报刊亭，是公共文化服务体系中必不可少的硬件基础设施，是主流媒体贴近群众的最好形式，是市民文化生活的一部分，构造着......
〓历史文物不能靠复制救回复建赝品文物，不如在原址建个遗址保护纪念碑，昭示后人不要再犯同样的错误20多年前被拆的济南老火车站，是这座历史文化名城长久的痛。这个建于100多年前的哥特式老建筑，被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑，是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。被拆之后，当地曾有过复建动议。最近，当地媒体就复建展开新一轮调查投票......
〓风情万千老年历 1914年，一家名为“白礼氏”的洋烛公司发布了八仙过海主题的年历，是为了推广公司的产品。公司和公司委托的画家可能都没有想到，这幅年历画在一百年以后会和其他前后年代的类似年历画一起，作为现代中国早期广告的主要形式，在中国广告博物馆展出。这幅画中有一条船载着传说里的八仙，从波浪荡漾的水中，驶向河岸。岸上有人群正在注视着他们......

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