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〓干部谈读书：读书让心地“宽绰洁净” 人若不读书，闲来生是非，遇事易浮躁，处逆境不快乐，处顺境也不快乐“凡喜怒哀乐、劳苦恐惧之事，只以五官四肢应之，中间有方寸之地，常时空空洞洞、朗朗惺惺，决不令之入，所以此地常觉宽绰洁净。”这段话大意是说，人生难免各种境遇，从容应对就是了，不为得失沉浮所困，保持心地清净敞亮。这便是清康熙朝重臣张英所谓“安心之法”。“一纸书......
〓金台论道：“鲁奖”为何惹质疑从几个月前的“跑奖”传闻，到“打油诗”《将进茶——周啸天诗词选》的获奖，再到作家阿来的零票落选，第六届鲁迅文学奖自评选至公布结果一直备受质疑。有人说：“鲁迅文学奖的权威性和公正性在摇摇欲坠。”有人说：“鲁迅文学奖折射文坛乱象”。还有人说：“鲁迅文学奖已经成为利益分配的筹码，奖给谁都不重要。”但是，仔细审视和分析这些批评......
〓金台论道·关注传统文化系列谈⑨：老话很管用听某文艺界人士讲过这么一个故事。大山里的奶奶常给他念叨，“柴要左右交错搭起来，这样火才旺；人要忠心，火要空心”“挑水时，水一定要满，满罐不荡；学本领不能半途而废，养德行也要实实在在”。奶奶还会讲杨家将、关云长，也讲秦桧……他说，“文盲”奶奶心中有很多老辈的老话，然后经过日日月月，再一一教给后辈。而当后辈怀揣着这样的老话......
〓人民时评：让历史文物“活”起来与其简单抱怨公众对历史、对文物不感兴趣，不妨问一问，我们是否能够“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来” 一个是2000多年前西汉的海昏侯刘贺，一个是3000多年前殷商时期的王后妇好；一个是自2011年起挖掘至今的考古进行时，一个是40年前的重大考古发现……正在首都博物馆举办的这两个......
〓文化评析：“叶兆言叫板莫言”的营销绑架书的腰封再“妖”，也不能不尊重作家的意志，也不能夸张和扭曲原书的本意，也不能吆喝成“买椟还珠”的本末倒置，更不能成为一种营销绑架。眼球经济下，“文化新闻”酷爱选择刺眼的角度，比如“叶兆言新书腰封叫板莫言”。仔细玩味这个标题，有暧昧的意味：叶兆言和新书腰封谁在叫板莫言呢？如果是后者，应该是书商的创意，与作......
〓人民时评：“诺奖效应”能推动中医走多远借助诺奖劲风，如果能重新审视定位中医药，打破束缚发展的痼疾，加快建立激励机制，让古老的中医药在现代科学体系里光大发扬，“诺奖效应”才会发挥更大效用85岁的中国中医科学院终身研究员屠呦呦开启了诺奖之旅。北京时间12月7日晚，瑞典卡罗林斯卡医学院诺贝尔大厅，屠呦呦用中文发表题为《青蒿素——中医药给世界的一份礼物》的演讲。1......
〓求同存异：别再让奇葩翻译贻笑大方我们并不缺少能够准确翻译标识的人，而是缺少一颗认真认真负责的心以及对待“翻译”二字应有的严肃态度。五一小长假来了，出行游玩成为不少人的假期选择。当游客们欣赏美景的时候，一些景区的“奇葩翻译”也引发了网友的围观，成为旅游新闻中的花絮。近日就有媒体报道，西安一处景区将唐代“药王”孙思邈的英文翻成了“毒枭”（......
〓诗说节气：立秋踩着盛夏的末梢，不经意间就进入了立秋。立秋是二十四节气中的第十三个节气，是秋季开始的节气。早在周代，逢立秋这日，天子就会率领文武百官到西郊祭祀迎秋。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声报奏。奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。另外，不论朝廷还是民......
〓李春碧：添字联拾趣所谓“添字联”，就是指在原对联的前面或后面增添字词变成的一种变体联。这种变体联在内容和意境上与原联有极大反差，颇具意趣，使人读后忍俊不禁。宋代大文学家苏东坡，年轻时曾撰联曰：“识遍天下字；读尽人间书。”后经人指点，在上下联前面各添两个字：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。”两联对照，可见其志向之宏，决心......
〓古代休假琐谈我国秦朝及以前，社会没有法定的节假日，也没有具体的休假制度，政府官员每天都要按时上班。如果遇到什么特殊情况，不得不离开工作岗位，那需要提前请假，经上级批准后，方能离开。秦时的官员请假称“告归”，告归主要有两种情况，一是因疾病需要回家休养；二是身体老迈需告老还乡。据史料记载，我国休假制度最早记录可追溯到孔......
〓新闻随笔：小暑温暾心静则凉 20年来，笔者常常做一个关于因高考迟到而名落孙山的噩梦，每每醒来，一身冷汗。这大约与20年前的高考有关。那时，高考正值小暑节气。暑热难耐中，我们举行着“千军万马过独木桥”的隆重仪式。由于高度紧张，居然将准考证落在家里。经过数道关卡，当笔者满头大汗跑进考场时，一时间竟茫然无措，不知如何答题。这时，一位监考的女老师过来，没......
〓古籍整理出版大家谈：为古代文化延续命脉整理出版古籍，在很多人看来是一件很边缘的事情，不仅与一般社会生活没有多大关系，甚至在文化生活领域，也只是一小部分专家学者的事情。然而在中国古代，却是另一番景象。印刷术发明后，五代后唐诸朝开始大规模印刷书籍，印制的就是已经流传很久的经书，是地地道道的古籍，而不是当时人的著述。至北宋初年全面推广雕版印刷，像......
〓弦歌不绝国土重光——“七七事变”八十周年重温文化抗战一天会比一天美好何兆武（历史学家、翻译家）我是1921年秋天出生的，1937年秋天离开北京时刚满16岁。那时我在北京师范大学附中读完高中一年级，暑假里发生了卢沟桥事变。我那时懂点事，但不成熟，读报中看到宋哲元每次谈话都是“能和就能平，能平就能和，和平和平，和就是要平，平就是要和”。但日本人一动手，中国人想和平也和不了......
〓光明论坛·温故：得众则得国失众则失国习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出：“人民立场是中国共产党的根本政治立场”“党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓‘得众则得国，失众则失国’”。诚哉斯言！我们党自成立之日起，就秉承“得众则得国，失众则失国”的理念，团结带领广大人民不断取得革命、建设与......
〓叶嘉莹古典诗词系列：虽困苦不忘忧国——品读杜甫《登岳阳楼》杜甫晚年在西南漂泊，他怀念长安，曾写过两句诗：“此生那老蜀，不死会归秦”。他年轻时在长安住过很久，他的先祖杜预也是长安人，所以长安既是当时国家的首都，又是他的故乡。中国人的乡土观念一向很重，杜甫也是，他想回乡终老，于是开始从四川出发还乡，可是没有回到长安就病死途中。当时长安在安史之乱沦陷后，又在肃宗之后的代宗时期一度沦......
〓陈斐：透视人文学术研究的“边缘化” 生活中，常有亲友问我：“你是做哪方面研究的？”当我回答是“诗词研究”时，他们在客套两句“那很美、很有意思”之后，往往会流露出失望的神情，甚至有人坦言：“这究竟有什么用？”此种情境经历多了，我有时也会反思人文学术研究的意义，结果无奈地发现：伴随着讲求实用、效益的自然科学和技术占据社会生活乃至精神系统的中心位置，今天的人文......
〓新语：护好岩石上的人类悲欢没有任何意外，“左江花山岩画文化景观”成为中国第一项岩画类世界文化遗产。在已有的上千处世界遗产名录中，岩画遗址有30余处。目前已发现的岩画遍及世界五大洲的150多个国家和地区，据考证，这些遗留在岩石上洞穴内的画面至少已有三四万年的历史。在今天看来，它们更像是童画作品，散发着童年时代的人类所有烂漫的观察与思考，是人类在没......
〓王离湘：弘扬中国书法的“五化”探索文化是一个民族的血脉和灵魂，是人民的精神家园，是国家和社会发展的重要支撑。汉字本身是中华传统文化的最重要载体，是中华民族的文化积淀，它承载着中华五千年的文明，历经几千年仍然熠熠生辉。从这个角度来说，弘扬中国书法就是弘扬中华文化。这是文化工作者的使命担当。针对当前中国书法面临的实用性减弱、功利性张扬、浮躁风气弥漫、现代科......
〓馆藏文物之痛：文物腐蚀的结与解 2013年7月18日，甘肃省考古研究所的专业人员正在实验室中修复马家塬战国墓地出土的车辆金属配件。本报记者李韵摄近日，一个关于全国馆藏文物腐蚀率超50%的数据，引发公众对馆藏文物安全的关注。这组数据从何而来？包含怎样的内容？折射出我国馆藏文物保护的哪些问题？记者就此采访了国家文物局和相关单位及专家学者......
〓光明论坛·温故：君子和而不同 “和而不同”，习近平总书记多次在讲话和文章中引用这个词，不了解这个词的意义，就很难正确理解习近平总书记的深刻用义。孔子说“君子和而不同”，在《论语》中只有这一句，没有解说，因此有些学者对此有误解。有人以为“和而不同”可以理解为不同事物和谐相处。但是，孔子另一句是“小人同而不和”，能解为不和谐的事物都相同吗？我们从古代典......

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