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〓文化评析：保护历史建筑应先摸清家底 2017年初，由上海市委办公厅牵头，市规土局、市住建委等部门共同开展了上海中心城区50年以上历史建筑的全面普查工作。经普查，上海外环内现存50年以上历史建筑约31520栋，建筑面积约2559万平方米。在文物保护领域，一般认为一座建筑是否达到50年，是评判其是否属于历史建筑的重要时间标准。上海有关部门对中心城区50年以上......
〓品读毛泽东词《采桑子·重阳》中华诗词是迷人的瑰宝，给了中国人独特的营养、滋养和教养。在中华诗词的百花园里，毛泽东诗词具有极高的艺术价值和思想价值。叶燮在《原诗》中指出：“诗之基，其人之胸襟是也，然后能载其性情、智慧、聪明，才辩以出，随遇发生，随生即盛。”王国维在《人间词话》一书中也说：“词必以境界为上。有境界自成高格，自有名句。……境非独谓景物也......
〓阅读是思想的发动机新华社阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为。如果没有阅读，我们的思想只能是一种个人化的沉思默想，甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式，不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。在书籍和印刷术普及之前的年代，阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保......
〓光明论坛·温故：通则不痛痛则不通 2016年11月20日，习近平主席在亚太经合组织第二十四次领导人非正式会议第一阶段会议上的发言中指出：“坚定不移破解区域互联互通瓶颈。中医讲，‘通则不痛，痛则不通’。互联互通让亚太经济血脉更加通畅。我们要深入落实北京会议通过的10年期互联互通蓝图，采取更多集体和自主行动，促进基础设施、规章制度、人员交流互联互通。”“通......
〓朱元璋删《孟》公元1389年（明洪武二十二年），朱元璋干了一件最有文化，也是最没文化的事情，就是删节《孟子》，居然胆敢跟亚圣叫板。此前20年，这位农民出身，造反起家，当过和尚，做过盗贼，对文明、文化、文人、文章，怀抵触情绪的皇帝，就曾经下令把孟子的牌位，从文庙里撤出来，取消其配享资格。满朝文武慌了手脚，大家都是孔孟之徒，不执行命令不......
〓清光绪纸质文书（图片由作者提供）这是一件光绪十二年记载月食的文书。说起这件藏品，还真是运气使然。那是在数年前，我到天津出差。公事之余，便来到一处旧书市场淘宝。在翻阅一本纸张发黄的线装书时，发现书中居然夹了这张光绪年间的纸质文书。出于对收藏的敏感性，觉得此件有很高的收藏价值，便花数百元买下。经专家研判鉴定，确认此件为光......
〓余闻：我们需要什么样的高考作文题每年高考，语文作文题目都会引起媒体争相关注。夸张一点说，作文几乎可以代表社会对当年高考试题的印象。社会讨论最为关注的，是作文题目呈现出的价值诉求。好的作文试题应该导向积极真实，反映时代生活，密切贴近学生实际。然而，现在的作文却总是在社会评判中饱受非议，甚至被人恶搞。究其原因，主要有四个方面：一是......
〓祥云瑞鹤祈盛景 “有灯无月不娱人，有月无灯不算春。”这是明代画家唐寅对元宵夜良辰美景的感叹。正月十五日的元宵节，又称灯节，起于汉，兴于唐宋，延续千年，传承至今。据《宋史》卷一百八十三《礼志》载：“自唐以后，常于正月望夜开坊市门燃灯，宋因之。上元前后各一日，城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏。……其夕，开旧城达旦，纵士......
〓小知识：庙会庙会，又叫“庙市”或“节场”，是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。《左传》中说，“国之大事，在祀与戎”，把祭祀看作国家大事。在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪......
〓如何使博士生之“博”落地生根——基于美国文科博士生培养的一点启示博士生教育质量下滑的问题近年来备受社会各界的广泛关注。我国和发达国家教育的差距主要在高等教育，而高等教育中，主要差距在博士生的培养。笔者通过在北美访学的经历，想就美国文科博士生培养谈些自己的认知。美国博士教育起步早，发展快，规模大，在质量上的“金本位”制度一直是其他国家争相效仿的对象。在博士教育质量保障方面，其大致经历......
〓品味古籍：《聊斋志异》好在哪儿清初诗坛盟主、朝廷显贵王士祯为《聊斋志异》题过一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”他甚至欲以500两黄金购《聊斋志异》手稿而不得。蒲松龄出身低微，家世清寒，科举失意，潦倒落魄，“门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，但就是在“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，寒冷凝冰”（......
〓文献里的敦煌敦煌，应该说是一个寄托着为它命名者良好祝福和希望的名字：敦，大也；煌，盛也，这是古人对它的解释，命名者的初心，是希望它能盛大辉煌，繁荣昌盛。汉武帝元鼎六年也就是公元前111年，我们应该把它称之为敦煌元年，因为从这一年开始，敦煌这个名字才开始进入到中国正史的纪录当中。敦煌之名的出现以及之所以被称为敦煌，应该跟武威、张掖、......
〓大地漫笔·编辑丛谈：“返乡”与“文学的根” 新一年的春运即将开始，又快到了纷纷返乡的时节，或许也会是“在乡”“怀乡”题材作品又一次喷涌的时节。回顾一年前，2016年春节前后，广东学者黄灯原刊于《十月》杂志当年第一期的散文《回馈乡村，何以可能？》，在网络上以《一个农村儿媳眼中的乡村图景》为题，成为这一年“返乡”主题讨论的焦点。2015年春节，则是上海大学文学院文化......
〓导师学生应成“学术共同体” 日前，上海焦耳蜡业有限公司厂房发生安全事故，造成3人死亡，其中一人为华东理工大学硕士。风华正茂的学子逝去，令人惋惜。这起安全事故的原因正在调查，过程中发现，事发企业的股东正是这名硕士的导师，因而引发另一波舆情。除了企业的事故责任，导师与学生之死究竟有什么联系？高校教师在校外开办企业合不合规？这样的舆情让人思考：高校产学......
〓穆森：警惕城市建设中的“去中国化” 在刚刚过去的第三十个教师节，习近平总书记来到北京师范大学考察。在参观“尊师重教、筑梦未来——庆祝第30个教师节主题展”时，总书记明确表示，很不赞成把古典诗词和散文从课本中去掉，并批评“去中国化”是很悲哀的。一语激起千层浪！全社会都在反思，五千年的文明古国，岂容一“去”了之？费孝通先生在上世纪末就曾深刻地......
〓环球走笔：留住城市名片，不能仅靠情怀不久前，法国首都巴黎的市长宣布将对市区老式书报亭进行改造，谁知却引来了潮水般的反对声浪。“新书报亭的设计看起来像垃圾箱”“这是在破坏巴黎的浪漫文化”……媒体冷嘲热讽，市民签字请愿，让巴黎市政府一时间陷入进退不得的尴尬局面。在巴黎市民看来，这个诞生于150多年前的绿色穹顶小屋，早已和卢浮宫、巴黎圣母院以及埃菲尔铁塔一道，......
〓人才史话：行赏缘何不唯功资料图片春秋末期，赵襄子被困于晋阳，突围后奖赏有功之臣，高赫无功却居上首。众人不忿，要求给个说法。赵襄子说，当晋阳危难之时，群臣尽皆傲慢，连我也不放在眼里，唯有高赫不失君臣之礼，所以我头一个赏他。给并无战功的高赫以头奖，这件事出人意料却在情理之中。赵襄子这样做，看起来是“礼”字当先，究其实是因势利导，包......
〓登攀书山，寻找精神的原乡——以书香滋养人生 70余年前，一场考古正在山东临淄进行。伴随大量春秋战国时期的瓦当、石砖一同出土的，还有一块刻有“稷下”二字的石碑。这里就是创立于2300年前的稷下学宫，是中国、也是世界上最古老的大学。在这里，形形色色的门派、五花八门的思潮、林林总总的知识，从四面八方汇集交聚，学者们写作、阅读、交流、辩论，各抒己见，百家争鸣，崛起了人类......
〓布衣韦带亦作“韦带布衣”。粗陋的布服和没有装饰的韦带。多用于庶民，亦为庶民服饰的代称。《淮南子·修务训》：“今夫毛嫱、西施、天下之美人，若使之衔腐鼠，蒙蝟皮，衣豹裘带死蛇，则布衣韦带之人过者，莫不左右睥睨而掩鼻。”亦指未仕书生。宋孔平仲《珩璜新论》卷四：“所谓布衣韦带之士，皆未仕之服也。《后汉书·周盘传》：‘乃解韦带就孝廉之举......
〓光明时评：该做且能做的事一刻也不能等日前，甘肃省教育厅公布甘肃今年将代课教师招考年龄限制放宽至60岁，有400多名代课教师通过考试转为正式教师，其中年龄最大的54岁。这一举措不仅满足了几百名代课教师数十年的期待，也为解决甘肃教师紧缺问题打开了一条切合实际的大门。在全国不可能制定统一招聘代课教师新政策的时候，甘肃这一政策值得嘉许的地方就在于......

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