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〓任遂虎：饶有风趣绕口令绕口令属于一种语言游戏。好的绕口令读起来节奏起伏，饶有风趣，能起到训练小孩发音清晰、口齿伶俐的作用。绕口令常用双声、叠词或发音相近的词语，来描述某一现象或某一事物。由于内容上具有诗意，形式上反复、重叠、缠绕，绕口令读起来富于曲折感和趣味感。汉语的双声、叠韵容易混淆，语音欠清晰的人说起来难以区别，于是人们......
〓作家语录：文化·生活幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧虑忡忡，能幸福吗？但是我要说我不幸福，你就会说太装了吧，刚得了诺贝尔奖还不幸福。 ——莫言接受央视记者采访，被问及“你幸福吗”时回答“我不知道”。《乡愁》原本指的是淡淡的哀愁，但看到有些大陆演员朗诵《乡愁》，总是激......
〓欲穷千里目，更上一层楼——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗赏析白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。鹳雀楼，又名“鹳鹊楼”，始建于北周。楼高三层，有鹳雀栖息其上，故名。旧楼原在今山西永济西黄河中高阜上，后被河流冲毁。今楼系1997—2002年重建，在黄河东岸。世界上的楼多了去了，很多毁就毁了。为什么鹳雀楼要重建？就是因为王之涣的这首五言绝句，实在太精彩，太有名。建筑再宏......
〓视线：维今之燕，天下大都 “大元三都”展览元大都“法天象地”设计理念展厅效果图（局部）。元大都平面示意图。元大都依据周易象数共辟十一门：东西南三面各设三座城门——东为光熙门、崇仁门、齐化门，西为肃清门、和义门、平则门，南为顺承门、丽正门、文明门；北面设健德门、安贞门，正北不开门。元大都都城规划还体现了《周礼·考工记》“前朝后寝”“前朝后市”“左......
〓光明论坛·温故：大道之行也，天下为公党的十八大以来，习近平总书记多次谈及“天下为公”“大道之行也，天下为公”。11月11日，在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上，习近平总书记更对一生追求“天下为公”的孙中山先生给予了高度评价：“我们要学习孙中山先生天下为公、心系民众的博大情怀。孙中山先生有着深厚的为民情怀，一生坚持以‘天下为公’为最高思想境界，致力于‘除......
〓登高望远心系红尘——读王国维《蝶恋花》（百尺朱楼临大道）蝶恋花王国维百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。这是王国维最有名的一首词，其隐喻多义的文学意象、自然流露的哲理思致和悲天悯人的意识形态，在《人间词》中最具代表性。判断一首词有无言外之意，要看作者的身世经历和思想状态，......
〓智海观澜：巧用数字文添趣你能想到吗？平时司空见惯而又枯燥乏味的数字，经过人们的巧妙运用，便会变得平中出奇，妙趣横生。宋代宰相吕蒙正未发迹前家境贫寒。他在自家门口贴了一副自我解嘲的对联，联云：“二三四五，六七八九。”横批为“南北”。上联缺“一”，下联少“十”，意为缺衣少食。横批意指“没有东西”，可谓含蓄绝妙。某学校的一位......
〓两会观：让传统在时代土壤里绽放 “元宵节、重阳节应该放假，引导年轻人常回家看看”“不能让老艺术家人走艺也走了”“寻找真正走进学生内心的方式”……随着今年两会拉开大幕，有关传统文化的议题，热度不减。两会年年开，文化是熟脸，而“传统文化的保护与传承”总是难以缺席的常客。不过关于这个话题，今年有一个小变化：代表委员们谈重要性的少了、讲实效性的多了，谈怎么看......
〓温儒敏：钱理群的学问与脾气钱理群钱理群的学术起步是周作人研究。上世纪七十年代末八十年代初，我们读研究生那时，还没有什么学分制，课也很少，就是自己读书，有时有个讨论会，由某个同学主讲一个题目，大家讨论，导师王瑶做总结，点拨一下。记得当时老钱讲的就是周作人。老钱看过周作人很多材料，讲得很投入，有理有据，我们都很佩服。后来做毕业论文，老钱就选了研究周......
〓不做“低头族”，让心也回家近期，微信圈里，有人转发了一则“教养帖”，集中了几十项在中西方社会历史的积淀中形成的待人处世基本行为规范、礼貌礼仪。但在笔者看来，今天的“教养帖”里，最需要“置顶”的，是一条新规则：在约会、交际场合，务必放下手机，不做低头族——请将你的眼神和注意力从手机世界拔脱出来，多与身边人对视、交流，而不是目在神游、心不在焉地敷衍......
〓新语：出思想是文科最高标准大学是社会的精神灯塔，是社会的良心，这与我们的文科紧密相关。文科具有特殊性，文科能铸就一所大学的灵魂，它一直守护着大学的精神、文化和价值。要建设世界一流大学，离不开建设世界一流的文科，广大文科学者肩负使命。中山大学文科学术传统悠久、学术积淀深厚，自1905年法政学科算起，110年来形成了自由、包容、开放的气质，形成了若......
〓杜永道：北京胡同小景北京胡同的魅力，首先在于它蕴含着古都的历史、文化，可谓内蕴丰富的人文化石。随意在胡同行走，除了王府雄踞路北的宽阔街巷外，司空见惯的寻常小巷同样给人以沧桑感：一面旧墙，老态龙钟，墙皮剥落，裸露出硕大的厚砖，砖头间凝固着坚硬如石的白灰。这砖和灰，系一二百年前所制；数不清的家门口竖着一对门墩儿。有方形......
〓人民论坛：愿宁静成为心灵的常态——让我们的人生更开阔有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和......
〓学术活力从何而来？——哈佛归来也谈方法论的重要与跨学科之必然 2012年笔者有幸在哈佛大学比较文学系访学一年。在经历奢华的“知识盛宴”和各类“头脑风暴”之后，感触颇多。刚刚出国的中国学者无不为国外的学术活力震撼，遑论哈佛。这里每日有着形式多样、题目庞杂、主讲“来头”大小不一的各类研讨。在我所参加的各类人文与社科研讨中，参与者多是各专业的教师、访问学者以及少部分的研究生，他们常常来......
〓用文化的力量塑造中国形象中国文化有一种特殊的吸引力。延绵数千年的生命、系统庞杂的规模、代代相传的延续性都使其成为世界上独一无二的文化存在。但更让人惊艳的，是中国文化的创新性始终能带给世界不同的惊喜。丝绸之路在历史上描绘出一幅不同文化交融的和谐画卷，“一带一路”倡议的推出再度掀起沿线国家文化交流的热潮，为中国文化走出国门创造了契机。在俄罗斯，近......
〓茅盾文学奖获奖作家五人谈第九届茅盾文学奖8月16日揭晓，格非《江南三部曲》、王蒙《这边风景》、李佩甫《生命册》、金宇澄《繁花》、苏童《黄雀记》等5部长篇小说获奖，我们特约请5位获奖作家讲述他们的创作历程与创作理念，分享他们对文学变迁与时代脉动的观察、思考。——编者格非：与历史片段对话写长篇是一件旷日持久的事情。《人面桃花》《山河入梦》《春尽江......
〓黄朴民：怎样读《武经七书》中国历代的治国安邦之术，就是重视和强调文武并用，双管齐下。早在《左传》中，人们就有了“国之大事，在祀与戎”的普遍共识。这反映到经典的形成与发展，则分别侧重于文武两大系统的构建。从文治的要求来看，这是形成了以儒家“十三经”“四书五经”等经典为中心的文化传承绪统，而就武功的建树而言，这是构筑起以《武经七书》为代表的兵学发展......
〓光明论坛·温故：君子喻于义 2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调‘......
〓干部谈读书：用书香充盈人生俄国作家契诃夫写过一篇小说《打赌》，讲的是一个银行老板和一名年轻律师打赌，如果后者能在一个密闭的房间里住满15年，除读书以外不跟外界有任何往来，老板就给他一笔巨款。年轻律师同意了。15年眼看就要过去，老板却因生意亏损无力支付赌注，想杀掉律师。谁知进了密室，看到律师写下的一张纸条，说他自愿放弃赌注，因为“这15年，读书已......
〓鸡年说“鸡”（汉字故事） 2017年是农历丁酉年，俗称鸡年。咱们“汉字故事”应个时景，不妨鸡年说“鸡”。“守夜循职报晓声，见食相唤不相争。冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。”在中国传统文化中，鸡有“德禽”之誉，被赋予文、武、勇、仁、信五种美德。将人的德行投射到动物身上，足见人们对鸡的尊崇与喜爱。“鸡”的繁体字有“雞”“鷄”两种写法。如今很多权威字......

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