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〓勤牛奋耕——牛画·画牛 2021年将迎来我国传统生肖中的牛年。牛在十二生肖中位居次席，有“天开于子，地辟于丑”的说法。在农耕社会牛是重要的劳动力，对人类的贡献可谓厥功至伟。中国人对牛的感情十分深厚，牛有中国人崇尚的品格，吃苦耐劳，踏实勤勉。唐代诗人元稹《生春》诗有云“鞭牛县门外，争土盖春蚕”。“鞭牛”仿佛也是在鞭策每一个中国人在新的一年更加惜......
〓那棵月桂树斫不斫雍正十二月令圆明园行乐图·八月赏月郎世宁/作诗人们常常认为嫦娥身处月宫，难以排遣冷清寂寥。其实在中国神话传说中，月亮也是一个热闹的世界，那里除嫦娥之外，还有月兔、蟾蜍、桂树，以及伐桂的吴刚。月中有桂树最早的记载见于晋代虞喜的《安天论》：“俗传月中仙人桂树。今视其初生，见仙人之足；渐已成形，桂树后生焉。”这话的意思是：......
〓 “绿我涓滴，会它千顷澄碧”—习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》解读焦裕禄郭红松绘念奴娇·追思焦裕禄习近平中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系…… 魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。① 生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。② 暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然......
〓肖复兴：大寒过了就是年采购年货又到了大寒。这是二十四节气的最后一个节气。大寒中的“大”字，在这里方显出其真正的意思来。在我的理解中，就是说天气再冷，到这时候也冷到头了，物极必反，天要渐渐转暖了。如果按照旧时画九九消寒图的传统，数九之后，每过一九，要在消寒图上的那九朵白梅花中的一朵上涂上颜色，大寒时节，颜色要将那最后一朵白梅花涂满了。这个大寒......
〓朝拜大森林森林对一个久居城市的居民来说，是一个令人神往的地方。在高楼林立，人群喧腾的闹市，为盼一方绿色，留下寸土寸金的宝地，给萋萋芳草一席之地。别小看这楼层中的间隙，只要看看在这里喁喁小憩的情侣、纵情嬉戏的儿童、安闲自适的老人，是怎样对它情有独锺，就会知道这一方绿土远比歌厅、舞榭、茶楼具有更恒久的魅力。如果说这不是小小的绿方，而......
〓风追司马对于韩城，我是心仪有加的，虽然那地方我已不是一次两次地去过了。时在甲午年初秋，应朋友之邀，我又去了韩城。北上韩城正逢雨，好雨如斯。我们的车子迎着风，也像风一样地奔跑着，虽然是一路上坡。在我们上到上不去的高处的时候，这个古时被称作少梁的城市就到了。这是个县级市，级别不高，地方不大，人口也不多，但却是中国的历史文化名城。这......
〓光明论坛·温故：君子喻于义 2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调‘......
〓陈平原：学科升降与人才盛衰——文学教育的当代命运中文系领导告知，人文学部推选我所在的中国现代文学学科申报北京市优秀研究生指导团队，材料由同事集体谋划且仔细打磨，我的任务是在学校的会议上现场汇报。本来就是义不容辞的事，领导的嘱托让我摸不着头脑：“中文系是弱势群体，只好请老将出马了。”我当过北京大学中文系主任，一直以为中文系意气风发的，什么时候成了弱势群体？全校13个单......
〓先圣生卒年月日考清光绪原刻单行本，竹纸线装1册“先圣”是孔夫子的封号。孔夫子是我国乃至世界的文化名人，因而需要时常纪念；而对名人的纪念活动往往是安排在其诞生或逝世的年月，这样对名人的生卒年月就需要进行考订。像孔子身后有规模无与伦比的家庙，其家祭也是国祭，所以在过去举行祭祀活动也需要有一个明确可靠的时间。然而由于年代过于久远，关于孔夫子......
〓短评：阅读经典，应注重版本何谓经典？正如习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中所概括的，“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式......
〓文化评析：把民间博物馆纳入公共文化事业布局据媒体报道，日前，位于陕西西安的大唐西市博物馆正式成为“国家一级博物馆”，这是我国首个获此称号的民营博物馆。博物馆是人们感知历史、认识现在、探索未来的重要文化殿堂。驻足凝视一排排文物的过程，就是一个与历史文化对话的过程。博物馆也是人类社会发展到一定历史阶段的产物。中国历史上有过许多文物收藏家，但真正开启博物馆历史的是近......
〓看“九歌”品梅韵为纪念恩师梅葆玖先生逝世一周年，京剧名家魏海敏近日在北京、上海演出了曲集《在梅边·九歌》，选择8个梅派剧目的8个代表性唱段和昆曲《牡丹亭》中的唱段，展示梅派艺术的本真特色与自己的习“梅”心得，给人以独特的艺术享受。一个方桌、一架古筝、一个京剧乐队，配以显示唱词及播放照片的大屏幕，舞台不大但清丽古雅。魏海敏身着白色绣梅花......
〓光明时评：用制度激励教授给本科生上课要提高高等教育的质量，就必须想方设法真切地对本科教学投入大量的人力、财力和物力，让教授回归到本科生的课堂。近日，浙江大学姚缨英、张振跃两位教授因长年坚持在本科生教学一线，受到全校师生的广泛认可，每人获得“浙江大学心平奖教金”100万元的奖励。浙大本科生院常务副院长陆国栋说，获得百万元奖励的这两位老师是经......
〓光明论坛·温故：一物不知，深以为耻近期，人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事。其中习近平总书记深情地回忆：“上山下乡的时候，我15岁。我当时想，齐家、治国、平天下还轮不到我们去做，我们现在只能做一件事，就是读书、修身。‘一物不知，深以为耻’，我给自己提出了这样一个要求。”在......
〓为叶适“事学”正名对于叶适学术思想的特质，人们通常将其归结为“功利之学”。这一看法，源自朱熹对永嘉学派的批评。他说；“江西之学只是禅，浙学则专事功利。禅学后来学者摸索一上，无可摸索，自会转去。若功利则学者习之，便可见效，此意甚可忧！”（《朱子语类》卷123）朱熹实际上把南宋时期的学术类型分为三种：一种是以他自己为代表的朱学，另一种是以陆......
〓阮籍：中国古代乱世文人的一个缩影内容提要：阮籍早年尚志，但是由于遭到政治的昏暗，他无心入仕，只用隐讳的诗文，用放诞不羁的行为来表达自己的反抗。在中国历史上，像阮籍一样的人很多，他们多是中国的文人。在儒家思想影响下，他们有着“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神，避儒就道成为他们身处乱世的选择。但这是一种消极的反抗，无济于事，中国文人之所以如此是因为他们......
〓一生幽怀总似冰——记丁宁和她的《还轩词》丁宁（1902-1980），字怀枫，别号昙影楼主。原籍江苏镇江，幼年随父移居扬州。其父曾任银造局负责人(相当于江苏省银行总经理)。丁宁为庶出。生母生她后不久即去世，她由正房夫人抚养长大。十三岁时，其父去世。寡母孤女备受族人欺凌。丁宁自幼即由父母包办许配一黄姓子弟。十六岁结婚。她的丈夫是个浪荡公子，终日花天酒地，肆意虐待......
〓名人故居：聂耳故居——笛声化作民族魂昆明聂耳故居罗雪村绘论规模，论精美，昆明甬道街上的这座院落都称不上出类拔萃，普通得甚至有点平庸。可是，它却为世人所难忘。我也记住了它，并不远千里来寻访这座院落。当然，不是为了这所院落，而是为了寻访一个人，一个用旋律怒吼出中华民族心声的人。他，就是著名音乐家、国歌《义勇军进行曲》的曲作者聂耳。甬道街边的聂耳故居很平常......
〓王仁湘：激发考古学的时代活力四川省文化遗产研究院组织的蜀道探险活动中，队员正在辨认摩崖石刻。编者按先太爷的甲胄，老祖母的嫁衣，父亲修的石桥，母亲做的饸饹，还有你自己捏的小泥人……在你的血脉里，本来是有它们DNA的，保护好它们，就是保护你的血脉。你有没有想到，今天的一切，也都会进入遗产的范畴。你再想一想，上午的一切，也许就是......
〓品味古籍：独树一帜的李贽任何一种伟大的文化体系，都是丰富而驳杂的，主旋律与不和谐音同时共存，但当时看来不和谐的音，事后看来也自有其价值。中国明代的李贽就是一个例子。李贽（1527—1602），号卓吾，福建泉州人。明嘉靖三十一年举人，历任共城知县、国子监博士、姚安知府等职。弃官后寄寓黄安、麻城讲学，从者数千人，中杂妇女。晚年往来南北两京等地，或......

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