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〓 文艺新视界:以创造精神振兴传统工艺
●文化遗产凝结着创造者的认识和实践能力,是创造精神的延续,因而继承传统不单单要沿袭,更重要的是超越,在这个意义上,一代人有一代人的责任●将机器生产的精细准确渗透于手工再生产的环节,将机器生产的科学性、精确度和手工艺品的差异性、个性化进行有机整合,让机器和手工的特质在互补中实现创造性转化●传统工艺具有催生新的社会生产关系......
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〓 “大学士”不能写成“大学仕”
今春农历三月二十,我终于游览了心仪已久的荆州古城。荆州古城也称江陵古城,因为这里不仅有我国府城中保存最为完好的古城垣,而且还是春秋战国时期楚国的官船码头和楚王之行宫。秦灭楚后,江陵就成为历代封王置府的重镇;三国时期,荆州更是走上了历史的前台,成为群雄逐鹿之地。李白的诗句“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”之中的“江陵”即......
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〓 民间工艺美术中的鸡
在民间,绝无纯粹艺术品的概念,民间工艺从诞生之日起,其审美表现便与民俗观念及生活实用性紧密联系在一起。鸡文化所展现的美术形象以及工艺形式,受民族、地域等文化背景以及时代的影响,可谓千姿百态、丰富多彩。而这些用不同材质,不同工艺手段所塑造的不同形态的鸡造型,所表现出的审美价值及其所承载的文化信息,是中华民族文化宝库中永不......
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〓 肖克凡:阅读扬州
提起扬州,人们容易想到隋炀帝南下观赏琼花。隋炀帝似乎成了扬州的宿命。从隋炀帝杨广到大清朝乾隆,无论正史野史以及民间传说,不乏皇帝们下江南的记载。圣上们为何不畏旅途劳顿而频频莅临维扬呢?因为有一条大运河。水路行舟,迅捷便利,沿河两岸风光,尽收天子眼底。扬州的宿命不是皇帝,扬州的宿命是大运河。 扬州镶嵌在大运......
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〓 光明论坛·温故:知而能之知行合一
习近平总书记在多次重要讲话中倡导“知行合一”。在G20杭州峰会开幕辞中,他指出二十国集团应“知行合一,采取务实行动”。在北京市八一学校考察时,他强调:“教育要注重以人为本、因材施教,注重学用相长、知行合一,着力培养学生的创新精神和实践能力,促进学生德智体美全面发展。” “知行合一”是中国传统思想的精华,是中国文化的基......
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〓 不阅读的中国人
我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间,机舱已熄灯,我蹑手蹑脚地起身去卫生间。座位离那里比较远,我穿过很多排座位,吃惊地发现,我同时穿过了很多排iPad。不睡觉玩iPad的,基本上都是中国人,而且他们基本上都是在打游戏或看电影,没见有人读书。 这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在......
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〓 陈平原:战时中国大学的风采与气象
作者近照 资料图片图为西南联大湘黔滇旅行团在路上 资料图片 曾被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”的冯至,抗战时任国立西南联合大学文学院外国语文学系教授,晚年曾撰《昆明往事》,开篇便是:“如果有人问我,‘你一生中最怀念的是什么地方?’我会毫不迟疑地回答,‘是昆明。’如果他继续问下去,‘在什么地方你的生活最苦,回想......
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〓 斗酒倾茶万古情——李清照在青州的文学创作简介
李清照(1084-?),北宋济南章丘明水人。李清照可谓出身名门。父亲李格非,是宋代著名学者。母王氏,是仁宗朝重臣、状元王拱辰的孙女。她在汴京度过了自己烂漫纯真的少年。徽宗建中靖国元年(1101),十八岁的李清照与当朝宰相赵挺之之子、二十一岁的少年才俊赵明诚结为连理。由于两人志趣相投,婚后生活幸福美满。大观二年(1107......
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〓 人才史话:忽必烈知人善任得天下
资料图片中统四年(公元1263年),阿里不哥与忽必烈的汗位争夺战尘埃落定。阿里不哥的党羽一千多人被拘押,官吏报请元世祖忽必烈发落。元世祖看了看身旁的少年侍卫,试探说,我准备将他们统统处以死罪,你看怎么样啊?少年回答说,他们落到这步田地,也是忠于自己主人,天下刚刚平定,您就发泄私怨杀人,将来怎么能使尚未降服的人归顺呢?元......
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〓 毕业论文,你“查重”了吗
“论文查重了么?”临近毕业,研究生见面或者在网上聊天基本上都会从“查重”话题开始。“我们专业几乎所有人都得‘查重’,即使是独立完成论文的都会选择提前‘查重’,不少同学更是用不止一个软件‘查重’。花钱、耽误事儿还影响心情!”小杨同学有些郁闷地说,硕士研究生毕业在即,论文却还未完成。“框架没问题,字数也够了,就是需要反复‘......
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〓 记录长征的不朽史诗——品读毛泽东的长征诗词
如果说唐代大诗人王勃在《滕王阁序》中以“落霞、孤鹜、秋水、长天”四个意象,表达了人间天地之交相辉映、情景交融的完美境界,那么,当我认真研读了毛泽东同志在长征前后创作的诗词后,脑海里便留下了一个越来越清晰的认识:长征与中华人民共和国,正如“秋水共长天一色”,是浑然一体的大美之合。长征是奠基礼。没有长征就没有1949年的中......
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〓 探究历史背后人的心理心理史学:深化历史解释的重要方法
历史是由活生生的人创造的。无论个体还是群体,在从事政治、经济、军事、文化、社会等活动时必定伴随着一定的心理活动。恩格斯指出:“在社会历史领域内进行活动的,全是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人。”俄国理论家普列汉诺夫也指出:“历史科学不能把自己局限成一个社会经济解剖学;它所注意的是直接或间接为社会经济......
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〓 颜真卿习字
颜真卿,字清臣,琅邪临沂人也。五代祖之推,北齐黄门侍郎。真卿少勤学业,有词藻,尤工书。开元中,举进士,登甲科。事亲以孝闻。四命为监察御史,充河西陇右军试覆屯交兵使。五原有冤狱,久不决,真卿至,立辩之。天方旱,狱决乃雨,郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者,母卒二十九年,殡僧舍垣地,真卿劾奏之,兄弟......
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〓 四季中的四大名楼
书画家郑碎孟以四大名楼——黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁、岳阳楼为主题,配以春、夏、秋、冬四季绘制了四条屏。 以春天为背景来表现黄鹤楼。画面中央巍峨耸立的黄鹤楼,每层的排檐如黄鹤展翅欲飞与空中飞翔的黄鹤相呼应,展现了动感美。从下至上层层推进往上看,使黄鹤楼在雄浑中又不失精巧,两岸朦胧的树木与山影表现出春意。 ......
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〓 光明论坛·温故:莫用三爷,废职亡家
近日,《人民日报》刊登了习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话。讲话中习近平总书记在剖析领导干部严重违纪违法原因时,特别指出了家风问题。习近平总书记指出:“从近年来查处的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。不少领导干部不仅在前台大搞权钱交易,还纵容家属在幕后收钱敛财,子......
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〓 美术经典:沈周画中的美好祝愿
杏花图轴(中国画)。沈周折桂图(中国画)。沈周庐山高(中国画)。沈周 画乃移情之物,可视之物,可感可读之物,可赏之物,可存人间真情,可通天机造化。中国古代绘画中有一类画作,是为传情达意、祝贺祝福、友情赠予而作,不仅有画意,而且存文心,饱含传统文人精神。中华传统文化的美妙与巧思,令人心领神会,拊掌称赞。在沈周的名作......
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〓 名家笔谈:创新来自对学问的真正尊重
从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究,才有可能真正达到文明意义上的创新,进而实现有益于民族与世界的成就中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看,大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为,创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所,理应是创新的源头。很长时间以来,中国从政府官员到大学校长的......
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〓 中国话语·传薪绝学:中国因明研究的可喜进展
因明,即佛家逻辑,肇源于古印度,是印度“五明”之一。公元5世纪起,印度因明先后传入中国汉地和藏蒙地区,逐渐形成了中国汉传因明和藏传因明两个传统。中国因明在漫长的发展过程中,有过辉煌,成为过世界因明的高峰;也有过低潮,以至成为绝学。最近一次低潮是20世纪50年代至80年代。当时,全国从事因明研究的学者已没有几人,成果更是......
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〓 白化文:敬悼吾师吴小如先生
吴小如 资料图片 吾师小如先生逝世,我十分悲痛。 1950年初春,我方在南开大学中文系一年级就读。业师孟志孙先生对我颇加青目。一日,派人到宿舍传我到孟府。我到时,见一位青年人已在,孟先生介绍,说是吴小如先生。那时,吴先生刚从北大中文系毕业,在吴玉如先生任文学院院长的“津沽学院”(此校在院系调整后屡经变化)教......
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〓 肖凌之:用梦想拥抱新的一年
2012年已经与我们挥别。过去一年,有人辉煌,有人平常,也有人暗淡。不管过去如何,这些都将成为过去。2013新年已经来临,新年喻示新气象、新希望、新机遇、新挑战,我们要用一种崭新的姿态来热情迎接、真情拥抱、真心对待,把辉煌延续、将平常升级、让暗淡转换为光芒,用梦想拥抱新的一年!让我们用梦想来寄予新年。复兴路,中国梦,梦......
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