今春农历三月二十，我终于游览了心仪已久的荆州古城。荆州古城也称江陵古城，因为这里不仅有我国府城中保存最为完好的古城垣，而且还是春秋战国时期楚国的官船码头和楚王之行宫。秦灭楚后，江陵就成为历代封王置府的重镇；三国时期，荆州更是走上了历史的前台，成为群雄逐鹿之地。李白的诗句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”之中的“江陵”即指此。 江陵古城因秦破郢之后置江陵县，故而得名。其后两千多年里，江陵作为地名，一直沿用至今，故有“一城二名”之说。
在游览江陵古城的时候，有幸参观了明朝东阁大学士张居正旧居。张居正是明朝中叶一位极其重要的政治家，其推行的“一条鞭法”的赋税改革制度，为减轻百姓负担起到了关键作用，对明朝中后期经济社会发展具有极大地促进作用。这是当年读书学历史时从课本上获得的初浅认识。遗憾的是在张居正旧居内的多处牌匾上，竟将“大学士”写成了“大学仕”。
稍有一定文字功底的人都知道，“仕”与“士”并不是一个字，不可通用，特别是“大学士”一词中的“士”万万不可写成“仕”，否则就会贻笑大方！
“仕”与“士”的用法很复杂，三言两语是很难说清楚的，但大体也无外乎以下意义。
“仕”的基本意义是“做官”之意。最为人们所熟悉的一句古语“学而优则仕”（《论语.子张》）中的“仕”就是这种用法。这是“仕”的最基本的意义，这一用法在古典文献中举不胜举——这里不再赘述。
“士”的含义和用法相当复杂，并非三言两语能够解释清楚的，但最基本意义是对人的称呼或尊称。如志士、修士、侠士、寒士、学士、甲士、壮士、处士、居士、辩士、硕士、博士、隐士、文士、义士、上士等等。
“士”，在上古之时是掌刑狱之官；商、周、春秋时期为贵族阶层，多为卿大夫的家臣；春秋以后，常常对统治阶级中知识分子的统称；战国时期出现了各种各样的“士”，有著书立说的学士、有为知己者死的勇士、有懂阴阳历算的方士、有为人出谋划策的策士等等。虽然如此，但“士”还是多用于读书人，如：
1、古代在国学读书的学生。
《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。” 郑玄 注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”
2、泛指普通读书人。
《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富贵者也。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。”唐韩愈《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生於中，颜变於外。”明何景明《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。”
3、犹学者，做学问的人。
明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“介甫、元晦自是学士，不得以所长没之。”
正是由于“士”多用于读书人，因而民间习惯上称有文采的饱学之士为“学士”，最著名的莫过于称苏东坡为“苏学士”了。人们所熟知的黄庭坚、秦观、晁补之和张耒不是被称之为“苏门四学士”吗？一般说来，“学士”大多是指舞文弄墨、没有多大实权的官员，官阶一般不很高。
“学士”作为官名是后来形成的，以学士为司文学撰述之官。魏晋时掌管典礼、编撰诸事的官职。北齐置文林馆学士，北周置麟趾殿学士，皆掌著述。南朝梁有抄撰学士，隋有东宫学士。唐初开文学馆，以大臣十八人兼学士，讨论文典，号称十八学士，又置弘文馆学士，讲论文义，商量政事。唐太宗时命学士起草诏令，无名号。乾封（666－667）后，命文士在翰林院起草诏令，时称为北门学士。开元十三年（725）置集贤院学士，撰集文章，整理经籍。开元二十六年（738）又置翰林学士，掌起草诏令，沿袭至明，如李白在唐玄宗时期就曾任翰林学士。
“大学士”是明清时期的官名，比“学士”的官阶要高许多。大学士， 又称内阁大学士、殿阁大学士等。
明太祖洪武十三年（1380年），为了加强皇帝的集权，朱元璋废除了自秦始皇以来二千多年来的丞相制度。在中央，废除中书省，亲统吏、户、礼、兵、刑、工六部。在地方各省设立三司，即承宣布政使司、提刑按察使司、督指挥使司，实行民政、司法、军事的三权分立，直接由皇帝统领。由于皇帝每天要批复两百多份奏章，批阅四百多份文件，工作量实在过于庞大，洪武十五年（1382年）不得不设殿阁大学士，为皇帝顾问，帮助皇帝处理日常政务。一开始大学士并无实权，类似今日的秘书之职。
明成祖朱棣选翰林官解缙、胡广、杨荣等入直文渊阁，参预机务，阁臣预务自此始，称为内阁，有人渐升为大学士，但品阶只有正五品。
仁宗朱高炽增置谨身殿（后改建极殿）大学士，后大学士常以三孤（即少师、少傅、少保合称三孤）兼任尚书，地位尊崇，为皇帝起草诏令，批答奏章，虽无宰相之名，而有宰相实权，号称辅臣。
明武宗正德中期以后，内阁权力急速发展，首辅大学士的职权如同以往的丞相，但必须与宦官合作，才能执掌大政。东阁大学士张居正就是这一时期的首辅大学士，执掌大权长达十年之久。
清朝沿用明代内阁制，但内阁受制于议政王大臣会议，只是转达表章的机构，大学士并不入阁办事。
最初明朝大学士共有“四殿”、“两阁”。四殿者，即中极殿大学士（原为华盖殿）、建极殿大学士（原为谨身殿）、文华殿大学士、武英殿大学士；两阁者，即文渊阁大学士、东阁大学士。清朝的“四殿”、“两阁”与明朝的名称稍有不同，即“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”。
由此可知，“大学士”是专有名词，是一种官名的称呼，不可随意更改字形，就像我们的姓名，犹如宋朝“包拯”的姓名不可写成“鲍拯”一样。
“大学士”比“学士”更有学问，怎么能将“大学士”写成“大学仕”呢？
荆州古城历史悠久，文化底蕴深厚，历代文人荟萃，骚客云集。两千多年前这里就是楚国的政治文化中心，今天又 是国务院首批公布的全国历史文化名城。就是这样一座享誉天下的历史文化名城，却出现了不该出现的“大学仕”硬伤，实在是不应该呀！
二零一二年三月二十六
