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〓 金台论道:作文为啥不写真话
最近我作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选。在连续几天看了580篇中学作文后,我的心情是既惊喜又沮丧,惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错,遣词造句颇具章法,各种修辞手段也大都运用得体,有些段落写得灵气十足;沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声,很难透过文章看到一个个活生生的人。总体而言,这批作文有个......
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〓 姜鹏:怎样读《资治通鉴》
一、《资治通鉴》的编撰 《宋史·司马光传》里面记载过司马光两个童年故事,除了妇孺皆知的“司马光砸缸”之外,还有一个不太受人注意的故事。然而正是这个不为一般人重视的童年故事,和司马光的终身成就有着更为直接的联系。司马光六岁就学,七岁开始就迷恋上了《左传》这部书,“自是手不释书,至不知饥渴寒暑”(苏轼《司马温......
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〓 文化评析:基层文化单位干部不是谁都能胜任
近两天,“湖南一文联主席网上晒诗遭差评,怒砸网站办公室”的新闻在社会上引起轩然大波。这里,“文联主席”的斯文身份和“怒砸办公室”的野蛮行为形成了强烈的反差。 对于公众而言,“文联”是各类艺术家们的“娘家”,需要相当成就才能加入的。且不说郭沫若、茅盾、巴金、老舍、梅兰芳、夏衍、冰心、曹禺等曾担任过中国文联主......
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〓 嚼梅与作诗
也许是受中医影响,古代中国人有吃什么补什么的信仰。为了写好诗歌,“张籍取杜甫诗一帙,焚取灰烬,副以膏蜜频饮之,曰:‘令吾肝肠从此改易。’”《云仙杂记》中的这则记载未必真实,张籍作为唐代著名诗人,其文学成就也不是靠吃什么喝什么得来的,但这并不妨碍古人对吃啥补啥的执着。 除了取前贤诗卷焚烧吞食之外,古人更是相信多吃梅......
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〓 老马的品格在“识归”
春秋时期,管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,归途中迷了路。管仲表示,可以利用老马的才智,于是放开老马前行,大家跟随在后,最终找到了回去的路。这则《韩非子》中记载的“老马识途”的故事,常常被理解为老马拥有非凡的智慧,能够辨识道路。其实,老马哪里谈得上非凡的聪明才智,它之所以能“识途”,不过是牢......
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〓 书记校长心目中的大学:大学要坚守梦想勇于担当
尹群 1982年7月毕业于南京大学数学系数学专业,并先后在南京大学、南京理工大学修完数学、管理科学与工程专业硕士研究生课程。从事数学教学与研究工作多年,2009年任南京理工大学副校长,2013年3月起担任南京理工大学党委书记。 培养人才、科学研究、服务社会,乃至文化传承与创新,大学的办学理念与职能随着时代的发展而......
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〓 文化评析:重要历史实物遗存应得到保护
1953年建成的中国科学院原子能所大楼,近期终于还是被拆了。这座楼是中国当代科学技术发展的重要基地,几代为中国当代科学技术发展、为中国跻身当代科技强国之列呕心沥血的科学家曾在这里贡献了他们最好的时光。这座楼不是一座普通的办公大楼,而是新中国几代科学工作者的纪念碑。然而,它竟在众人的强烈反对声中被拆了。从法律上讲,这楼拆......
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〓 光明论坛·温故:民非谷不食,谷非地不生
2022年第7期《求是》杂志刊发了习近平总书记重要文章《坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,举全党全社会之力推动乡村振兴》,文中引用“民非谷不食,谷非地不生”,强调要牢牢把住粮食安全主动权,采取“长牙齿”的硬措施,落实最严格的耕地保护制度。 “民非谷不食,谷非地不生”出自《管子·八观》。原文为:“彼民非......
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〓 论“中华诗国”
中国是个诗的国度,孔夫子就说过,不学诗无以言,也就是哑巴。我们和西方传统很不相同。古希腊圣人柏拉图在《理想国》中,把诗人赶出去。诗人要活命,就只能歌颂神,故西方诗与歌结合,最普及在教堂。而中国诗则普及于生活的一切方面。先秦时代政治家引用《诗经》增加外交辞令的权威性,而老百姓就用来发泄一切情绪,包括骂老天,“时日......
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〓 智慧、思想与知识
“智慧”,一个让人向往乃至敬畏的词语。笔者曾以“说文解字”的方式对其进行探讨,譬如“智”,从“日”从“知”,说明积累知识的重要性;“慧”,从“彗”从“心”,只有不断扫除心灵“尘埃”方能有大智慧产生,极言道德之重要。此解释仅大略勾勒了构成“智慧”的相关因素,譬如知识、德性等,没有深入探讨下去。事实上,智慧非孤立之......
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〓 误发“疑似李煜墓”的警醒
“河南洛阳发现疑似南唐后主李煜墓”的不实消息,从洛阳市文物管理局官方发布微博,到澄清该信息属工作人员失误所致,前后共三天,引起社会广泛关注。误发“疑似李煜墓”的消息,值得我们警醒。微博、微信越来越普遍地成为日常沟通的方式,但是官方微博、微信应当遵循制度建设优先的原则。相对于其他信息交流沟通方式,官方微博、微信确实有成本......
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〓 光明论坛·温故:物之不齐,物之情也
近年来,习近平主席在2014年联合国教科文组织总部演讲、博鳌亚洲论坛2015年年会、今年9月访美前夕接受《华尔街日报》采访等场合,多次引用语出《孟子·滕文公上》的“物之不齐,物之情也”,透彻而深刻地阐明了世界是多样的、文明是多彩的这一道理。一棵树上的千万片叶子各不相同,何况这个世界存在着不同的肤色头发、民族种族......
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〓 光明时评:不能放任替课和代写论文在高校蔓延
在课堂上替“雇主”喊次“到”就可以轻松赚到一二十元钱。近期,媒体记者调查发现,在QQ上以“替课”为关键词搜索QQ群,结果显示各地的高校替课群有200多个。这些替课群少的有数百人,多的上千人。“有偿替课”成产业链,代写论文成产业链……这样的新闻,已经屡见不鲜。而问题在于,媒体一次次报道这样的新闻,却不见有关部门和高校对此......
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〓 年画里的乡愁
绵竹年画 来源:百度图片临近大年,父亲去周边乡场上买回了一卷年画。我们弟兄仨打开那些粉笺土纸,争着看年画上的人物:手持双鞭,背后插着令旗,长髯飘飘的是秦叔宝和尉迟恭;锦袍玉带,手持如意的则是和蔼的文官。有时候也有赵公镇宅、钟馗捉鬼这样的单幅年画;至于三猴烫猪、耗子嫁女这样的幽默画作,则最受我们小孩子的青睐。父亲让我们......
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〓 人民论坛:做好“减法”就是做“加法”
“我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累”。在传记《我的信念》里,居里夫人清简的工作环境和宁静的科研心境令人印象深刻。居里夫人登上科学之巅,显然与此密不可分。“天清江月白,心静海鸥知。”现实中,这样的环境和心境,却几乎是许多科研人员的奢望。他们或忙于赶......
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〓 品智生活·汉字:言之有“礼”
“礼”,这个笔画简单的字眼,解释起来却有些复杂。 这世上本来没有“礼”,只是因为集体生存、社会发展的需要,才产生了“礼”的仪式,造出了“礼”的汉字。因此,“礼”字也是社会生态的描摹。“礼”字的繁体是“禮”,本字为“豊”,一看便知与祭祀有关。在甲骨文中,“豊”的顶部就像两串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起来......
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〓 东西流水终相逢
词汇是最活跃、最敏感、最具代表性和开放性的时代晴雨表之一。近年来,媒体与出版社都热衷评选年度热词。这些词汇包罗万象,对全球政治、经济、文化、社会生活的方方面面进行了梳理和映射,几乎成为社会大众的脸谱。从今年已经评选出的一些年度词汇,我们可以管窥一下过去一年间国际社会的翻云覆雨。先从使用人数众多的汉字说起吧。由商务印书馆......
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〓 新闻随笔:作文本应“我手写我口”
高考作文再次成为全民话题。日前,《光明日报》组织专家对2017年“全国Ⅰ卷:用‘中国关键词’呈现你所认识的中国”“全国Ⅱ卷:读名句自拟文”“全国Ⅲ卷:‘我看高考’或‘我的高考’”“北京卷:‘说纽带’或‘共和国,我为你拍照’”“上海卷:预测”“天津卷:重读长辈这部书”“江苏卷:以‘车’为话题”“浙江卷:人生要读三本大书”......
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〓 读书比什么都重要—人大附中特级教师于树泉在名著阅读现场会上的发言
编者按 是读整本的书,把世界当作课本?还是把课本当作世界?日前,“走近文学经典名著,推进语文课程改革”——北京市名著阅读现场会在人大附中举行。本文是人大附中特级教师于树泉在会议上的发言,它让人们重新思考:语文教育的“根”到底是什么?语文教育的“根”到底是什么? 应该说,我们语文老师一直勤勤恳恳,努力......
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〓 肖复兴:吴小如和德彪西
读吴小如先生的学生编写的《学者吴小如》一书,最过目难忘的是小如先生的冰雪精神,赤子之心。书中特别提及其少作对名家以及他的老师的评点,直言不讳,率真而激扬,真是令人格外感喟。因为面对今日文坛红包派发、商业操作的见多不怪的吹捧文章,这样的文字,几成绝响。看他批评钱钟书:“一向就好炫才。”说钱虽才气为多数人望尘莫及,但给读者......
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