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〓什么是会要？
会要，是以某一朝代的国家制度、历史地理、风俗民情等为主要收辑内容的一种史书。由于会要内容涉及典章制度，其所保存的原始历史数据较为丰富，可以弥补二十四史的志、表之不足。最早编成的会要是《唐会要》，由五代王溥（922年～982年）撰着，宋清两朝代也开始有类似作品，宋代的修史机构最多，有史馆、编修院、国史院、实录院、日历所、......
〓为什么说中国有五千年文明史
所谓五千年文明史，是从传说中的黄帝时代开始，向下推算出来的。据古书记载，黄帝时代发明了文字、舟车、衣裳、宫室等等。司马迁写《史记》时，看到孔子所传的《宰予问五帝德》、《帝系姓》中有关黄帝的内容很多，但是当时的学者往往不相信。司马迁于是“西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”，所到之处，当地长老向他提到黄帝、尧、舜留下......
〓论排交椅——说“椅”
“论排交椅”，意思是说安排名人应处名分的先后座次。还有“头把交椅”，说的是座次排在第一，也就是现在所称的“一把手”了。 “椅”，原是一种树木之名，即山桐子。而“椅子，有靠背的坐具”（《辞海》），则是魏晋南北朝时期才出现的一种家具，此前，坐具以凳、墩为主。 “椅”作为坐具，开始在文献上有记载时，被称为......
〓 “当日”和“当天”的异同
“当日”和“当天”，由于“日”和“天”是同义词，容易误认为这两个词也是同义词。其实“当日”和“当天”的词义有相同的一面，也有不同的一面。下面分别对二者的词义进行分析与比较。先说“当日”，为了容易把词义说明白，可以把“当日”和“当年”比较着说。请看下面的例句：⑴当年我找工作的时候，很多公司的面试题都非常基础。⑵应届生当年......
〓砚上汉风
从汉代起，人们对这种研磨工具就不再叫研磨器，而改称砚了。汉之前，汉字书写以朱砂书、漆书、墨书并举，所用之研磨器，无典籍与系统的考古发掘实物可考。故夏商周秦虽有研磨器可用，然砚制基本延续史前研磨器。尤为重要的是，秦以前的研磨器基本是古人就地取材，选择自然、适用的石块为研磨器，没有在原石基础上进行加工或刻制纹饰。因此目前只......
〓中华传统文化与核心价值观——清华大学国学研究院院长陈来教授的演讲陈来，1952年出生于北京，祖籍浙江温州，清华大学国学研究院院长，清华大学哲学系教授、博士生导师，校学术委员会副主任，著名哲学史家。时间：2014年6月9日地点：甘肃兰州主讲人：陈来传统文化的基本价值观主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。......
〓走近毛泽东——山东社会科学院唐洲雁院长的演讲唐洲雁上图为1959年毛泽东在庐山含鄱口。两个文稿分别为《浪淘沙·北戴河》《七律·和周世钊同志》资料图片红军长征路线图资料图片主讲人：唐洲雁今年是毛泽东诞辰120周年。在历史的旷野中，毛泽东已经离我们渐行渐远，但正是这一不断延伸的历史时段，为我们提供了越来越长的审视距离。如何认识和评价毛泽东，也就益发引起人们......
〓国庆节、国歌的由来
“谈到国庆节和国歌的由来，民进主要创始人马叙伦先生的历史性贡献应被铭记，是他最早提出将10月1日定为国庆日的建议，也是他提议用《义勇军进行曲》代国歌。”9月26日，民进中央副主席刘新成接受记者采访时表示：“这段历史，生动地反映了在国家大计上民主党派人士精诚建言，中国共产党广纳众议的民主作风。” 刘新成介绍......
〓 “后备厢”宜写成“后备箱”
杜老师：某媒体中说：“位于后备厢的‘无人车’大脑会对数据进行实时分析……”请问其中“后备厢”的写法是否妥当？谢谢！天津读者武爱清武爱清读者：“厢”字最初是“广”字头，本义指正屋两侧东西相对的廊子，后引申指正房两侧的房屋，也就是“厢房”。后来也泛指类似厢房的隔间，例如“车厢”“包厢”。这种隔间一般比较大，是容纳人或物品......
〓千年窑火雅俗共赏
和谐钟琨廷作覃晓明摄华贵瓶周秋余陈子媚作覃晓明摄广西钦州坭兴陶日前在北京国中陶瓷艺术馆集中亮相。坭兴陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、重庆荣昌陶被称为“中国四大名陶”，质地细腻、坚硬结实、音质铿锵，其特色“窑变”变化多端而不雷同。走进展厅，就如同走进厚重的历史中去探寻坭兴陶的源头。一件件出自大师之手的坭兴陶......
〓故宫的世界，世界的故宫——故宫博物院院长单霁翔在北师大的演讲单霁翔故宫博物院院长。毕业于清华大学建筑学院，师从我国著名建筑学家吴良镛教授，并获得博士学位。担任过北京市文物局局长和国家文物局局长。今年9月，在国际文物修复学会2014香港会议上，国际文物修复学会主席莎拉·斯坦尼福斯向单霁翔颁授了世界文物保护专业的最高学术奖——福布斯奖。他是首位获此殊荣的华人。资料图片兰亭序上下图......
〓居延汉简——近代古文献四大发现之四
20世纪中国档案界有轰动世界的“四大发现”：北京故宫内阁大库档案、河南安阳甲骨档案、敦煌莫高窟藏经洞经卷档案和居延汉简。前三大发现宣传较多，影响很大，相对说来，对居延汉简的宣传较少，鲜为人知。本人在台湾讲学期间，于“中央研究院历史语言研究所”目睹了大量保存完好的居延汉简原件，产生了浓厚兴趣，后又亲往居延地区实地考察，并......
〓什么是数术家？
《汉书·艺文志》以为“数术者，皆明堂、羲和、史、卜之职也”，并将数术家分为天文家、历谱家、五行家、蓍龟家、杂占家、形法家六大派。天文家，研究星象，测算星辰日月的运行，观测气候。历谱家，侧重于分四时、定节气，推算日月星辰之行度以记时日，并兼修古代帝王年谱。五行家，研究阴阳五行的变化、推衍。蓍龟家，研究龟卜、蓍筮之术。杂......
〓知行合一的内涵与意义——何俊教授在尼山书院明伦堂的演讲演讲人：何俊，1963年生，杭州师范大学教授、国学院院长。杭州大学（现浙江大学）哲学专业毕业，哲学博士。曾任浙江大学哲学系教授、博士生导师。从事中国哲学与思想史研究。著有《西学与晚明思想的裂变》等。浙江余姚王阳明故居。光明图片/视觉中国市民在余姚博物馆欣赏王阳明书法展，《客座私祝》《寓赣州上海日翁书》两幅王阳明遗墨......
〓 “井井有条”与“柳条”无关
2017年3月14日《华西都市报·宽窄巷》刊载的《占春长久不如垂柳》一文中，如是诠释“井井有条”中的“条”：“在传统民俗中就有清明插柳、折柳、戴柳的习俗，古人在祭拜祖先外出踏青时，顺手插柳也是古人常做的事。每逢清明，家家户户也常常将柳条插在井边，成语‘井井有条’正是来源于此。”这里错误地将“井井有条”中的“条”释为“柳......
〓祭灶那些事儿
因为信奉万物有灵，并把神灵进行人格化想象，所以中国自古以来就有鬼神崇拜的传统。灶神崇拜乃是其一端。《礼记》中说：“王为群姓立七祀”，其中就包括了灶神。《孔子家语》中有“燔柴于灶以祀焉”的说法。《论语》中说：“与其媚于奥，宁媚于灶。”可见灶神信仰与灶神崇拜源远流长。那么灶神到底是谁呢？刘安《淮南子》一书有“炎帝作火，死而......
〓江南三大绸都
苏州：长盛不衰的绸都从古至今，苏州的丝绸产品一直绵延不绝，从春秋时期的吴缟，到隋唐时期的八蚕丝、绯绫，再到宋锦、缂丝。宋、元、明、清时期，苏州均设置官府织造局。丝绸产品名目繁多，主要有漳缎、织金、闪缎、妆花缎、摹本缎、贡缎、天鹅绒、高丽纱、花素累缎等。苏州的盛泽镇是中国重要的丝绸重镇。早在唐代，当地生产的“吴绫”就成为......
〓漫话元宵节
正月十五元宵节，又称上元节，是新年的第一个月圆之夜。上元佳节，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是海外华人的传统节日之一。元宵节起源于汉代，但对其起源形式，存在着不同的说法。第一种说法是，汉武帝采纳方士谬忌的奏请，在甘泉宫中设立“泰一神祀”，从正月十五黄昏开始，通宵达旦地在灯火中祭祀，从此形成了......
〓桂陵之战——批亢捣虚、围魏救赵
战国中期，齐、魏、燕、赵、韩、楚、秦七雄并立，征战频繁。公元前354年，魏国派大将庞涓率8万精兵进攻赵国，包围了赵国都城邯郸（今河北邯郸），赵国苦战了一年，眼看就要撑不住了，急忙向盟国齐国求救。齐威王正欲向外扩张，于是命田忌为主将，孙膑为军师，率兵8万去救赵国。孙膑是兵圣孙武的后代，出生于齐国。他曾拜兵学家鬼谷子为师，......
〓剪烛西窗——说“剪”
成语“剪烛西窗”，原指思念远方的妻子，渴望相聚，后泛指亲朋好友的聚谈。典出唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”又作“西窗剪烛”，“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。”（明·陈汝元《金莲记·便省》）。剪，即剪刀；用剪刀铰断......

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