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〓 历史文化名人解读之曾国藩四人谈:书生靠什么救国——如何处危世?
时间:5月12日 地点:湖南省图书馆 谈到曾国藩这个人物,我想重复我昨天的一个观点,就是立场。立场的转换,可能决定我们对一个人物、一个事件的评价。在座诸位都在初中教材里面知道曾国藩,于是,我们往往把曾国藩定格在中学教材的定义上:他是镇压太平天国的刽子手、是“曾剃头”。当我们把自己定位在“革命党”的时候、把自己的立......
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〓 江南三大绸都
苏州:长盛不衰的绸都从古至今,苏州的丝绸产品一直绵延不绝,从春秋时期的吴缟,到隋唐时期的八蚕丝、绯绫,再到宋锦、缂丝。宋、元、明、清时期,苏州均设置官府织造局。丝绸产品名目繁多,主要有漳缎、织金、闪缎、妆花缎、摹本缎、贡缎、天鹅绒、高丽纱、花素累缎等。苏州的盛泽镇是中国重要的丝绸重镇。早在唐代,当地生产的“吴绫”就成为......
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〓 生肖起点 立春?正月初一?
2月4日是农历立春,北京建国门街道在古观象台举办鞭打春牛仪式。本报记者贺勇摄生肖是中国人的出生证明,生肖文化是中国特色的时间文化,生肖属性还常常因人们的联想附会产生系列的观念、禁忌,甚至还影响到人的日常生活。所以生肖问题对于中国人来说,有时就变成了大问题。生肖是古代的一种计时系统。中国古代以木星为纪年的标志星,称为岁......
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〓 漫话元宵节
正月十五元宵节,又称上元节,是新年的第一个月圆之夜。上元佳节,是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,亦是海外华人的传统节日之一。 元宵节起源于汉代,但对其起源形式,存在着不同的说法。第一种说法是,汉武帝采纳方士谬忌的奏请,在甘泉宫中设立“泰一神祀”,从正月十五黄昏开始,通宵达旦地在灯火中祭祀,从此形成了......
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〓 什么是杂家?
杂家,列于诸子中,是很鲜明的一派,因为它是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。《汉书·艺文志·诸子略》将其列为九流之一。战国末期,经过激烈的社会变革,封建制国家纷纷出现,新兴地主阶级便要求在政治上、思想上的统一。在这种呼声下,学术思想上出现了把各派思想想融合为一的杂家,杂家的产生,大体上反映了战国末学术文化融合的趋势。......
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〓 大禹治水图玉山(清)
大禹治水图玉山,清代乾隆年间制作,高224厘米,宽96厘米,座高60厘米,重约5330公斤,以新疆和田密勒塔山青白玉制成,下面承以铜嵌金丝山形座。玉山雕刻着崇山峻岭、古木丛立、洞壑溪涧;大禹在正面山腰上亲自劳作。追随他的民众,有人用锤打,有人用镐刨,有人用杠杆捶击,凿石开山,使水就下。这幅生动活泼表现大禹治水之伟......
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〓 “小岁酒”该作何解释?
“小岁酒”该作何解释?我以为,“小岁酒”就是屠苏酒。《古今图书集成·食货典·酒部》记载:“屠苏酒陈延之《小品方》云:此华陀方也”。 元日饮屠苏酒由小岁数的人开始,逐次到大岁数的人,故屠苏酒可以称为“岁酒”或“小岁酒”。 筮仕无中秩,归耕有外臣。 人歌小岁酒,花舞大唐春。 草色迷三径,风光......
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〓 古代的科举考试分哪几个等级
隋唐五代时期,科举考试分为乡试(解试)、省试两级。北宋太祖赵匡胤在位期间,开始创立殿试制度,科举考试变成为乡试(解试)、省试、殿试三级考试。元、明、清时期,改称为乡试、会试、殿试。唐宋时期,称取得解送京师参加省试资格的考试为“解试”,这相当于后世的乡试一级的科举考试。隋唐五代时期,“解试”一般每年举行一次;北宋......
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〓 中国文学和文化的翻译与传播:问题与挑战——张隆溪教授在北大的演讲
北京大学硕士,美国哈佛大学博士,曾任教北大和加州大学河滨分校,现任瑞典皇家人文、历史及考古学院现在唯一健在华裔外籍院士、欧洲科学院院士,香港城市大学“长江学者”讲座教授,美国哈佛大学、耶鲁大学及韦斯理大学杰出学人讲座教授。 演讲人:张隆溪 地点:北京大学英杰交流中心 时间:2014年11月 首届国际汉学翻译家大......
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〓 “猴年马月”在眼前
话说唐僧师徒路经蛇盘山鹰愁涧,忽然间水声轰响,从中窜出一条小龙来,直奔唐僧而去。慌乱之际,行者赶忙把师父抱下马来,那条小龙趁势将白马吞下肚去。行者临涧叫阵,那条小龙按捺不住,升出水面,迎战两个回合,力不能支,就钻进草窠中没了踪影。原来,这条小龙本是西海龙王敖闰之子敖烈,因纵火烧了殿上明珠而触犯了天条。观音菩萨面请玉帝将......
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〓 《牡丹亭》:青春昆曲十年路
主讲人:白先勇 时间:2013年5月 地点:南开大学白先勇,台湾当代著名作家,生于广西桂林。代表作有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》,散文集《蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。其中《台北人》入选20世纪中文小说100强(第七位)。(本版图片均为资料图片) 十年前的2004年,我已经来过一次南开,那次是......
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〓 光明讲坛:美丽中国如何感动世界?
时间:2013年8月26日 主讲人:叶朗、仲呈祥叶朗,浙江衢州人,北京大学艺术学院教授,博士生导师。北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任。仲呈祥,1946年出生,文艺评论家。中国文联原副主席,中国传媒大学艺术研究院院长。江山万里图(局部)青春版《牡丹亭》 资料图片 党的十八大报告中发出了“扎......
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〓 “我”在古代不是“我”
“我”在古代是一种兵器,不是现在第一人称代词“我”的意思。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些打打杀杀的字长得很像,说明“我”在古代与它们是近亲,与现在“我”的意思相差十万八千里。《说文解字》上说:“我,古杀字。”“我”这种武器盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现......
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〓 “令人匪夷所思”说法不妥
杜老师:某媒体刊文说:“整个舞台空灵且诗意,充满时尚感,出神入化,令人匪夷所思。”请问其中“令人匪夷所思”的说法是否妥当?谢谢!湖北读者 孟申晨孟申晨读者:“匪夷所思”出自《周易》的“涣有丘,匪夷所思”,意思是因为不平坦而有所顾虑。后来,人们用“匪夷所思”来表示“超乎寻常,不是一般人依据常情所能想象得到的。”这个成语常......
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〓 “无论……都”中的“都”不宜遗漏
杜老师:某媒体中说:“每次活动无论多么忙,他一定会抽出时间和前辈们聊一聊,请教一些问题。”这句话中的第二分句中似乎缺少一个“都”来跟前一分句中的“无论”对应。是否如此?还是这么说也行?请您解释一下。谢谢!天津读者 来 新 来新读者:“无论……都”表示一种“无条件”关系,也就是表示在任何条件下结果或结论都不会改变。例如:......
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〓 自古春季称谓多
古代将夏历的正月、二月、三月称为春。一年四季在于春。在古代春天还有各种各样的雅称,这些雅称从不同角度生动地传达了人们对于春天的感受、憧憬和希望,记载了春天的文化意义。 三春:古时以农历正月为孟春、二月为仲春、三月为季春,简称“三春”。诗人孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。 九春:春季三个月共九......
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〓 宗法制
概述宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子,称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的儿子被分封为卿大夫......
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〓 熹平石经
熹平石经为中国古代刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称“汉石经”。其字体为一字隶书,故又称“一字石经”。汉代立五经于学官,置十四博士。各家经文皆凭所见,并无供传习的官定经本。博士考试亦常因文字异同引起争端,甚至行贿改兰台漆书经字。汉灵帝熹平四年(175),议郎蔡邕等奏求正定六经文字,得到灵帝许可。于是,参校诸体文字的经书......
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〓 勿鹜声华忘政事 还从宽大保廉隅
全句为:为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿鹜声华忘政事;养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。这是曾任清杭州知府的薛时雨(1818-1885)撰写的知府署大堂联。古往今来,为政者的重要品质是清廉戒贪。贪财好色,是贪;贪名,沽名钓誉,同样是贪,而且最终是为了贪得无厌的“利”。明清之际的思想家、学者顾炎武曾指出:“古人求......
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〓 居延汉简——近代古文献四大发现之四
20世纪中国档案界有轰动世界的“四大发现”:北京故宫内阁大库档案、河南安阳甲骨档案、敦煌莫高窟藏经洞经卷档案和居延汉简。前三大发现宣传较多,影响很大,相对说来,对居延汉简的宣传较少,鲜为人知。本人在台湾讲学期间,于“中央研究院历史语言研究所”目睹了大量保存完好的居延汉简原件,产生了浓厚兴趣,后又亲往居延地区实地考察,并......
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