国学杂谈|国学杂谈|国学百家

〓中国珍贵典籍史话：记述国图新入藏《永乐大典》往昔藏者行踪《永乐大典》资料图片编者按：本文节选自《〈永乐大典〉史话》，该书为《中国珍贵典籍史话丛书》中的一种。《中国珍贵典籍史话丛书》是“中华古籍保护计划”支持立项、由国家图书馆组织实施的珍贵古籍宣传推广项目，旨在深入揭示《国家珍贵古籍名录》所收录的中华民族珍贵典籍的重要价值和文化内涵，用通俗的语言讲述珍贵典籍背后的故......
〓中国古代四大名琴——号钟绕梁，绿绮焦尾 “琴棋书画”，即指弹琴，下棋，书法，绘画，皆为旧时文人风雅之事。唐人何延之云：“辩才博学工文，琴棋书画皆得其妙。”（《兰亭记》）古琴是我国最古老的弹拔乐器之一，具有三千多年的历史。被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学。古琴居“四艺”之首，是古代文士必修之器。也是孔子办学“六艺”之一。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓......
〓吉金乐石：拓片收藏与鉴赏 ▲清末收藏家陈介祺收藏并题跋的东周矢朐瓦盘全形拓片。拓片在中国有着悠久的历史。相传，捶拓产生于隋，最早的用途是临摹习字。唐代这种习字方法被上层士大夫普遍采用。两宋时，拓片成为一门独特的艺术并延续至今。拓片是集金石、考古、美术三位一体的艺术门类——将古代刻画、浮雕文物拓制于纸上而形成的一门独特的艺术形式。 ......
〓西藏博物馆发现元至元第三帝师达玛巴拉大都刻本《释量论》西藏博物馆普查申报的元刻藏文译本《释量论》，是个十分耀眼的亮点。此书也译作《量释论》《量评释》，又称《广释量论本颂》，是印度因明学史上的重要著作。作者是因明学大师法称，译者是俄·罗丹西绕。由忽必烈第三帝师达玛巴拉发愿、皇室出资开版雕造于大都（今北京）。忽必烈第一任帝师是八思巴，第二任帝师是八思巴的同父异母弟仁钦......
〓国学小知识：何谓备榜即“副榜”，科举考试中除正式录取外,另取若干名张榜公布时所用的附加榜示。元朝实行科举制度以后，国学生岁贡制度也部分被纳入科举考试体系。据《元史·选举志》记载，当时所贡生员，“每大比选士，与天下士同试于礼部，策于殿廷，又增至备榜而加选择焉”。“举人下第者，悉授以路府学正及书院山长；又增取乡试备榜，亦授以郡学录及......
〓中华武术三大流派——少林、武当、峨眉少林派少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。关于少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时，后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国北来，面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。这个说法，为多种典籍所载，唐代李靖又写......
〓看图说话：《中华造纸艺术画谱》造纸术是中国四大发明之一。此画谱《Art de faire le papierà la Chine》（《中华造纸艺术画谱》）根据乾隆时法国耶稣会士蒋友仁（Michel Benoist）在中国的记录资料编辑而成。此书通过27幅水粉画描绘了竹纸（是以竹子为原材料造的纸）的制造工艺流程。此书出版于1775年。——摘自......
〓故宫人最喜爱的文物：田黄三联玺（清）资料图片清代制造，左“乾隆宸翰”，正方形，高1厘米，边长2.6厘米；中“乐天”，椭圆形，高1厘米，长径3厘米，短径2.3厘米；右“惟精惟一”，正方形，高1厘米，边长2.6厘米。此联玺是清高宗乾隆皇帝做太上皇时所镌，系由一块相当大的田黄石雕刻而成，三玺之间由田黄石链连接，显示出雕刻者极高的造诣和工艺水平。 ......
〓 “石渠宝笈特展”书画选介：【东晋】王珣·行书伯远帖卷此次《石渠宝笈特展》一共展出书画藏品283件，展出的书画文物规格之高，一级品之多，在故宫博物院乃至博物馆界都极为难得。传世经典中的经典实在太多，实难取舍，只能挂一漏万地选取几件简略介绍，以飨读者。伯远帖（局部）【东晋】王珣行书伯远帖卷《石渠宝笈》初编著录钤五玺《伯远帖》是一封王珣问候友人病况的书信......
〓鹅湖之会——程朱理学与陆王心学的交锋淳熙二年（1175），著名的学者吕祖谦为了调解朱熹和陆九渊之间的学术争执，出面邀请两派学者同往信州名胜鹅湖寺聚会论学，这就是著名的“鹅湖之会”。一、争辩双方1、朱熹，南宋著名的学者，字元晦，号晦庵，又号晦翁，别号紫阳，江西人。他最大的成就在于理学。他继承和发展了程颢、程颐的学说，利用了唯物主义思想家张载关于“性”和“气......
〓战国四公子中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代）......
〓故宫博物院“镇院之宝”选介：大禹治水图玉山清代乾隆年间制作，高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重约5330公斤大禹治水图玉山以新疆和田青白玉制成。玉山雕刻着崇山峻岭、古木丛立、洞壑溪涧；大禹在正面山腰上亲自劳作。追随他的民众，有人用锤打，有人用镐刨，有人用杠杆捶击，凿石开山。这幅生动活泼表现大禹治水之伟大的劳动图景，是按着玉材天然形势艺术加工而成......
〓元诗四大家元朝进入王朝中叶以后，由于儒学得到官方的尊重，科举得到恢复，社会文化进一步“汉化”。在这样的背景下，这时的诗坛有一种“盛世之音”的风味，其主要代表就是有“元四家”之称的虞集、杨载、范梈和揭傒斯。四人是延祐诗风最主要的体现者，同时也被认为是元朝最具代表性的诗人。虞集像虞集（1272—1348）字伯生，号道园，晚称翁生，少......
〓端午节的文化内涵 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”提起端午节，人们总会把它和屈原、龙舟、粽子联系在一起。中国社会科学院民族文学研究所助理研究员、中国民俗学会理事宋颖承担的一个研究课题是端午节的变迁和民俗。在她看来，端午节蕴含着深厚的爱国主义情怀。在屈原故里秭归，至今传唱着《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一生清白，半世熬煎。”隐喻了......
〓国庆节、国歌的由来 “谈到国庆节和国歌的由来，民进主要创始人马叙伦先生的历史性贡献应被铭记，是他最早提出将10月1日定为国庆日的建议，也是他提议用《义勇军进行曲》代国歌。”9月26日，民进中央副主席刘新成接受记者采访时表示：“这段历史，生动地反映了在国家大计上民主党派人士精诚建言，中国共产党广纳众议的民主作风。” 刘新成介绍......
〓科举四宴——鹿鸣琼林，鹰扬会武科举考试是中国封建社会选拔官吏的一种考试制度，它始于隋炀帝大业四年（公元607年），一直沿袭到清光绪31年（1905年），历时1300多年。为了笼络天下士人通过科举考试，踏上仕途为统治者效劳，古代科举制度还组织顺利通过科举考试的士子参加由官方、朝廷主办的盛大庆祝宴会，以示恩典，这就是我国古代著名的科举四宴。由于科举制度......
〓 “史部”包括哪些典籍？《四库全书》的“史部”将中国古代史类典籍分为正史类、编年类、纪事本末类、别史类、杂史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类等11类，计7119种，275857卷。主要可分为通史，断代史、政事史、制度史、方志、历史地理和地图几大类。通史主要有西汉司马迁的《史记》，北宋郑樵的《通志》。断代史有东汉班固的《汉......
〓国学漫谈：羊很狼贪羊很狼贪是一个人所熟知的成语，同时也蕴含着一个颇富争议的语言训诂难题。以《辞源》为代表的权威工具书对这条成语的通行解释是以“狠”释“很”。成语的语意为：像羊和狼那样凶狠和贪婪。这种解说虽然有着文字学上的依据，但却与人们印象中羊之温和顺从产生了尖锐的冲突。不合常理，令人费解。有鉴于此，学者们煞费苦心，多方索解。沙......
〓 “飞花令”与中国古代酒令文化《中国诗词大会》第二季总决赛日前落幕，年仅16岁的上海复旦附中高一女生武亦姝不负众望，连闯三关，成功夺冠。《中国诗词大会》开播以来，无数网友在电视机前跟着选手答题，在微博、微信上热烈讨论，引发了人们对古诗词记忆空前高涨的参与度。其中，最受观众热捧的环节无疑是“飞花令”。选手来到舞台中间，轮流背诵含有关键字的诗句。气质沉......
〓三世说三世说是中国的一种社会历史学说，认为人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程。此说源于古代，由近代康有为系统化，成为社会维新的理论基础。三世说渊源于“公羊”学。《春秋公羊传》说，孔子写《春秋》，“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”。董仲舒发挥了这一学说，认为“《春秋》分十二世以为三等，有见有闻有传闻”(《春秋繁......

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