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〓 阮籍与《酒狂》
阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出。或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜已，由是咸共称异。籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，......
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〓 四部经典老片，讲的全是风云兔年
1915年（乙卯年），两种体制的较量经典电影《知音》回首百年，是内忧外患的中国从专制走向民主的百年，是不甘屈辱的民族从羸弱走向富强的百年。本报为你攫取其中的四个兔年，从中可以看到无数仁人志士为复兴之梦，前仆后继、舍生忘死的沧桑之路。那些壮丽诗篇，又被一些经典影片忠实地重现，让后人铭记，成为永远不能抹去的回忆。1981年......
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〓 文化圆桌：非遗，从个体传承到人群传承
从2001年昆曲入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产”名录开始，由政府主导的非遗保护工作已经走过了15个年头。15年来，从提倡“保护为主”，到强调“传承发展”，再到如今提出“振兴传统工艺”，一系列措施的推出，折射出国家对非遗工作重心的层层推进，也折射出人们对非遗认识的不断发展。伴随农耕文明发展起来的非遗应如何融入......
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〓 鸡年说“鸡”字
“鸡”字，甲骨文的左边是“奚”，表示读音，右边的“鸟”表意；金文很像一只头朝左的大公鸡形状，表示读音的“奚”省掉了；小篆则类似于甲骨文的形体，只是把右边的“鸟”换成了“隹”；楷书“鸡”字的形体与小篆同；简化字“鸡”把“隹”又还原成为甲骨文的“鸟”字，并把左边的“奚”字换成了“又”。然而，作为简化符号的“又”与其本身的意......
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〓 民间端阳
秭归民间，没有“端午节”的说法。老人孩子都知道五月初五是头端阳，五月十五是大端阳，五月二十五是末端阳，“头端阳”是仅次于过大年的节日。民间端阳最为郑重的习俗呈现、祭祀礼仪、吟诗唱和、迎来送往等等重要的事件，都集中在五月初五头端阳。秭归的端阳粽子，不花哨，很纯粹。宽宽的箬竹叶，把粽子包得有棱有角，糯米中间会放颗红枣。老人......
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〓 时令漫谈：春来说杏
杏树在我国有3000多年的栽培历史，甲骨文中就有“杏”字。《管子》中有“五沃之土，其木宜杏”的记载；《礼记》记载可食用的1000多种果实中，也有杏；《齐民要术》中不仅记载了杏树的栽培，还有“杏可为油”，“杏子仁可为粥”的记述。 与“杏”有关的地名也很多。据说以“杏花村”为名的地方，全国有几十个。杜牧的“借......
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〓 官员考核古今谈
自古而今，官员考核，不外由谁来考核及用什么标准考核。在古代，君主专制，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，官员的考核，当然是皇帝说了算，皇帝的喜怒哀乐，直接决定大臣的升黜。而在今日的英美法德诸国，首相、总统、总理要由民众投票来决定，民众根据他们的德性与才能，来决定把手中的选票投给谁，也就是说，国家元首的选择，由......
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〓 呆若木鸡
“呆若木鸡”这一成语，意思大家都明白，现在一般贬义的倾向比较多，形容一个人呆呆地，来不及有反应，然而，它最初的意思却是说一只斗鸡进入了最佳的战斗状态。原文出自《庄子·外篇·达生》，讲了这么一个故事，一个叫纪渻子的人为齐宣王训练斗鸡，常常能够获胜。他训练斗鸡的标准什么呢？如果这只鸡雄赳赳气昂昂，好斗好勇，“疾视而盛气”，......
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〓 影视不能美化盗墓！
最近听闻两个消息，内心五味杂陈。 一则是官方证实，为纪念抗战胜利70周年，中央决定要举行阅兵等一系列盛大纪念活动，并在抗战胜利纪念日前集中开放一批战争纪念地和纪念设施。听后颇觉激动，感受到满满的正能量。另一个则是，影视圈传出今年各方热捧盗墓类题材，看着各主创团队宣传造势，花样百出，明星大腕在镜头前摆出各种......
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〓 光明论坛：不能听任网络詈词“绞杀”汉语之美
在网络这个更为便捷更为开放的信息平台上，有较多的网民本着推崇自我、追求个性、语不惊人死不休的网络交际心理，不断创新、任意挥洒，使网络语言呈现出随意性特征。这种随意性既表现在个性化的花样翻新的网络新词语的创造上，也表现在因各种目的而使用的一些低级粗俗的语言上。前不久发布的《网络低俗语言调查报告》指出，一些生活中的......
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〓 广寒秋
此曲传自明代以前，题义表现秋高气爽之际，明月普照大地，夜深人静的意境。《广寒秋》，曲牌名，即折桂令，异名甚多。此调字句不拘，可以增损。元人作品中以作十一句或十二句为常。明陶宗仪《辍耕录·广寒秋》：“《折桂令》，一名《广寒秋》，一名《天香第一枝》，一名《蟾宫引》。”《广寒秋》取材于《天宝遗事》中记载的“唐明皇梦游月宫”。......
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〓 莫用“焕然一新”冒犯文物
既不任旧如旧，坐视它们雨打风吹去；也避免改旧换新，做“自毁长城”的傻事，这样才能让文物自在地呼吸给长城贴瓷砖，给黄河加栏杆，给珠峰修电梯，常用来形容不伦不类的闹剧。没想到，这令人痛心的一幕真的发生了。日前有媒体报道，曾被民间称为“最美野长城”的辽宁省绥中县小河口长城，在修缮后被“抹平”，变成一堵蜿蜒的“白灰墙”。当地文......
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〓 家长“拼孩子”为了谁的梦想？
今年的“六一”儿童节恰好是周末，许多孩子却仍将忙碌。“我要去上跳舞班”“我要去听英语课”“我要参加围棋决赛”……一些孩子早已忘了，上一个“无忧无虑”的儿童节是在几岁。 重重社会压力之下，家长把“拼孩子”变成了一项艰巨的事业来完成，由此也造成了教育的“渐进式扭曲”。 孩子能上重点大学是多数家长的期望，......
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〓 徐俊：我的碎阅读
浏览身后的书架，今年读过并留存下来的各类书，不算少。有新书，也有旧书；有书局所出，也有朋友惠赠；有的购自网店，有的是闲逛书店所得。所谓“碎阅读”，一层意思是时下常说的阅读“碎片化”，另一层意思是用碎片时间阅读，还有一层意思是个人兴趣的不太应时的闲碎阅读。平常工作间隙刷微博、读网文，习惯性地浏览专业期刊和一些专著......
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〓 大地漫笔·编辑丛谈：留住手书的味道
“幽静的妹妹，温淑的爱人/我心里永远珍藏着你纯洁的形象/如果没有了你，我的生命/所剩下的只是一片空虚和荒凉……”这是中科院院士冯端先生，于1955年写给当时的未婚妻陈廉方的一首情诗。质朴的语言中包含着浓浓的深情，情侣间的缠绵与依恋落于笔端，在信笺上汩汩流淌。令人动容的是，这种情书，冯先生痴情地为妻子陈廉方写了六十年。一......
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〓 袁行霈：痛失傅璇琮先生
去年春天以来，傅先生的身体迅速衰萎，就像一根残烛，在风中摇曳着仅剩的光芒，朋友们担心他将不久于人世。但他逝世的噩耗传来，我还是不免一怔。他在古典文学研究界的分量实在是太重了，一旦失去了他，这条航船便有点晃动的感觉。傅先生在北大是高我两届的学长，毕业后曾短期留校任教，“反右”运动后调到商务印书馆工作，不久调入中华书局任编......
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〓 光明论坛·温故：知标本者万举万当
2017年6月23日，习近平总书记在山西太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话指出：“古人说：‘病有标本’，‘知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行’。推进深度贫困地区脱贫攻坚，需要找准导致深度贫困的主要原因，采取有针对性的脱贫攻坚举措。”“知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行。”这句话出自《黄帝内......
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〓 雅趣说字：说“寒”“暑”
图1图2图3图4今夏虽说三伏已过，可酷暑依然未退。人们望眼欲穿，祈盼天降甘露，送来凉爽。据说，今夏各地高温迭现。不仅有上海、温州等地创高温天数历史新纪录，连地处海洋性气候的台北也刷新120年来36摄氏度天数达11天以上的最高纪录。这样的日子真像白居易所云：“头痛汗盈巾，连宵复达晨。”因此，处于酷暑难熬之中的人们开动脑筋......
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〓 读书管见：著述出书“三境界”
做学问有三种境界。王国维在《人间词话》中说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。”非常形象、生动、精到，被广泛认可。著述出书也有三种境界。其一：立言传世，使命使然。如孔门弟子追记孔子言行思想的著作......
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〓 我这样给孩子讲国学
光明图片/视觉中国【知与行】实用与“大用”“国学到底有什么用？”很多人会追问这样一个问题，但回答这个问题，又实在太难，言人人殊，简直无解。对国学有较为深入了解的人，往往不屑于做这样的追问。因为一旦谈到关于国学有用的问题，他必然会有很多的例子，来谈国学中的“无用之用”，这种于人生的“大用”是他在学习国学的实践中亲身感受到......
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