-
〓 辣评:吐槽请三思而行
不知从何时起,吐槽竟成了“流行”,对电影吐槽、对别人的言行吐槽。这不,就连高考试题,也被拿来吐槽。尽管2017年高考已经过去了十几天,但有关高考试题的讨论和“吐槽”,热度依然没有消退。针对山东卷24小时不打烊书店的作文题目,有网友吐槽,“山东的永远是鸡汤,出题老师每年都爱心满满”“这是要提醒我们人丑就要多读书吗?”针对......
-
〓 疯狂的硕鼠
《硕鼠》一诗,是《诗经》中的重要篇章。一直以来,对此诗的阐释都是用“阶级分析”、“阶级斗争”的思维方式,断定这是两个阶级对立的反映。各家注本,各种文学史对此的阐释也大体相同:此诗表现了农民对统治者的怨恨和控诉。把统治者比作大老鼠,他们受农民的供养,但贪得无厌;农民岁岁为他们辛劳,但都得不到他们的半点回报,使农民陷入了绝......
-
〓 旅人心语:静立的名人故居
欧洲国家游历,会走进众多名人故居,那是一处处让人景仰和回味无穷的纪念地。位于瑞士伯尔尼克拉姆大街49号的爱因斯坦故居,是个连厕所都没有的普通小楼,一楼是咖啡馆,30多平方米的二楼被隔成两小间,更小的后半间仅能放下书桌,前面的墙上贴着爱因斯坦著名的相对论公式:E=MC2,上有一行醒目的字:“1905年,突破性的一年。”爱......
-
〓 漫谈中国文化中的“猴”
图为小学语文课文《猴子捞月》插图 资料图片2016猴年邮票三勿石猴。“三勿”意为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”,出自《论语·颜渊》。金羊辞旧岁,福猴迎新春。猴,在中国是十二生肖之一,位列第九,即所谓“申猴”。猴与中国人缘分深厚,自古便被视为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。猴文化是中国生肖文化的一个重要组成部分,是古代文化......
-
〓 兔在中国文化中
2011年为农历辛卯年,生肖排列属兔,又称兔年。兔年说说中国文化中的“兔”,别有一番情趣。在我国无数歇后语中,有的与兔有关,如“打着兔子跑了马——得不偿失”、“兔子尾巴——长不了”、“兔儿爷拍胸口——没有心肝”、“兔子想抱月亮——空想”、“兔子逗老鹰——没事找事”、“满山的兔子不回窝——野惯了”等。这些歇后语诙谐风趣,......
-
〓 学人论教:因材施教能否回答“钱学森之问”
CFP“因材施教”是一条古老的教学原则。于永川先生在概述“中国古代教学原则”时,将“因材施教”作为第一条教学原则。他概括道:“显而易见,‘材’是指学生的道德修养、意志性格、知识水平、接受能力、才能爱好等方面的差异;‘教’是指德智体诸方面的教育。因材施教,就是要求教师在教学中因人而异,区别对待,量体裁衣,对症下药,一把钥......
-
〓 一线讲述:帮文物建筑战胜“生死考验”
我是一名文保领域科技工作者。自1999年起,我带领团队突破关键共性技术,对残损木结构及砖石结构文物建筑保护开展了系统研究。我们对360多个构件或结构进行试验、分析,揭示了我国木结构文物建筑的多重抗震机理,建立了相应的破坏评估方法和剩余安全年限预测方法,研发了基于新型耗能材料的木结构性能提升和自复位增强技术。目前,这......
-
〓 羊如意
新桃换旧符,未羊当值来。将这一年的祝福,谓之“羊如意”如何? 瞧这执行官,顶双角而号声嘹亮(头),鸿运当头首尾相呼(首尾双花),含英咀华(嚼橄榄枝),运筹帷幄(目似冥)。正道是:颔首浅笑间,盈盈醉丰年。壮硕的智慧树(带点的叶儿)冲天立而拂面来,似有点子滔滔而降,又喻硕果累累而出。听那云雀歌声四起(云中四鸟......
-
〓 羊年话羊药
用十二生肖纪年,是我国古老的民间习俗。2015年是羊年,我们不妨探讨一下与羊有关的中药的临床应用。【羊起石】即阳起石,为石棉类矿石,性味咸,温。功能温肾壮阳,主治肾虚阳痿、遗精早泄、子宫虚寒、腰膝冷痛等症。水煎服,常用量5~10克。【羊须草】即白花蛇舌草,为茜草科植物白花蛇舌草的全草,性味苦、甘,寒。功能清热解毒、利尿......
-
〓 文化评析:保护文物当严惩法人违法
说到文物保护,人们很容易联想到小说、电影里的情节:盗墓者神出鬼没,走私客铤而走险,价值连城的玉器、青铜器、佛头流落民间、流失海外。每当偷盗、走私古董文物的罪犯被绳之以法,人们都会拍手称赞。然而,如果以“旧区改造”的名义拆除古建筑,着意打造时尚亮丽的新城区,有多少人意识到这也是破坏文物呢?针对文物法人违法案件多发问题,国......
-
〓 雅趣说字:“法”的温度
(图1)(图2)(图3)(图4) 战国末期的韩非是先秦法家理论集大成者。在他看来:“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。”他还强调:“法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。”可见法之黑白分明,法之公平公正。 在“汉语盘点2014”中,法字在7000多条网友推荐词中脱颖而出,荣膺中国年度......
-
〓 耐住寂寞才会赢
人贡献社会的方式多种多样,只要你在自己擅长的领域做出了成就,也就是对社会做出了贡献。最遗憾的是,很多人都明白这个道理却依然跟着凑热闹多年前,看过一篇小说,题目和作者已记不清了,故事情节却难以忘怀:有这么一个年轻人,上世纪70年代时,在京郊一个村里插队。在那个年月,下乡知青干活很累,收了工大家都倒头大睡。他却在土炕上铺上......
-
〓 大学老师要求新生“格式化”中学所学——懂得远比知道重要
很多人都有过这样的经历:中学时,化学元素周期表在老师的帮助下,变成了同学们口中的儿歌,“氢氦锂铍硼、碳氮氧氟氖、钠镁铝硅磷、硫氯氩钾钙”五个一行,朗朗上口。到了大学,化学系教授看到元素周期表被“肢解”成这样,欲哭无泪。这种记忆法完全忽略了门捷列夫创立周期表时,表中一横行为一个周期、一纵列称为一个族的本意。中学时,历史老......
-
〓 人才史话:人才与贞观盛世
马周,山东人氏,早年父母双亡,孤身一人长期生活在贫困之中,后流落长安,寄居到中郎将常何府中做门客。 贞观三年,天下大旱,久不下雨。唐太宗认为,这是上天在警示自己,需要检查自己为政中的不当之处,于是就下诏令文武百官上书议论朝政得失。 对于一般的官员来说,这是一次难得的展示自己才能的机会。但是对于大多数......
-
〓 新世纪国学热的发展
关于新世纪以来的国学热,我想从文化现象入手,从文化事件入手,但不是依照逻辑的顺序,而是按照历史的序列,加以叙述,来提出我自己对新世纪以来国学热的观察,以此与大家进行交流。 在最近十余年的国学热中,第一个事件我想讲的是关于“儒藏编纂”。2002年开始,北京大学、人民大学、四川大学都提出儒藏工程的计划,2003......
-
〓 文化评析:生编硬造的网络用语有损汉语审美
近日,国家新闻出版广电总局发出通知,要求各类广播电视节目和广告,严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字,不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字,不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语,如“十动然拒”“人艰不拆”等。 此次禁令针对的不只是“人艰不拆”等缺乏文化内涵的网络语言,还包括随......
-
〓 人才史话·卜式:从牧羊人到御史大夫
资料图片西汉年间,有一个人叫卜式,因牧羊致了富。有了钱的卜式,位卑未敢忘忧国。听说国家与匈奴打仗,国力日渐不支,他就赶往都城,上书朝廷,愿将家产的一半捐给国家。这事在朝廷引起了争议。是啊,一个平民百姓,要将那么多家产捐给国家,所图何事?于是,汉武帝就派使者前往问询。使者问卜式,你想当官吗?卜式说,从小放羊,没学过为官之......
-
〓 艺坛杂议:让文化类节目更热
《中国成语大会》7月6日刚结束在央视的播出,《中国汉字听写大会》(第二季)7月13日起又开始跟观众见面了。发轫于去年夏天的文化类电视节目,今年继续亮相电视荧屏。 不过,与去年的高收视率及在业界产生的轰动效应相比,文化类节目今年却表现平平。正因如此,去年还在高呼“文化节目的春天已经到来”的社会舆论,如......
-
〓 文献里的敦煌
敦煌,应该说是一个寄托着为它命名者良好祝福和希望的名字:敦,大也;煌,盛也,这是古人对它的解释,命名者的初心,是希望它能盛大辉煌,繁荣昌盛。汉武帝元鼎六年也就是公元前111年,我们应该把它称之为敦煌元年,因为从这一年开始,敦煌这个名字才开始进入到中国正史的纪录当中。敦煌之名的出现以及之所以被称为敦煌,应该跟武威、张掖、......
-
〓 书记校长心目中的大学:大学是汇聚智慧的灯塔
早在2400多年前,古希腊的先哲们就把“爱智慧”视为最为根本的价值和原则,站在了人类探求真理的顶端。著名哲学家和思想家亚里士多德把这个价值和原则归结为“我爱我师,我更爱真理”,从而开启了大学使命和大学追求的先声。人类探求真理的过程,由“知识”而“智慧”,由“智慧”而“创新”,这个由“求知”到“创新”的过程,精确......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958