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〓 代表委员手记·吴为山:活化经典弘扬精神
经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧,反映了民族的品格和时代的特征,刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,所以才会成为不过时的作品。就美术而言,大量的经典贮存在美术馆、博物馆的库房里,要发......
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〓 且说收藏:新建博物馆不能“缘木求鱼”
近年来,各地新建博物馆的热情持续高涨。一些地方纷纷雄心勃勃地提出新建博物馆的构想,希望能通过这一举动,打造当地文化品牌、提升地方文化品位。应该说,在国家高度重视文化建设的大背景下,地方政府在公共文化领域加大投入,完善博物馆文化服务基础设施的举措,就其出发点而言,是值得肯定的。但是对于新建一座博物馆究竟需要做哪些准备......
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〓 历史正剧能否迎来春天
历史就是一面镜子,透过历史来回望现实,总能对今天有所启迪近日,电视剧《大秦帝国之崛起》登陆荧屏,磅礴的气势,饱满的人物,厚重的历史,让其被称为“值得用手机流量刷的国产剧”。此前,另一部历史剧《大明王朝1566》经过修复,10年之后重播,也收获赞誉无数。在网剧走红的当下,历史正剧在网络上掀起的热潮,引人思考。与那些充斥着......
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〓 诗词赏鉴:白居易《忆江南》赏析
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?词人青少年时期就曾旅居江南,中年又先后在杭州、苏州等地做过刺史(州的长官),江南的美丽风光给他留下了深刻的印象,使他恋恋不能忘怀。晚年在北方,他写过不少怀念江南的诗歌,《忆江南》词三首就是其中广为传诵的一组。它们约作于文宗开成三年(838)前后,当时词人6......
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〓 海岩:姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈(连载一)
明代黄花梨无束腰攒罗锅棖马蹄腿画桌 多年以前,我受中国家具协会委聘,担任中国传统家具高级顾问;受中华文化促进会委聘,担任木作文化工作委员会副主任,在木器行业渐渐为人所知。也常替人掌眼,授课解惑,不揣片面所见,自诩一家之言。 向读者介绍红木家具,其实是一件非常困难的事情。因为当前“流行”的红木文化,广涉植物学......
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〓 光明时评:让非遗融入人民的生产生活
今年的6月10日,是我国首个“文化和自然遗产日”。“非遗”纪念活动正在各地如火如荼地开展。但是,在色彩纷呈的活动中,有两个误区值得警惕。第一,过度地追求原真性。“原真性”这个概念来自于1964年的《威尼斯宪章》,后被引入非遗界。虽然原真性要求的文化不脱离土壤,就地保护等,对非遗的活态传承起到了一定的积极作用。但以一种景......
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〓 宝玉父子情思考
内容提要:《红楼》中,作者描写宝玉和贾政的篇幅较多,也很精彩;作者正话反说,暗含了宝玉的父子情,也寄托了作者的父子情感。《红楼梦》里,曹雪芹主要是描写宝玉和众姑娘丫环的事情,描写宝玉和众男人的事比较少。但是,描写宝玉和父亲贾政的事篇幅却不少,份量也较重,而且也很精彩。这是何意?难道光是为了描写一个封建官僚、一个正统父亲......
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〓 保护文化遗产成为基本国策势在必行
据媒体报道,近期文化部副部长、国家文物局局长励小捷在山东视察时指出,学习、宣传、贯彻习近平总书记关于历史文物保护的重要论述精神,推动历史文物保护事业繁荣发展,是党中央、国务院的一项重大决策部署。不久前,中央主流媒体围绕学习贯彻习近平总书记关于历史文物保护重要论述精神进行了集中的宣传报道,光明日报评论员文章更是郑......
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〓 我与国学论坛同行
网络论坛在上世纪末还是一个可望而不可及的新事物,到了本世纪初,已经遍地开花了。而国学论坛正是其中的佼佼者。在2002年国学论坛建设之初,我就注册了该论坛。当时,国学论坛给我的感觉是:版面清晰,栏目丰富,既专业化,又大众化。在国学论坛里,不仅可以展示个人在学术上、思想上的成就,而且通过与大家的交流、讨论,有助于提升个人的......
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〓 家风家教大家谈:“敦品励学”与吴氏家风
今年是我的曾祖父吴昌硕诞辰170周年。祖父诗、书、画、印荟于一堂,更可敬的是他桃李满天下,指导培养了齐白石、陈半丁、潘天寿、梅兰芳、刘海粟、陈师曾、沙孟海、王个簃等一批近代艺术大师,可谓门风光璨。 曾祖父一生刻苦、勤奋、锲而不舍,吴氏家风的精髓在于吴昌硕身体力行一辈子的“敦品励学”之精神。 中国美学......
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〓 光明时评:用制度激励教授给本科生上课
要提高高等教育的质量,就必须想方设法真切地对本科教学投入大量的人力、财力和物力,让教授回归到本科生的课堂。 近日,浙江大学姚缨英、张振跃两位教授因长年坚持在本科生教学一线,受到全校师生的广泛认可,每人获得“浙江大学心平奖教金”100万元的奖励。浙大本科生院常务副院长陆国栋说,获得百万元奖励的这两位老师是经......
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〓 中国人的吃辣史——摘自《餐桌上的中国史》
无论是烧烤摊还是下饭馆,你总是能听到一句灵魂拷问,“能吃辣吗?”在祖传吃辣的四川人面前,一份“微辣”的火锅底料无疑等于认怂。辣已经成了现代中国人的精神解药,那辣椒是从何时传入中国的?我们又是怎样爱上吃辣的? 明治大学张竞教授的《餐桌上的中国史》(中信出版社)给了我们答案。辣椒何时传到中国辣椒原本不是中国产的,是明朝末年......
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〓 智慧的回响:盘点中国古代重要科技发明创造
1月28日,《光明日报》对中国科学院自然科学史研究所评选出的85项中国古代重要科技发明创造进行了报道,引起了学界和公众的关注,许多媒体也进行了跟踪报道。大多数学者表示赞同,但也有学者对个别项目有不同意见。那么,研究组为什么要进行这一推选?推选的标准是什么?接下来还有哪些后续工作?本期我们邀请中国科学院自然科学史研究所“......
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〓 看图说话:《纂图互注尚书》宋刻本
这本《纂图互注尚书》是“天禄琳琅”旧藏之物,宋版的孤本。“天禄琳琅”是乾隆皇帝建在乾清宫昭仁殿内的善本书室,相当于乾隆的私人藏书室。“天禄琳琅”的书有真有假,也有许多极好的孤本,其特点是打着“乾隆五玺”的印章。讲《纂图互注尚书》,第一要看“天禄琳琅”的宋版书;第二看五色织锦,这是乾隆改装过的,也是“天禄琳琅”藏......
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〓 邵永海:怎样读韩非子
《韩非子》成书于战国末年。作者韩非批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,构建了以任法、用术、重势为核心的政治思想体系,被后人视为法家之集大成者。秦国君主以韩非学说作为治国的思想理论基础和指导方针,建立了完善的君主政治制度;其后两千多年,韩非的一整套君主专制主义的理论始终为历代统治者所奉行。可以说,《韩非子》一书是理解和......
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〓 有关鸡的成语典故
◎闻鸡起舞(励志型)《晋书• 祖逖传》载:东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜,荒野中传来鸡鸣,祖逖闻后对刘琨说:“此非恶声也”,即起身习武。祖逖立志为国效力,与刘琨互相勉励,半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此,“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱(情爱型)《开元天宝遗事》讲述唐开元年间,长春......
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〓 家风家教大家谈:从《傅雷家书》看文化艺术的教育
在傅聪的成长道路上,作为良师益友般的父亲傅雷灌注了诸多精力和心血,《傅雷家书》已成为家庭教育的典范。 《傅雷家书》辑入了傅雷暨夫人1954至1966年间写给傅聪等的家信186封,贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严,让他能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。傅雷......
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〓 古籍整理出版大家谈:书比人寿
“首届向全国推荐优秀古籍整理图书”活动,历时一年多,于2013年8月18日公布。对于古籍出版工作者来说,值得书写。 中国现存数十万种传统典籍,不但是中国历史文明的记录,更是中国对世界文明的贡献。此次“推荐书目”,既是一次新中国古籍整理与出版成就的展示,又是成功经验的总结,更是一种倡导,一种要求。“推荐活动......
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〓 光明时评:规范师德既要建章立制更应严格执行
日前,教育部正式公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》后,其首次为高校教师划定的禁行行为“红七条”迅速引发热议。这也是自去年9月出台《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》和今年7月划定教师禁礼“6条红线”之后,教育部针对师德走样现象的又一次亮剑。 我们常说“以德为先,立德树人”,教育的第一要......
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〓 凭栏处:“老师不敢批评学生”谁之过
不知从何时开始,老师批评学生成了个“事儿”。不信,你看最近的新闻:河南省信阳市某高中老师,因批评学生上课带手机,被学生家长殴打致右耳膜穿孔;湖北省赤壁市某初中老师,批评了一位逃课去网吧的学生,结果学生离家出走,老师苦寻6天才将其找回……老子管教孩子,老师管教学生,自古以来天经地义,初会学话的小儿都会念“子不教,父之过;......
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