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〓纪录片《脉动泰山》：对国泰民安的美好期盼不久前，在福建福州召开的联合国教科文组织第44届世界遗产大会现场传来喜讯，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目通过本届大会审议，正式获准列入《世界遗产名录》。早在几十年前，有着“五岳独尊”之称的东岳泰山，就被联合国教科文组织世界遗产委员会以“世界文化与自然双遗产”的身份列入《世界遗产名录》，成为中国第一个世界“双遗......
〓 “化礼成俗”，让道德回归生活中华民族有五千年的道德建设史，并保持了两千多年德治历史，存留了丰富的道德建设理念和方式方法，富有智慧，值得我们认真学习研究。在这些道德建设的智慧中，最基本的一点是“化礼成俗”，即让道德回归生活，将道德的基本要求转化为人们日常生活习惯和基本生活方式，也就是道德生活化。当道德成为生活方式，道德行为成为理所当然，道德......
〓林柏松：明月的呼唤九月的风，轻轻吹过，送来又一个中秋。提及中秋，就让我们联想到月，夜，人，团圆……喜庆之外，那一份荡漾在中秋的清朗悠深，穿越古今，绵延无尽的情意，让亲人和朋友永远感念不已……天涯共此时。明月的呼唤你可曾听到？“露从今夜白，月是故乡明”“却下水晶帘，玲珑望秋月”“但愿人长久，千里共婵娟”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”“......
〓大家手笔：做学问不能太功利中国人做学问，一向注重经世致用。这无可非议，甚至可以说是一个好传统。但对文、史、哲等人文科学和自然科学中的基础理论而言，很多研究与现实生活的联系并不十分紧密，显得比较“玄远”，因而也就被一些研究者有意无意地忽略甚至放弃了。当前，学术研究中存在功利色彩较浓、学风比较浮躁的问题，不愿沉下心来搞基础研究的现象就显得更为突出。......
〓人民时评：让广阔大地上的遗产活起来保护与利用并非水火不容，利用得好有助于保护，保护得好也会促进利用，二者完全可以彼此助益，形成正循环因范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》而在中国家喻户晓的湖南岳阳楼，最近再次成为社会关注的焦点。据报道，岳阳市政府正与外地投资者洽谈转让岳阳楼的经营权用于旅游开发。在不少人看来，岳阳市政府此举无疑是“崽卖爷田”，不但可能导致岳阳楼......
〓博弈之雾，遍被士林中国的赌博文化源远流长，几千年来，历朝历代，上至王侯将相，下到平民百姓，热衷于此道者不可胜数，就连自命清高的文人士大夫之流也往往难以免俗，何也？《论语·阳货》曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”既然连圣人孔老夫子都这样说了，后人又怎能不趋之若鹜呢？至少，“博弈”总好过“饱食终日，无所用心”嘛......
〓见仁见智：莫让书简成为“文化化石” 朋友，如果我问，现在你还在动笔写信吗（或者在网络上写信）？你还有过以一种忐忑的心情，在期待一封家书或来自友人的信件的经历吗？我想，以肯定的口气回答我的，恐怕十人中间不会超出一个。这种现实在传递着一个令人尴尬甚至痛心的文化现象：曾经鲜活的“书简文化”正离我们渐行渐远，大有演化成为“文化化石”之势！在中华民......
〓文化评析：文物保护当少些“遗砖之憾” “以古人之规矩，开自己之生面”，文物保护不只是为人类留下怀旧的念想。让收藏在宫阙里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，前提是敬畏，基础是保护。今年是南京明城墙肇建650周年，南京专门成立了城墙保护基金会，与社会力量协作，共同保护。11月14日，南京城墙保护基金会举行成立以来的首个社会公益活动，即日起......
〓中国马文化：历代名将均有宝马项羽坐骑取名“骓” 中国是世界马种的发源地和养马最早的国家之一。中国马之形象最早见于甲骨文，再出现于青铜器上。我国的新疆现在还残存着比熊猫还珍贵的野马。野马是家马的祖先，它在我国已有几百万年的生活史。但被我们的祖先驯化的时间却最晚，距今大约四、五千年，即新石器时代晚期。古籍上说：“自轩辕以来，服牛乘马。”轩辕即中原各族的共同祖先黄帝，服牛......
〓家风家教大家谈：“敦品励学”与吴氏家风今年是我的曾祖父吴昌硕诞辰170周年。祖父诗、书、画、印荟于一堂，更可敬的是他桃李满天下，指导培养了齐白石、陈半丁、潘天寿、梅兰芳、刘海粟、陈师曾、沙孟海、王个簃等一批近代艺术大师，可谓门风光璨。曾祖父一生刻苦、勤奋、锲而不舍，吴氏家风的精髓在于吴昌硕身体力行一辈子的“敦品励学”之精神。中国美学......
〓见仁见智：韩剧告诉我们怎样读书韩剧《来自星星的你》热播后，不仅“炸鸡和啤酒”成为流行生活方式，就连剧中出现的图书也成了观众的枕边书，男主角书房中常常阅读的《爱德华的奇妙之旅》，在一些城市的书店中便遭读者抢购。这本《爱德华的奇妙之旅》其实是一本儿童读物，在剧中却成为男女主人公推动爱情进展的浪漫读物。《爱德华的奇妙之旅》出自美国作家凯特......
〓书法教育进课堂违背教育原理教育部官方网站日前公布了《中小学书法教育指导纲要》，规定从今年春季开学开始，书法教育将纳入中小学教学体系，并纳入教育督导的专项内容。此事甫一报道，随即引发教育界的激烈争论。教育部2011年就出台《关于中小学开展书法教育的意见》，要求各地开展书法教育，但却因种种原因并未得到预期效果。首先是课时的问题——中......
〓蜀鸡考鸡蜀渊源今人考证“蜀”字的来源,大都引用《说文》:“蜀,葵中蚕也。从虫。上‘目’象蜀头形;中象其身蜎蜎。《诗》曰:‘蜎蜎者蜀’。”把字形讲得十分详细。甲文和金文的“蜀”字,确实是上面有个眼睛图案,下面近似柔软的虫身。不过所引诗句,今本《诗经•东山》作“蜎蜎者蠋”,《毛传》释“蠋”为“桑虫也”;就是野蚕。由于最早的蜀王名......
〓中国古典诗词中的时间变化 ——《中国古典诗词的美感与表达》之二上一讲说到中国古典诗词结构上的空间变化。实际上，空间变化和时间变化几乎同时存在，只不过为了解析上的方便，分开来讲。这一讲着重讲时间上的变化，最后再谈谈时空交织的情况。时间变化分以下四种情况：一、时间的延展从某一特定时刻出发，或向前追溯到往古，向后延伸到未来，造成一种历史的纵深感和画面的广阔感，从而使自己某一时刻的特定情......
〓 “申遗”花费究竟是多还是少据媒体报道，联合国教科文组织官员近日透露中国每年“申遗”花费3亿元。我不知道这一数据从何而来、有何依据，但有一点可以肯定，3亿元绝对是不够的。即便这一数据属实，与中国庞大的自然与文化遗产总量相比，每年3亿元不是多了，而是太少。据住房和城乡建设部统计，我国排队等待申遗的项目有200多个。200多个项目一年才花掉3亿元，平......
〓 “你是中国人，不要忘记了中国”台北“素书楼”上忆钱穆台北阳明山麓、外双溪畔，“素书楼”见证一代国学大师钱穆的晚年生活点滴。钱先生寓此22年，著书30余册，开课17载，小楼客厅成为孕育一代学人的文化园地。笔者日前沿外双溪，走进东吴大学校园，探访钱穆故居。小院敞着两扇朱门，上题“素书楼”，正是钱穆遗墨。门后曲径通幽，拾级而上，枫树夹道，修竹相迎，尽头即是一座二层小楼。“一园......
〓司马炎棋枰计伐吴司马炎字安世，晋朝的第一位皇帝。咸熙二年（265），继其父司马昭为相国、晋王，不久代魏称帝。常在宫内与大臣手谈为乐。咸熙六年，镇南大将军杜预上表启请伐吴之期。司马炎回报说：“待明年方欲大举。”杜预力主不失时机出兵灭吴，又上表陈述利弊。据《晋书·杜预传》载：时帝与中书今张华围棋，而预表适至，华推枰敛手曰：“陛下圣明神武，......
〓猴年说“猴”茶时光荏苒，转眼挥别铃儿叮当的小羊，欢喜的猴儿便一个跟头翻过来。在此，编辑部向各位新老读者奉上一声祝福，愿大家羊辞旧岁山佩玉，猴接新年日流金。其实，中国茶中也有几款和猴相关的茶，它们不但滋味鲜爽香气沁心，背后还有善念结缘、令人感怀的传说。太平猴魁中国名茶，绿茶属类。产地：产于安徽省黄山市北麓的黄山区（原太平县）新明一带，......
〓常德柳叶湖诗墙的启示传承经典是一种文化自觉，它不如办一台歌舞那样轰动；也不如上一个项目立见政绩。但是它埋下了文化的种子，会潜移默化，长久地辐射能量在所有的文学作品中，只有诗歌是最集中表现人的情绪，并通过意境和韵律给人以美感的，实际上它已经包涵了绘画和音乐。如果说文学是“人学”，诗就是“人学”中的情感学、灵魂学和审美学。哲人说，是艺术这双慈......
〓故人情：说不尽的张同吾 8月8日正要吃午饭，同吾先生的夫人孟繁琛老师打来电话，说张老师于上午9点40分走了。闻之哽咽，悲痛之心难以言表。20多天前，我才去医院看望过张同吾先生。他很憔悴，几乎吃不下饭，有时吃进了还吐，本打算看看他就走，不想一聊竟是20多分钟。我和同吾先生相识40多年，每每相见都有说不完的话，实在不愿离开，可又怕他太累，......

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