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〓 左腕如山不可摇——费新我及其书法
图为费新我行书《杨万里〈晓出净慈寺送林子方〉诗》。图为其行书《集华山碑字》。历代以左笔作书法者恒有之，而以左笔书法名世者不多见，自宋以来有陆元长、郑元佑、高凤翰诸家，但声名远播海内外者，费新我（1903年—1992年）最为突出。费新我生前身后备受关注，是左笔书法家在国内外影响最大的一位。他的书法受到了从国家领导人到普通......
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〓 人生三昧：无比虚弱的强大
在北京潘家园古玩玉器书画市场，真品与赝品比翼齐飞，各有各的消费人群。赝品中，上至宋徽宗石涛张择端，下至启功范增陈逸飞，低仿数十元一幅，高仿数百元甚至数千元一幅。 一天，一位频被高仿的大师去该市场查看自己被仿的画。单从画面效果看，那些赝品跟大师真迹已难分伯仲，甚至一些传神的细节，比大师原画处理得更加细致到位......
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〓 “残山剩水”亦堪怜：古采石场遗迹保护开发亟须“中央军”
天下第一石——云骨 胡一峰摄 不久前，笔者游览了浙江绍兴的柯岩风景区。这里是古代采石遗址，三国以来就是有名的采石场，经过历代开山采石，形成了石壁、石宕等众多自然景观，最有名的是有“天下第一石”之称的“云骨”。据传，这块巨石历经百年开凿而成，是古代石匠采石的高度度量标尺。它高30余米，底围直径仅4米，远观似一朵长柄......
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〓 点将台·老鲍谭古：被扭曲的道德
《论语·公冶长》： 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 孔子说：“甜蜜花巧的话语，奉承讨好的脸色，过分做足的恭敬，左丘明以之为耻，我孔丘也以之为耻。隐藏起怨恨，假装和他友善要好，左丘明以之为耻，我孔丘也以之为耻。” 在这里，孔子列举了三种人格......
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〓 环球走笔：留住城市名片，不能仅靠情怀
不久前，法国首都巴黎的市长宣布将对市区老式书报亭进行改造，谁知却引来了潮水般的反对声浪。“新书报亭的设计看起来像垃圾箱”“这是在破坏巴黎的浪漫文化”……媒体冷嘲热讽，市民签字请愿，让巴黎市政府一时间陷入进退不得的尴尬局面。在巴黎市民看来，这个诞生于150多年前的绿色穹顶小屋，早已和卢浮宫、巴黎圣母院以及埃菲尔铁塔一道，......
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〓 苏诗“山胡”考
内容提要：本文广泛查阅古今载记，在前人相关成果的基础上，对苏轼《涪州得山胡次子由韵》诗中所写做了进一步的名物考证，认为“山胡”即今黑喉噪鹛。关键词：苏轼；涪州（涪陵）；山胡；黑喉噪鹛作者单位：涪陵师范学院中文系重庆涪陵408003嘉祐四年（1059）十月，苏轼苏辙兄弟服母丧期满后，与父洵再度出蜀，前往京师开封。舟过涪州......
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〓 “中国风”与“西洋风”——午门尚美珍宝展上的东西对话
为贝利公爵夫人定制的中式折扇 1830年 法国欧塞尔市政厅埃克莫博物馆藏品道光帝御题书画折扇 道光十五年（1835年） 故宫博物院藏品中国风茶壶与奶壶 19世纪中期 卢浮宫博物馆藏品铜镀金画珐琅八棱开光提梁壶 清乾隆（18世纪） 故宫博物院藏品“中国官员夫人”画像 19世纪初 马勒梅松城堡博物馆藏品逊帝溥仪的镍金戒指 ......
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〓 中国古琴史话（七）：两宋
宋代帝王均十分好琴，宫廷中设有琴待诏。太宗赵匡义（976—997年）在至道元年（995年），增作九弦琴、五弦阮，别造新谱三十七卷。命待诏朱文济、蔡裔给人们演奏。徽宗赵佶（1101—1125年），更是嗜琴如命。他曾搜罗当时南北名琴绝品，并专设“万琴堂”来收藏这些名琴。其中最为名贵的是唐代雷威所斫的“春雷”琴。宋徽宗精于弹......
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〓 观点摘编：挖掘民间侵华日军罪证文献
从事史学研究，挖掘利用民间保存第一手史料推动学术研究的意义和价值毋庸赘言。以日本细菌战罪行专题研究为例，学者虽从不同领域和视角展开研究，但所参考的史料档案多为公藏档案，且日益趋同化，这影响了学术成果的质量。散落民间的日军侵华罪证文献文物极其丰富，蕴藏大量鲜为人知的证据信息，可为日军侵华问题研究提供重要支撑。 ......
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〓 《红楼梦》的阅读及其它
某报一位记者朋友来电问我：“4月28日英国《每日电讯报》评选亚洲十大名著，排第一的是《红楼梦》，而去年7月某出版社评‘死活读不下去书’，《红楼梦》也高居榜首。有分析认为，上世纪70年代后出生的年轻人不愿读名著，认为它难懂。我想请您谈谈读《红楼梦》等名著的意义，以及年轻人为何不愿读，应该怎样读？”这个问题不是一句......
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〓 农村教育，应承担哪些职责
著名武侠小说家梁羽生是广西蒙山县人，蒙山县政府负责人说，将在全县中小学开设扶贫济困精神等中华优秀传统文化以及武术方面的地方特色课程。我们为此点赞。结合地方人文、风俗特色，强化校本课程是提高农村教育质量的重要途径。国务院要求2015年全国实现义务教育基本均衡的县（市、区）比例达到65％，但实际只完成了36.02％。一项权......
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〓 蒋勋：《九歌》之美
傅抱石于1954年创作的《湘夫人》，藏于中国美术馆。资料图片 《九歌》是《楚辞》篇名，原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国时期楚人屈原据民间祭神乐歌改作、加工成为格调高雅的诗歌集，共11篇。在中国传统佳节端午节到来之际，我们意在通过品味这部优美的传统经典文学作品的片断，重回那某一片经过历史长河的冲刷虽仍魅力无穷却......
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〓 民族传统应坚守
能够回家与家人吃上一顿团圆饭，不仅是中国人的一种习俗，更是中华民族表现家庭和睦、体现亲情关系的一种象征。或许西方人对中国人一定要在除夕之前赶回家乡与亲人团聚有些不理解。而亲人倚门望归、游子思乡、把酒言欢，已经不再是中华民族的一种习俗，而是一种民族固有的文化象征。在中国无论身处天涯海角，每当春节人们总是想方设法回归故里与......
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〓 人民论坛：文化“积微”方能“积胜”
导演李安曾这样诠释电影的真谛：电影两个小时，观众就是在看自己，所以要拍跟我们的情怀、思绪有关系的东西，只要讲到人心坎里，就会得到回应。他还有这样一句“名言”：“我笨，笨让我慢下来，而电影需要慢心态”。“不怕没庙，就怕没道”，这番话启人思考：凡事应追求内在，“从心而为”才能水到渠成。古人以煮药譬喻读书，先用猛火煮开、再“......
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〓 谈谈古诗的理趣
内容摘要：“诗言志”、“诗缘情”一直是中国古典诗学的内在根基，而言理，并不很为中国古典诗学重视。其实，理不碍诗，两者并不相悖。优秀的诗篇，往往情理相生，既创造了鲜明的艺术形象，又充满着社会的内容，时代的旋律，能把诗人的一己之感，升华为普遍的宇宙人生的经验，使读者得到蕴含其中的某种哲理的启示。关键词：理趣；意象；意境；比......
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〓 文化评析：地方戏要当好地域文化表达者
吉剧始终没有丧失对高雅艺术的追求，始终没有丧失对合乎当代人审美特点、艺术旨趣的追求，始终没有丧失在互联网时代寻找、提炼与当下流行文化具有共性的元素的追求，由此保持着与时俱进的创作能力。前不久，吉剧《江姐》经过复排在长春桃李梅剧院上演。这部从歌剧移植过来的剧目曾经在关东大地久演不衰，成为几代人的文化记忆，也是地方剧种移植......
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〓 思考者说：“机”与冯用之的政治智慧
冯用之，河南洛阳人。唐玄宗时任万年县县令、金部员外郎、仓部郎中等职。他的著作《机论》蕴含着以机遇、机智、机术等为主要内容的政治智慧。 抓住机遇，把握时机。“发机之要，实资于时，”抓住机遇的关键在于时。“进而得时，亦机也，退而得时，亦机也；取而得时，亦机也，舍而得时，亦机也；语而得时，亦机也，默而得时，亦机......
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〓 博物馆成“纳凉地”，不妨宽容和引导
这几天，济南成了大蒸笼，有凉气的地方成了“风水宝地”。随着越来越多公共博物馆免费开放，既能在课本之外学到知识，还有免费的凉爽空间，让家长们觉得参观博物馆是一种既省钱又省心的寓教于乐方式。上周末，记者走访了济南多家博物馆和科技馆，发现在参观之外，很多人来此休闲纳凉，而且不仅仅只是带孩子的家长。（7月16日《济南时......
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〓 一岭桃花红锦黦
李元胜摄 春雨唤春雷。正月结束后，当淅沥雨声中有了野鸡的低鸣，笼中的八哥又在不断要鼓动翅膀时，第一声春雷就该来了。 第一声春雷往往也是在睡梦中若有若无，朦胧听到的。早春时节，还不需要闪电撕裂长空，那雷并非来自半空，没有疾风相薄，它像是来自远远的大地深处，闷闷地，通过一切阻挡物的回声激荡而来。古人形容雷声爱用......
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〓 戏曲百般样文化一脉传
融表演、演唱、歌舞为一体的中国戏曲，是综合性舞台艺术，有着辉煌灿烂的历史，是民族传统文化中的珍宝。舞台是戏曲的永恒载体，观众是戏曲的第一裁判。戏曲讲究情节，人物与性格的完整性，来龙去脉，因果照应必须交代清楚，一举一动，一招一式体现出一种极富规范的艺术性。舞台是有限的，但戏曲表达的主题、情节、人物都是无限的，以写......
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