国学文化|国学文化|国学百家

〓民俗趣谈：舌尖上的南北宋饮食消费与戏剧文艺消费，在两宋人的日常生活中占很大的比重。“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置菜蔬。”两宋人饮食与文艺两大消费，可以概括为“吃喝玩乐”四字。两宋人的日常饮食——他们物质享受的主要部分，竟然亦取与艺术享受共同的趋向——追求声色之好。先看看他们所食中富有色彩的名堂：白炸春鹅、桔......
〓孟泽：少年·故乡·人文编者按：又是岁末年初的时节。我们邀请四位读书人，讲述这一年中与书有关的事。在这几篇文章中，书是夜阑人静时的伙伴，是求学问道时的助手，也是忙里偷闲时的消遣。书不论新老、无分大小，可以使两个陌生人超越时间与空间的距离，从此熟识。有人说，认识一个人，可以先看看他的藏书。把这一年读过的书再翻看一......
〓品智生活·汉字⑧：汉字之中蕴酒礼最近闲翻《说文解字》，发现古人在造与“酉”有关的字时，大多蕴含着喝酒的礼仪。 “酉”最早的意思就是酒，形似酿酒用的瓮。后来，“酉”为天干地支所借，人们就造了“酒”字。 “酒，就也，所以就人性之善恶。”“就”意为“到高处去住”。酒本五谷所酿，国家礼祭之时才用，目的是引人向善，但沉湎其中则为恶了。后人注......
〓情天恨海——小议《失街亭》马谡之死今天语文课上，学习了耳熟能详的《失街亭》，马谡的死，王平的劝谏，诸葛亮的眼泪再一次环绕在心头。但是，在诸葛亮“戮谡以谢众”的背后，除了严明军纪，执法如山之外，还有什么难言之隐呢？这就有围绕诸葛亮的三个问题浮现出来。第一，诸葛亮为什么要发动北伐战争？因为那时本来就蜀汉弱，曹魏强，难道你还想以弱胜强，重现当年“赤壁之战”那......
〓寺院图谈：白马寺白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。白马寺的山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。三个门洞，......
〓丰子恺漫画里的春天次第春风到草庐（漫画）丰子恺衔泥带得落花归（漫画）丰子恺闲庭春画（漫画）丰子恺春水满四泽（漫画）丰子恺众所周知，丰子恺是描绘童心的高手，他的漫画渗透着天真稚朴的气息，让生活在尘缘中的俗子，能暂缓“棋局”一般成人世界的谋虑，从孩童的眼神看到生命的真谛。然而，人们忽略了，丰子恺也是漫画春天的高手，因为童心和......
〓我这一年：书林再添几缕香我有一个观点：对于出版人来说，出好书比什么都重要。只有出好书，才能提升出版品牌，活跃出版事业。好书就像活蹦乱跳的鱼，能给平静的湖水带来无限生机。从年初的《邓小平时代》《重启改革议程》，到年中的王鼎钧作品系列和《王世襄集》《剑桥中国文学史》《陈寅恪的最后二十年》（修订版），再到最近的《百年佛缘》《中国现代......
〓说文谈史：走过圯桥说张良走睢宁县的古邳镇，在留侯祠边见圯桥。圯桥闻名，起于张良与黄石公的故事。这个故事大家都知道：张良在圯桥上，遇一位布衣老人，老人把鞋丢到桥下，让张良下去取，张良看他年纪大，竭力忍住气，下桥取了鞋来。老人又让张良给他穿鞋，张良恭敬从命。后来又经过对张良的若干考验，老人交给了张良《太公兵法》，告诉他读了此书可成......
〓品味古籍：典籍中的杂说丰富的历史典籍是中国文明的精神和文化积累，这种积累经过各种灾难性的删筛后，变得单调了许多，其原生性和丰富性大为削弱。即便如此，也还有许多著作流传下来。不久前闲看四库全书（家藏版），发现其中有很多关于农学、医学、阴阳学之类记载。例如，一直被人作为辞赋大家的陆机，也有考察各地花草名木的著作存世。强调正统可以，但不应当鄙薄杂......
〓马斗全：说文人气骨宋人笔记《曲洧旧闻》，记录这样一件事，给人印象颇深，亦颇耐今人寻味: 谢良佐，字显道。韩师朴在相位，闻其贤欲招之而不敢。乃遣其子以大状先往见之，因具道所以愿见之意。贵在相位，听说谢良佐是位贤士，欲招之而不敢。从“不敢”二字可知，这位谢良佐即使不是风骨凛然，也有几分严正孤傲，至少是不能轻易“招之”的......
〓新闻随笔：“没钱”不能成文物保护不力借口去年到敦煌参观莫高窟时，听讲解员介绍当初西方探险家如何盗取壁画，笔者和同伴都感到心痛和遗憾。壁画，顾名思义只有保存在原来的墙壁上才是完整的、自然的，人为割裂是残忍的。敦煌文物外流是中国近现代史上的一场文化悲剧。谈到悲剧发生的原因，人们总会提及当时晚清以降战乱不断的国内环境，正是乱世给掠夺者提供了可乘之机。当然，与当初王......
〓光明论坛·温故：己欲立而立人己欲达而达人 2015年4月21日，习近平主席在巴基斯坦议会的演讲中指出：“中巴要弘义融利，实现共同发展。中华文化倡导‘己欲立而立人，己欲达而达人’。中国坚持正确义利观，帮助巴基斯坦就是帮助我们自己。”习近平主席以中华文化倡导的“己欲立而立人，己欲达而达人”理念，来弘义融利，构建中巴命运共同体，开辟中巴合作共赢新征程，无疑是儒家“忠......
〓维护汉语健康人人有责 “偶8素米女，木油虾米太远大的理想，只稀饭睡觉、粗饭，像偶酱紫的菜鸟……”这是重庆市某中学教师王蓉在一次批阅期末考试语文试卷中，一位学生在名为“我的理想”的作文中的语言。面对考试中出现的这种句子，你能看懂吗？这几年，随着网络和现实生活的深度融合，网络语言也大行其道。“十动然拒”（十分感动然后拒绝）、“喜大普奔”（喜闻乐......
〓一个孤独而痛苦的灵魂——漫谈徐渭诗歌十六世纪的明代诗人中，徐渭是一个另类。他是一个天才的艺术家，在书、画、诗、文、戏剧等各个方面，都取得了杰出的艺术成就。然而，在这耀眼的光环之下，栖居的又是一个怎样孤独而痛苦的灵魂。他的画笔意豪放，色调清晰，层次分明，且多用泼墨。其势一如他的书法，笔力雄放，苍劲有力，深得颜氏之刚健，而又不失澹斋之飘逸（袁宏道评之“苍劲中......
〓点将台·老鲍谭古：艰难人生慈悲心鲁国有个人，为父（母）守丧，丧期结束的当天，就在家里唱歌。子路听到后，嘲笑他：“这个家伙太不像话，丧期一结束，就开始唱歌了。这么急不可耐吗？” 孔子一听，就批评子路：“仲由啊，你什么时候才能停止苛责别人呢？三年之丧，他已经够苦了，做得很不容易了。今天服丧期满，他唱个歌又有什么不可以呢？你对人也太苛刻了。”......
〓春天的一道分水岭每当二婶让虎哥去村外的田野里连根拔一些开花的荠菜回家时，我就知道“春分”到了。荠菜，是江南春天最常见的一种野菜，也是乡下人最常吃、觉得最好吃的一种野菜，可用来做馅炸春卷，包饺子，蒸包子，也可直接凉拌、清炒……只是荠菜一旦开花，便意味着老了，不好吃了。据说，“春分”日用连根带花的荠菜煮带壳的鸡蛋，有“头风”（一种头晕病）......
〓光明论坛·温故：如竹苞矣如松茂矣 2017年7月1日，习近平主席在庆祝香港回归祖国二十周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话中指出：“香港已经回归祖国20年。依照中国的传统，男子二十谓之弱冠，今天就是香港特别行政区的成年礼，正所谓‘如竹苞矣，如松茂矣’。回首香港特别行政区的成长历程，我们可以自豪地说，20年来，香港依托祖国、面向世界......
〓文物回归，不妨给点“谨慎的乐观” 当爱国情怀、国际情怀、人道情怀以及利益准则、道德准则发生化学反应之后，冷不丁还会冒出像捐赠鼠首、兔首这样的“特例”，我们不妨给点“谨慎的乐观”。前些天，法国皮诺家族将向中国政府捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首一事，上了很多媒体的头条。在一片叫好声中，圆明园学会学术专业委员会委员刘阳“点醒”大家说，这次......
〓开悟堂聊砚⑨：明月清风渐等闲明代“铁面金心”澄泥砚明清以降，砚风从钢劲到阴柔，主流特点日益杂糅。朱明的政治是中国二千年帝王政治文化发展的最高阶段，帝王政治所有潜在的正邪力量、政治谋划都在这一朝代发挥到了极致。“秘密警察”与“血腥屠杀”成为朱明政治王朝的显著特点。实际上，南宋时文人已经开始颓废，到了明代，文人地位更是一落千丈，文字狱......
〓谁杀死了林黛玉？在高鹗所续的《红楼梦》后四十回中，贾母变心，王熙凤献上“金蝉调包”的毒计，导致了一边是洞房花烛、歌舞升平，一边是凄风苦雨、血泪焚书。由此。多数读者很容易将林黛玉之死与贾母、王熙凤和薛宝钗联系起来。但是，笔者认为这是错误的，林黛玉之死其实另有所本。一、三人本“无辜”贾母是问题的关键，因为谁都知道在贾府中这位老太君处于绝对......

首页上一页 181 182 183 184 185 186 187 下一页尾页

热点国学文化