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〓人民论坛：别在“成功焦虑”中迷失——让我们的人生更开阔或许是追赶成功的脚步太匆匆，时下，不少人似乎感到很烦、很忙也很累。进入论坛、登录微博、浏览微信，往往可见这样的情绪在流淌。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因，但与一些人的“成功焦虑”关系不小。追求成功没什么不对，为成功而忙碌没什么不好。然而，在一些人眼里，成功就是出大名、挣大钱、发大财。比如，茶余饭后，津津乐......
〓云浩对话陈雷激：古琴——被摔碎的中国文化谈话者：云浩学者、古诗词人，中央美术学院课程教授。陈雷激古琴家指挥家，曾于2008年奥运会开幕式演奏古琴。对话现场云浩：我自不量力，想做个复兴中国文艺的事，就琴棋诗书画，那古琴，用我的话说：占天下文先，所以先找到你老兄。陈雷激：我这有一款特别好的香，我给你点上。我都舍不得点。叫做半尺，这个香有七百多年的历史，是宋朝的一......
〓千年至美莫如诗诗是最精美的语言，诗是最华美的乐章，诗是最绚美的画卷。诗是花前月下那一段最深情的缠绵，诗是天崩地裂间那一幕最勇敢的浪漫。诗有海到无边的大度，诗有山登绝顶的气概。诗有百花争艳、群芳尽吐的欢喜；诗有万木凋零、一枝独秀的凄美。好诗如酒，千杯不倒；好诗如茶，满口流香。春日踏青，青芜如毯，诗是绿茵遍野时那一抹久违......
〓寺院图谈：独乐寺独乐寺，又称大佛寺，位于天津市蓟县西大街，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一，是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于隋朝（隋仁寿四年，公元604年），辽代统和二年（公元984年）重建。独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内......
〓超越书法之外的价值——谈吴汝纶的两幅书法及其与朱光潜的关系吴汝纶（1840-1903），字挚甫，同治四年进士，是曾国藩和李鸿章幕府的重臣，也是晚清著名学者和教育家。他堪称激荡清朝文坛两百余年桐城派后期的代表人物，也为严复翻译的《天演论》作序，积极倡导和推介西方新学思想。《清史稿·文苑传》说他：“为学由训诂以通文辞，无古今，无中外，惟是之求。自群经子史周秦故籍，下逮近世方（......
〓点将台·老鲍谭古：艰苦以求卓绝孔子学生中，曾子曾参并不聪明，在孔子生前，也没有什么特别优异的表现，不仅不在四科十哲的名单里，还得到孔子“参也鲁”的资质鉴定。但后来的曾子无疑是一个伟大的人物，他这一脉，接连出现子思、孟子这样的大家，奠定了儒学正宗的地位。其实，在孔子生前没有优异表现的他，却有些特别的表现，关注这些特别的表现，也许能理解......
〓京城图记：金色京城观秋如果有人问：京城最美丽的色彩是什么？很多人都会告诉你：“金色！”你看，那些古建筑上的金黄色琉璃瓦，成排成片地点缀着皇家园林，时时标志着六朝古都浓厚的历史积淀。还有吗？有！那就是“金秋十月”里，把京城的秋天染成金黄色的“银杏树”。银杏树因为果实色白而得名。树的果实和树叶，都是很好的药材。银杏树是古老的树种，据说几亿年前就......
〓理想的大学：既富传统又善创新暨南大学党委书记蒋述卓理想的大学应该是既有悠久的历史文化传统和鲜明的个性特色，同时又能与时俱进、善于创新的大学。学生及其家长之所以向往名校，如牛津、剑桥、北大、清华等，就是因为它们富有自己的文化传统，传统酿就了它们的校风、学风，传统铸造了学生的个性与品格。学生从名校走出来就带有了名校的气息，名校生产出来的产品......
〓里仁为美两千多年前，孔子对人的存在境况提出了一个命题，人要居住在什么样的地方才是最美好的，这就是说人要处在什么样的境况中才是最美好的。对于这个命题，孔子只用了一个字来回答，那就是仁。人只有处在仁的境况中才是最美好的，这就是孔子对人的存在境况所说的“里仁为美”。人的生活要有仁才美，为了使人的存在处在仁的境况中，孔子一生志于仁，为......
〓智永铁限笔冢梁周兴嗣编次《千字文》，而有王右军者，人皆不能晓其始。乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣，谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。右军孙智永师自临八百本，散与人外，江南诸寺各留一本。永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来......
〓吃茶丰子恺画《煮茶图》吃茶的后面要是再赘一个“去”字，就回到了古代赵州从谂禅师讲的禅言“吃茶去”，那是高深的禅理，每个人都会从中受到不同程度的启发。为了回避这样的高深，我想既然是写关于喝茶的文章，叫喝茶有一点俗，索性不如叫吃茶雅一些。现代的人把茶当作保健品，认为茶可以降血脂、降血糖、防癌、美容等等，很少听到......
〓纪录片《脉动泰山》：对国泰民安的美好期盼不久前，在福建福州召开的联合国教科文组织第44届世界遗产大会现场传来喜讯，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目通过本届大会审议，正式获准列入《世界遗产名录》。早在几十年前，有着“五岳独尊”之称的东岳泰山，就被联合国教科文组织世界遗产委员会以“世界文化与自然双遗产”的身份列入《世界遗产名录》，成为中国第一个世界“双遗......
〓此岸彼岸——我的山水观人们对山水的理解，或是可居可游的融入感，或是居高临下的征服感，从某种意义上来说是人类享受自然、改造自然的心理体现。把自然造化放在一种至高无上的地位之上，追寻山水蕴含的亘古不变的精神，应该是山水画创作的精髓所在。我努力营造一种混沌初开、天荒地老的感觉，并试图演绎出心中的山水精神，用这种精神给人们以力量，启迪人们的思想，滋......
〓诗清立意新——杜甫《夜宴左氏庄》赏析林风纤月落，衣露净琴张。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。不同于杜诗惯常的雄浑简古，这是一篇干净明快的清丽雅什。杜甫（712—770），字子美，河南巩县人。后世尊其为“诗圣”。杜甫的诗，转益多师，体备众格，采摭诸家之长，而又能一空依傍，自铸伟词，是唐代诗歌艺术的集大成者。秦少游曾评......
〓寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
〓干部谈读书：用岁月读“厚”一本书真正滋养心性的好书，时常拿出来翻阅品读，生命的脚印，踩下去才能更见深度书有厚度吗？有，但不仅仅是薄薄纸页的堆砌。在我看来，书中字里行间对社会、事物、人心的记录和剖析，才是一本书的最厚之处。它的重量，随着读书人阅历的积累、思考的深入、实践的延伸而不断增加。就我而言，一本《陶行知教育名篇》，在漫长的时间轨道上，已被赋予了超......
〓光明艺点：艺术品定价，谁说了算？艺术品市场化的核心问题之一是艺术品定价。常见的问题是：艺术品价格如何形成？一些在世画家的作品为何竟会贵过历史名家？短期飙升至天价的作品能买吗？同时期成名的画家，为什么有人的作品奇货可居，有人的作品却少有问津？希望进入市场的艺术家则想知道，如果作品上市，该怎样定价？如何让市场接受？作品怎样不断升值？是否只要作品好......
〓域外记趣：京都的穿配图为京都街头穿和服的人日本有俗语曰“东男京女”，意思是男人要关东一带出身的好，有男子气概，女人还是京都的好，温柔能干。这能干里头，最重要的一条是擅长织染。平安京时代，诸官厅中缝殿寮、织部司所需的职人有一部分必须召自“京内妇女”。据《延喜式》载，当时天皇从一月到三月定额的衣物有袍十领、袄子十领、半臂十领、汗衫十......
〓光明书话：用诗境打开心墙十几年前的一天，我回到家，看到书桌上摆着一张父亲剪给我看的报纸，题目是“古典诗词让人心灵不死”，内容是介绍古典诗词大家叶嘉莹先生的。我读过之后马上上网查询相关内容，然后就购买了《唐宋词十七讲》，买了很多本，送给同事，送给学生。那会儿，我已在初中教了三四年的语文，总会被学生问一些类似“背这些古诗有什么用，考试会不会考到”......
〓品味古籍：从“三言”“二拍”看明代社会美国著名汉学家高居翰在其《图说中国绘画史》中有这样一种观点：中国书画艺术以宋代为分水岭。宋以前，书画家极力推崇逼真，“直逼古人”为上，“如临其境”为美，至于宋，这种观念指导下的艺术臻于成熟。自宋以后，书画艺术家另辟蹊径，以表现自我为上，手法上则表现为我写我心，舍形而悦影，轻像而重意，不再受中古时代的圭臬所左右，绘画走得......

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