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〓中国古琴史话（一）：古琴起源的传说琴是中国传统乐器中最古老、最富代表性的乐器之一。2003年11月，联合国教科文组织正式批准中国的古琴艺术为“人类口头和非物质遗产代表作”，作为需要重点扶持和抢救的世界优秀文化遗产之一。琴究竟起源于何时，其基本的发展历史、尤其是其早期的演变脉络如何，始终是一个扑朔迷离的问题。人们推测古琴的历史，有3000年之久。著名学......
〓文化评析：文学是用来点亮生活的近日，由学者温儒敏主持的首个国民文学生活调查研究报告出炉。在中文系学生最喜欢的文学作品方面，网络作品占比不足1%；农民工真正喜爱文学的很少；近半数作家每天的阅读时间在两小时以上，农民工和大学生最熟悉《阿Q正传》……报告中的这些数据既在人们意料之外，又在情理之中。笔者在大学执教，从2005年开始，每年在开设的文学课上让学......
〓寺院图谈：白马寺白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。白马寺的山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。三个门洞，......
〓陈佳冉：珍重那些“无用”的阅读 “无用”的阅读看似无用，但它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密；它萌芽于一颗对世界好奇的心，帮助人们收获的是一种别开生面的人生境界。 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此......
〓思考者说：洗文章皖人S君把写文章说成“洗”文章，虽是方言俚趣，可转念一想，洗文章一词，却是别有味道。洗文章，就是把文章像一件衣服那样拿到河里去洗，洗去皂沫、废话，拧干水分，字句会变得轻盈，洗得很干净。有些文章不经磨耐泡，一浸水，手搓搓，就烂了，这种文章便称不得好。好文章是篮子里的土豆、萝卜、红薯、芋头，从地里拔......
〓遗落民间的文献——一册解放区编小学《国语》课本历史学家和文献学家在观察和认识某些事物时常常是别具眼光。一张日常购物的流水账单，过了50年，当事人在清理旧物时很可能当作废纸扔掉，但历史学家却会将它看作是考察特定历史时期经济生活和人民生存状态的珍贵史料；一本不起眼的旧书，时过境迁，文献学家却可以从不同的角度发掘出蕴藏其中的文献价值。杜春耕先生是一位著名......
〓清康熙青花釉里红海水龙纹缸该缸敛口，鼓腹下收，承矮圈足，胎体紧致，釉色温润，通体以青花绘海水江崖、云纹，又以釉里红绘龙纹及火珠，纹饰构图十分满盈，龙纹呈升腾之状，顶天立地，充满整个画面，显得豪气十足。细观龙纹之细节，张口吐舌，齿牙外伸，下颌前倾，须发长而蜷曲，双角似鹿角，四肢错落分布，飘带自四肢飘出，似火若焰，龙爪五趾，趾甲尖利，显得孔......
〓忆言忆语：高度重视文化软实力中的博物馆力量当前，世界百年未有之大变局加速演进，文化软实力在综合国力中的地位和作用越来越重要。它对内表现为深厚的文化自信，是民族共同体意识的重要凝聚力；对外则表现为跨文化感召力和吸引力，是展示国家形象与民族特质的必要前提。相较于“物质硬实力”，文化软实力是一个国家凝聚社会认同、掌握国际话语权的关键性力量。中华文明源远流长、博大......
〓点将台·老鲍谭古：柔软的心灵 “子钓而不纲，弋不射宿。” 孔子只用竹竿钓鱼，而不用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。钓鱼，是给鱼选择的机会，是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼，总是有限。网鱼，是鱼别无选择而置之死地。且往往一网打尽，赶尽杀绝。射飞着的鸟，是给鸟以逃生的机会。射夜宿的鸟，则是出其不意。于鸟而言，没有逃生......
〓光明论坛·温故：欲知大道，必先为史 2022年第14期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。文中指出：“‘出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。’我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。”这再一次凸显了我们党对历史的态度：敬畏历史，尊崇历史，善用历史......
〓北京的春天北京的春天很美，但却很短。我的等待穿越了漫长寒冷的冬季，直至春天的到来。北京的春天似乎来得有些唐突，昨日还硬朗的风，今天就轻柔了许多。托起草儿的脸，轻轻触摸，放开手就是一片绿茵。昨天还是星星点点，今天就已花满枝头，春天的脚步就是这么任性。脱去厚厚的冬装，春风就这么温暖身子，春绿就这么跃入眼帘，点染着树梢，闪躲在角落里，......
〓新闻随笔：该怎么看待“书价贵”的评价出版物价格涉及出版业的经济核心，而人们对出版物价格的接受程度又在很大程度上反映着文化所处的地位。抱怨书价贵和唱衰出版业的声音混杂在一起，数字化、网络化、集成化的转型又勾起无数期待，复杂的社会情绪背后潜藏着一个备受关注的命题：我们的出版业还好吗？未来将向何处去？当下，比较迫切的或是尽快规范出版物的定价方式。出版物价格体系......
〓名家笔谈：爱是教育的火焰缺少爱的教育，有再多的知识，也只像星光一样璀璨却遥远，无法像火焰一样温暖人爱对于教育的价值和意义，无数教育家都以各自的角度解剖过、分析过、描述过。夏丏尊先生形容教育里的爱，就像池塘里的水，没有爱就没有教育。列夫·托尔斯泰也说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但......
〓国学漫谈：鸟舟竞渡关于端午竞渡，我们几乎都认为，竞渡一开始就是龙舟竞渡。但事实不是这样的，最初的竞渡是鸟舟竞渡。与龙舟相关的文字记载最早的是《穆天子传》，说是“天子乘鸟舟龙浮于大沼”。对于这段文字，有人认为是“龙”字下面还有一个“舟”字脱了，这只是一种猜想，没有说服力，一个人不能同时踏上两条船，这是常识。可能这段文字并没......
〓兔年说兔辞旧迎新，虎去兔来，今年是农历兔年，还未正式进入兔年，街头商铺已到处是各种兔子的形象，关于兔子的趣闻和典故也成了报刊热议的话题，可爱的小兔子正蹦蹦跳跳向我们走来。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字不多，......
〓中国人的吃辣史——摘自《餐桌上的中国史》无论是烧烤摊还是下饭馆，你总是能听到一句灵魂拷问，“能吃辣吗？”在祖传吃辣的四川人面前，一份“微辣”的火锅底料无疑等于认怂。辣已经成了现代中国人的精神解药，那辣椒是从何时传入中国的？我们又是怎样爱上吃辣的？明治大学张竞教授的《餐桌上的中国史》（中信出版社）给了我们答案。辣椒何时传到中国辣椒原本不是中国产的，是明朝末年......
〓雒三桂：往往酒后红梅小鸟（中国画）孙季康在我近几年的生活中，最惬意的一件事是与孙季康兄在一起喝酒，然后看他画画。打开一瓶二十年的老白汾酒，小酌几杯，醺醺然，陶陶然，觉世间万物与我为一矣，展纸铺毫，信笔而挥洒之，或鸭戏苇塘，或山雀鸣春，或孔雀开屏，或红花映日，栩栩然呼之欲出。掷笔而视之，不觉为之四顾，为之踌躇满志。在旁......
〓羊的文化象征农历乙未年——羊年的脚步离我们越来越近，人们谈羊说羊。这里，笔者想与诸位分享一下羊在古人心目中的文化象征意义。羊伴随人类时间久远、与人关系密切；加之形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁；又因其食草，而产出者却是奶、肉、毛、皮；且其性格温顺、易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物之一，在古人心目中占据重要位置，且被赋予种种......
〓智海观澜：人生有时当示弱人生当自强，但不能逞强。逞强具有贬义色彩，但其反义词——示弱却是蕴含智慧之意的褒义词。示弱是“人在屋檐下，不得不低头”的隐忍，换来的是狂风巨浪之后的风平浪静。京剧《青梅煮酒论英雄》的剧情众所周知。刘备自从与太师董承等人共立义状后，唯恐被曹操猜疑，每天挑水种菜以示自己并无雄心大志。曹操欲试探刘备，以青梅煮......
〓闰月：古人调和阴阳的智慧做闰月鞋。光明图片/视觉中国【守望家园】今年比去年多了一个月！天哪，这是真的么？！去年丙申年，有355天；而今年丁酉年，有384天！难道上天感受到时光流逝太快，就手指一点，给今年多加了一个月？不不不，你想多了。其实这多出来的29天，是因为今年有两个六月，也就是多了一个闰六月。其实“闰月”这事儿，小编也不太懂，还......

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