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〓 新闻随笔:南京大学首提“去国际排名”意味着什么
在一些高校动辄拿自己的各种排名榜成绩做文章的背景下,南京大学主动淡化国际排名的做法,很难不引人注意。 日前,有媒体注意到,南京大学党委一份文件提出,要精准办学发展目标定位,特别是“全面梳理以学科亮点工程为主的学科评价体系和预算目标设置体系,清理以论文数量、国际排名为参考的评价标准”。在《南京大学“十四五”规划》和......
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〓 滚滚长江 悠悠文脉
长江是中国最大的河流,深沉而宏伟,哺育了一代又一代文化巨人。长江也是一条具有永不衰竭的航运能力的黄金水道,因其一水之便,一代代诗人和作家行走于江水之上,以诗词和华章沿途点亮这道大江,让它放射出万古不灭的奇光异彩。浩浩的江水流淌的是诗词和散文,流淌的是文学,流淌的是绵绵不绝的中华文脉。江上第一个文学巨子 春秋时期,......
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〓 鲁迅设计的北大校徽究竟何意
诗无达诂,象有多义。文学家鲁迅在平面设计方面颇有建树,如国徽、校徽、书刊封面和房屋改造图等。因为并非专门设计师,除国徽在呈报上级机关时有一份说明外,其余或者没有撰写说明,或者撰写而没有留存,因而,其设计意图和象征意义,就给后人留下了解释的空间和争论的余地。北京大学校徽即其一例。最近一个时期,鲁迅设计北大校徽引发了学界和......
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〓 岂惟书面焕文心,更竭丹诚酬盛世——怀念恩师欧阳中石先生
恩师欧阳中石先生走了,离开了讲席,离开了书房,离开了砚池,也离开了京剧舞台。悲痛稍纾,如潮的追忆却又让我觉得,就像先生所经常说的“有始无终”一样,他的精神会一直引导我们。“书面文心”是先生1985年在首都师范大学创办书法学科时提出的理念,后来发展为“作字行文,文以载道,以书焕采,切时如需”。表面看来,这不过是教学理念的......
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〓 守望中华文化的灿烂星空——冯天瑜先生的学术志业与追求
冯天瑜(1942-2023)出生于1942年,湖北红安人。武汉大学人文社科资深教授,长期从事中国文化史及湖北地方史研究。主要著作有《中华文化史》《中华元典精神》《中国文化生成史》《明清文化史札记》《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》《张之洞评传》《新语探源》《“封建”考论》等。荣膺“国家有突出贡献的中青年专家”“......
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〓 莫砺锋:又到袁安卧雪时
2020年初,突如其来的新冠病毒在武汉暴发,很快蔓延全国。南京市也公布了一系列防疫措施,从市政府到街道社区都反复要求大家居家不出以阻断病毒的传播,离我家不远的钟山景区被整体封闭。由于正处寒假,又逢春节,家中像往年一样储备了足够支撑半个月的食物,我便躲在家里闭门不出。当《中华读书报》编辑来问我“最近如何安排生活与工作”时......
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〓 关于编辑职业修养的一点思考
作为一名从业已经18年的老出版人,从刚刚入职开始至今,做的都是同样的编辑出版工作,以前觉得这仅仅是一项工作而已,但到十几年后的今天,才真正对自己所从事的工作有了一些思考、感悟和敬畏。作为一名出版人,究竟需要有什么样的职业修养呢?出版工作不仅仅是做出一本书、一份刊物这么简单,它也跟我们为人处世一样,要求我们具备高度的责任......
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〓 “故宫屋顶无法落鸟”?别神话古建筑文化
关于“故宫屋顶无法落鸟”的传说广为流传,文化学者马未都也曾在节目中表达过类似观点。为了证明上述观点“站不住”,最近从事建筑遗产保护研究的微博用户“陆地围脖”展示了一段鸟在故宫太和殿屋顶停留的视频。在“陆地围脖”看来,所谓“鹰不落”“(鸟)站不住”的说法,只是人们“对传统的美妙幻想”。关于故宫一直有着各种传说,其中之一是......
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〓 谈“接地气”——随同王蒙先生新疆调研的感言
辛丑夏日,有幸随同王蒙先生再次回到新疆调研。一周时间,从伊犁巴彦岱、那拉提,到哈密巴里坤草原、伊吾胡杨林,在伊宁市讲党课,参加图书捐赠仪式和作家采风创作活动,感受文化街区独特的民族风情,经行天山峡谷,伫立蒲类海畔,瞻仰烈士陵园,观赏民族歌舞,诠释“胡杨精神”,在这片他曾经生活和工作了16年的广袤而多彩多情的土地上,他每......
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〓 抗战时期日伪为何推崇墨子学说
墨子主张的“兼爱”“非攻”,是对个体生命的无限珍爱,是对国家尊严的高度尊重,是对和平的永久向往,而日本帝国主义发动战争侵略中国,大肆屠杀中国人民,根本就违背了墨家兼爱非攻精神。抗战时期曾经出现过一个特殊的文化现象:日伪出于维护殖民统治的险恶用心,居然对中国先秦时代的墨子推崇备至。日本帝国主义对中国总的政治目的是灭亡全中......
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〓 光明论坛:植根优秀传统文化,弘扬中华美育精神
党的二十大报告指出,全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。习近平总书记给中央美术学院8位老教授的回信中强调,做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。中华优秀传统文化是培育中华美育精神的沃土,在锻造......
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〓 文艺观潮:古老文化在综艺节目中花样呈现
中华五千年悠久灿烂的历史,给我们留下了数量众多、异彩纷呈的宝贵文化遗产。如何让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,成为当前一项重要任务。作为传承、传播和弘扬中华优秀传统文化的重要载体,近年来影视作品围绕故宫、天坛、长城、颐和园等世界文化遗产做文章,创作了《国家宝藏》《上新了·故宫》......
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〓 “横”菜
有一道“横”菜,已在我家餐桌上驰骋多年。闺女和侄女年幼,从味道认知,叫它“香肉肉”;父亲则叫它“蒸碗儿”;媳妇沿用娘家的叫法“扣肉”;母亲忆苦思甜,从前日子过得紧巴,庄稼主儿哪儿吃得起?现在日子好了,奔上了小康,应该叫“好日子”!我说这道菜咱家人人爱吃,叫“吃不腻”更贴切。弟弟从小嗜肉如命,眼下体重触了红线,天天嚷......
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〓 汪曾祺笔下的元宵节
有人给汪曾祺先生贴标签,说他是乡土作家,他不乐意接受;又有人说他是风俗画作家,他就很开心,并坦承好像是有这么回事。他说自己爱看风俗画,也爱看讲风俗的书,并说:“我对风俗有兴趣,是因为觉得它很美。……风俗反映了一个民族对生活的挚爱,对‘活着’所感到的欢悦。” 在他笔下,各种风俗浓得化不开。有时候感觉他不是在写小说、......
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〓 光明论坛:以“绣花”功夫守护万里长江的千年文脉
11月14日,习近平总书记在全面推动长江经济带发展座谈会上强调,“要将长江的历史文化、山水文化与城乡发展相融合,突出地方特色,更多采用‘微改造’的‘绣花’功夫,对历史文化街区进行修复。”“绣花”功夫是习近平总书记在多个领域多个场合提到的关键词和高频词。深刻领会“绣花”功夫内涵,保护弘扬长江文化需要发扬好“绣花匠”精神,......
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〓 大龄读研为哪般
近日,有媒体刊发了一篇《年龄大了读研,越努力越焦虑》的报道,引起了网络上对大龄读研群体读研动机、就读压力及择业选择方面的广泛关注和讨论。教育部统计数据显示,2022年全国考研报名人数达到457万人,比去年增长21%。自2014年起,教育部取消了考研的年龄限制,随着考研热的不断升温,考研和读研队伍中的大龄群体也逐步走......
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〓 戏剧传承靠内容,莫把草绳当作螃蟹卖
非遗遇上新媒体是时代福音,一些本已岌岌可危的行业借助短视频又活了过来。戏剧短视频的红火就是代表,这让昔日为戏剧传承忧心不已的人放下了心,不过也有人认为,传播方式的创新,固然可以渡过暂时的危机,但制约戏剧发展的根本问题并未得到有效解决。 有识之士的担心并非多余,而是击中要害。利用短视频等新媒体传播戏曲的创举,值得肯......
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〓 听,这是“年”的声音
如果说“年”是有颜色的,那么中国人一定会毫不犹豫地将“年”界定为红色——红红火火的喜庆从家家户户张贴的春联、窗花里满溢出来;如果说“年”是有味道的,那么无数人会想到孩提时的味道——家乡灶台上氤氲升腾的烟火气,妈妈为我们烹制的一道道小炒。“年”不仅占满了我们的眼睛,充盈于我们的口鼻,其实也回响在我们的耳际。 那么“......
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〓 “表演型”学术研讨会,当止!
不久前,北京大学一位教授发表的文章《学术研讨会为何会沦为“表演”》引发学术界的广泛讨论。文章说,现在学术研讨会多且主题泛,学者们常常疲于奔会,而且会议之后,很少有人关心取得了哪些共识、厘清了多少问题,相反更关注什么级别的领导出席、会议是否够气派、多少家媒体到场、报道在微信圈转发的情况……这些观点,得到了相当多学者的赞同......
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〓 庚子买书记
庚子年,因为新冠疫情,出门甚少,书店一年中也只是去过一两次,感谢网络发达,足不出户,也可以买到自己想买的书。如今买书,朋友圈推荐成了主要来源,网购则是买书的主要渠道。诸如2020年出版的几册钱锺书相关著述,第一时间都买到了。人民文学出版社出版的《钱锺书选唐诗》,从周绚隆先生发布的微信朋友圈得知,布衣书局发售的200册毛......
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