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〓 “故宫屋顶无法落鸟”？别神话古建筑文化关于“故宫屋顶无法落鸟”的传说广为流传，文化学者马未都也曾在节目中表达过类似观点。为了证明上述观点“站不住”，最近从事建筑遗产保护研究的微博用户“陆地围脖”展示了一段鸟在故宫太和殿屋顶停留的视频。在“陆地围脖”看来，所谓“鹰不落”“（鸟）站不住”的说法，只是人们“对传统的美妙幻想”。关于故宫一直有着各种传说，其中之一是......
〓文化节，应让文化站C位这边商品琳琅满目，那边招商如火如荼，远看是文化节，近看却让人犯起了嘀咕。旅游、美食、历史、名人……各种元素扎堆，文化却不见踪影，文化节中缺文化，岂不怪乎？近年来，各种各样的文化节你方唱罢我登场。在搜索引擎中输入“文化节”，海量新闻立刻映入眼帘，老子文化节、市民文化节、茶文化节、冰雪文化节、运河文化节、锡器文化节……名目......
〓去无所逐来无恋——苏轼的“变”与“不变” 人们为什么爱苏轼，是中国文化史上的永恒命题，激发着千差万别、绵延不绝的回答。笔者的回答，要从一件《献蚝帖》说起。这件书法作品的内容包括两方面：一是生蚝的两种烹调法，即酒煮和火烤，至今仍是我们享用海鲜的常见方式；二是苏轼的调侃与幽默。很多人爱苏轼，可能出发点都是这两个方面：新鲜的知识，活泼的乐趣。这篇小文写于海南。另一篇......
〓文化评析：古籍数字化，让更多人共享经典魅力近期，国家图书馆（国家古籍保护中心）组织进行了第七次古籍数字资源联合发布，携手天津图书馆、南京图书馆、云南省图书馆、苏州图书馆、中山大学图书馆，新增发布古籍资源6786部（件），为中华古籍的数字化保护与利用再添新果。本次发布的资源包括诗词文集、年谱目录、稿抄本、石刻碑帖等多种类型，上起汉魏下迄民国，其中不少是稀......
〓不同凡响的“御者” 古代的马车驾驶员被称为御者。《晏子春秋》中有一则先秦时期御者之妻的故事。晏子担任齐国之相时，有一天,他的车夫载他出门，车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。发现自己丈夫趾高气扬，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她原因，妻子说，晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天我看他志向和考虑都很深远，常常以为自己不如别人。......
〓光明论坛：挖掘中国传统法文化的法治价值法律是治国之重器，良法是善治之前提。一个国家走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系，是由一个国家的基本国情决定的。正所谓“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡”。中国的法治，是社会主义法治，其要旨就体现在习近平法治思想当中。习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化的最新成......
〓霜降漫笔霜降，是秋天的最后一抹绚烂。在二十四节气里，霜降是秋分的第二个小兄弟。它和寒露一起，站秋天的最后的岗。按照古人的思想方法，秋分是阴气和阳气均衡的时间点，所以这一天白昼和黑夜一般长。秋分以后阴气一天盛于一天，这份秋气，最后至霜降而止。在古人排出的七十二候中，霜降有三候：初候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蛰虫咸俯于内。“豺乃......
〓年味依旧故乡浓远方，被赋予了诗的想象。但一生牵绊游子的，却永远是乡愁。今年春节非同寻常，跨越几年的思恋，我回到了安徽六安，回到小时候站在门口眺望远方的地方。本以为，走得远，飞得远，是我人生的理想。但是，经历了远方，发现自己隔山隔水牵挂的，原来是故乡。回到故乡，这里的一草一木，都是我梦中的模样：灯笼的光晕、爆竹的脆响，门楹......
〓用功深，穷理熟，而后融会贯通——追忆白化文先生白化文，北京大学教授。曾兼任中华书局《文史知识》杂志编委、兰州大学《敦煌学辑刊》编委、《敦煌学大辞典》编委、中国楹联学会顾问、中国俗文学学会常务理事和中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究分会副秘书长。此外，他还曾担任中华再造善本工程编纂出版委员会委员、中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员等职。“不能不佩服李清照。李清......
〓画中话节气：立冬，迎接惬意慢时光 “落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。”当凛冽寒风吹落半树黄叶丹枫，大地一显肃穆萧瑟之景时，冬天的脚步已悄然而至。立冬是秋冬节气之交，也是进入冬季的第一个节气。立，建始也，代表冬季由此开始；冬，终也，有万物收藏之意。人们完成秋季果实的收晒储藏，动物们也准备进入休眠，迎接惬意的冬日慢时光。从冬......
〓书店当实现情怀与商业的交融在今天，经营实体书店未必是个好生意，可它注定是个好事业。有的书店经营者就凭着对阅读的热爱，本着做事业的豪情，积极投身其中，然而，往往事与愿违，面对市场冲击屡屡败下阵来。事实上，经营实体书店不仅要有情怀，还得善于商业运作。只有较好地实现了情怀与商业的有机融合，才可能在市场竞争中找准自身定位，继而站稳脚跟，获得持续健康发展......
〓汪曾祺笔下的元宵节有人给汪曾祺先生贴标签，说他是乡土作家，他不乐意接受；又有人说他是风俗画作家，他就很开心，并坦承好像是有这么回事。他说自己爱看风俗画，也爱看讲风俗的书，并说：“我对风俗有兴趣，是因为觉得它很美。……风俗反映了一个民族对生活的挚爱，对‘活着’所感到的欢悦。” 在他笔下，各种风俗浓得化不开。有时候感觉他不是在写小说、......
〓杨牧之：白云无尽时——悼念白化文先生白先生去世三天了，我的心一直不能平静。那是俞良在朋友圈的一段话，他说，当年淘到白先生所藏的两本书，请其签名。先生在第一本书上写：“又见此书，上有九十年代所用藏书印。书此以志鸿雪。”第二本书上写：“俞良同志持此书来，如见故人。”俞良见到先生这样题词留言，便说：“您这话没写我呀，您是想把书扣下吧？”白先生笑笑说：“被你看出......
〓光明论坛：以“绣花”功夫守护万里长江的千年文脉 11月14日，习近平总书记在全面推动长江经济带发展座谈会上强调，“要将长江的历史文化、山水文化与城乡发展相融合，突出地方特色，更多采用‘微改造’的‘绣花’功夫，对历史文化街区进行修复。”“绣花”功夫是习近平总书记在多个领域多个场合提到的关键词和高频词。深刻领会“绣花”功夫内涵，保护弘扬长江文化需要发扬好“绣花匠”精神，......
〓戏剧传承靠内容，莫把草绳当作螃蟹卖非遗遇上新媒体是时代福音，一些本已岌岌可危的行业借助短视频又活了过来。戏剧短视频的红火就是代表，这让昔日为戏剧传承忧心不已的人放下了心，不过也有人认为，传播方式的创新，固然可以渡过暂时的危机，但制约戏剧发展的根本问题并未得到有效解决。有识之士的担心并非多余，而是击中要害。利用短视频等新媒体传播戏曲的创举，值得肯......
〓知味斋：桃花盛开采芦芽桃花盛开之时，正是采芦芽的时候，这是苏东坡先生在一首题画诗里告诉我们的：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”近些年游春，每见桃花初开，我就会想到这首诗，也就会联想到采食芦芽。钱钟书先生在《宋诗选注》说此诗：“宋代烹饪以蒌蒿、芦芽和河豚同煮。”芦芽可吃！河豚，我没见过，就是见到大约也不是平......
〓西递宏村品书香黄山古称“黟山”，坐落于黄山南麓的黟县，因山得名。西递和宏村位于黟县境内，距今已有八九百年历史，堪称名副其实的“古村落”。它集博大精深的传统文化、古朴精美的建筑文化、山清水秀的生态文化、独具特色的徽州文化于一体。这里是让游子们看得见山、望得见水、记得住乡愁的世外桃源，游人多“来了不想走，走了还想来”，畅游其中，如同置身......
〓让中华优秀传统文化在继承中创新，在创新中发展党的二十大报告强调，“育人的根本在于立德”，要求以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求。新征程上，我们要把加强中华优秀传统文化教育同广泛践行社会主义核心价值观、涵育时代新人更加紧密地结合起来。青少年阶段是人生的拔节孕穗期，也是铸魂育人......
〓追思·忆秀荣 6月28日下午，从手机微信中传来一则讯息说：刘秀荣去世了。我坚决不信，认为这是讹传。之后赶忙打电话向熟人询问，对方也表示没听说，立刻去了解情况。过了不到10分钟，回电来了：秀荣同志确实离开了我们！顿时，我两泪潸潸而下，禁不住哀恸，哭了一场。我与秀荣的同窗之谊，已然七十三年。1948年我考入四维剧校三分校时，她同妹妹秀华......
〓写在故宫六百年苏轼主题书画特展闭幕之际——苏东坡从未离去编者按今年是故宫建院六百周年。除“丹宸永固——紫禁城建成六百年”大展外，故宫将周年纪念的个人展给了苏轼。这位北宋文学家、书画家因其诗文造诣和人格魅力，一直备受后人喜爱。时至今日，“千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展”虽已接近尾声，但关于苏轼的讨论却从未结束。今日，光明悦读约请作家、书法家、本报评论员共同撰写文......

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