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〓文化评析：“大语文”的旗由谁来扛注资、融资、卡位、竞争……近日，“大语文”培训机构消息不断，引发公众和媒体对“大语文”的关注与反思：“大语文”是否是伪概念？语文学习的核心到底是什么？“大语文”方向何在？“大语文”当然不是伪概念。追溯源头，新中国成立前后，叶圣陶先生把国语和国文合起来称之为“语文”，这个定义，从叶老的初衷上来讲，其实已经指向大语文。可惜......
〓文化评析：书法进入一级学科弘扬传统文化落地近日国务院学位委员会、教育部印发《研究生教育学科专业目录（2022年）》，将“美术与书法”正式列为一级学科，2023年下半年启动招生的研究生培养计划将按照新版学科专业执行。这个消息对于中国书法界无疑是一场及时雨，在国家大力弘扬中华优秀传统文化的时代背景下，书法也迎来了宝贵的发展机遇。书法是中华民族最具代表性的文......
〓嚼梅与作诗也许是受中医影响，古代中国人有吃什么补什么的信仰。为了写好诗歌，“张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。’”《云仙杂记》中的这则记载未必真实，张籍作为唐代著名诗人，其文学成就也不是靠吃什么喝什么得来的，但这并不妨碍古人对吃啥补啥的执着。除了取前贤诗卷焚烧吞食之外，古人更是相信多吃梅......
〓光明论坛·温故：立文之道，惟字与义习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中强调：“‘立文之道，惟字与义。’文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善，方能臻于至美。” “立文之道，惟字与义”语出我国南朝文学理论家刘勰所作《文心雕龙·指瑕》。其文为：“夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。”文章的写作方法，不外用字和立义......
〓开个史前“盲盒” 讲述人：浙江省文物考古研究所馆员朱雪菲这两年，我们正在逐步重启舟山群岛地区古文化遗址的田野考古工作。在省文物局的支持下，浙江省文物考古研究所和舟山市文物保护考古所逐年、定期、有计划地开展了考古调查，穿插着进行文物保护区域评估以及配合基本建设的考古发掘。在去开展考古调查工作之前，我对于舟山史前史的印象，完全来自......
〓古代那些“别人家的孩子” 身为父母，在有意无意中总把自家孩子和别人家的孩子进行比较。由于“这山看到那山高”心理作祟，总觉得孩子是别人家的乖。于是“别人家的孩子”一词悄然发生了语义增值，既是对人家孩子的充分肯定，也被赋予了优秀孩子的潜在含义。在当下，“别人家的孩子”一词常见于各类媒体，传播广泛；那么古代有没有“别人家的孩子”呢？有，不过表述与现在......
〓温故：泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深 6月22日，习近平主席在金砖国家工商论坛开幕式上发表主旨演讲《把握时代潮流缔造光明未来》。文中指出：“‘泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。’包容普惠、互利共赢才是人间正道。我们要坚持开放包容，拆除一切阻碍生产力发展的藩篱，引导推动全球化健康发展，让资金和技术自由流动，让创新和智慧充分涌现，汇聚世......
〓吃瓜不知为什么，现在有一个网络流行语，把看热闹名为“吃瓜”，那些看热闹的人就叫“吃瓜群众”。此瓜远非彼瓜，今瓜已非昔瓜，这个瓜已完完全全地变异了。这倒让我想起当年吃真瓜的味道。我八岁以前是在农村度过的，只留下了吃西瓜的记忆。那时农民以粮为命，土地以粮为本，在商品经济不发达的年代，西瓜不但是调剂生活的奢侈品，亦是一个乡村孩子......
〓光明论坛·温故：居天下之乐者，同天下之忧让人民生活幸福是国之大者。7月1日，在庆祝香港回归祖国25周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼上的重要讲话中，习近平主席引用了苏轼名句“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧”，希望新一届特区政府切实排解民生忧难，强调“香港最大的民心，就是盼望生活变得更好”。 “享天下之利者，任天下之患；居天下......
〓 “擅自修复野外文物”暴露文保修复盲区前阵子，一位青年艺术家的展览引起不小的争议。据涉事艺术家自述，此次展出的50余尊石窟造像，均是该艺术家2014年在甘肃、陕西、宁夏找到的，由他“亲手修缮”，并在修复时“将自己的形象和对佛像的理解以及当时的心情一并融入造像之中”。在野外被找到的这些石窟是否属于文物？是否可以如此“修缮”？在这背后又折射着哪些文物保护修复的......
〓一个清华学生对何兆武先生的追忆 2021年5月28日，何兆武先生以高龄辞世，报道中有说享年100岁的，也有说享年99岁的，前者说的是虚岁，后者说的是周岁，当然都对。这让我想起28年前我初入清华大学思想文化研究所读书时，程钢老师转述的何先生本人对于年龄的一个说法。某一次，有人问何先生的年龄，他说自己是69岁半。何先生生于1921年9月13日，到今年9月......
〓地名管理立规矩是对历史负责人有名，地也有名，地名存在于中国，不仅有数千年历史，且成为社会常态。无论自己的家乡，还是他乡异土，都有属于那一方水土的名称。地名与人名附着的对象不同，功能却是一致的，就是区分彼此。人有你我他，凭借姓名加以区别；地同样拥有此与彼，此地名与彼地名成为区分两地的标识。区分彼此是地名产生的缘由，因此一地历史有多远，地名就有......
〓光明论坛·温故：统军持势者，将也；制胜败敌者，众也 2021年9月，习近平总书记在中央人才工作会议上发表重要讲话，指出“‘统军持势者，将也；制胜败敌者，众也。’战略科学家是科学帅才，是国家战略人才力量中的‘关键少数’。当前，全球进入大科学时代，科学研究的复杂性、系统性、协同性显著增强，战略科学家的重要性日益凸显”。 “统军持势者，将也；制胜败敌者，众也”出自古代兵......
〓以茶为媒连接世界——“湖南博物院万里茶道文物联展”解读 “世纪动脉万里茶道——九省（区）茶文物联展”目前正在湖南博物院展出，受到观众和社会各界好评。该展览汇聚了16家文博单位的300余件文物，通过“茶的故乡”“茶播万里”“文化之路”“联合申遗”四个部分，从中国韵味到西式风情，为观众讲述了关于“万里茶道”的故事，再现了那段车水马龙、驼铃悠悠的茶叶贸易之路。中国是茶的......
〓古韵新咏：新春感怀一新岁听钟意马腾，心潮共与海潮生。浪飞高牖当茶饮，书垒宽桌解惑能。隐隐已听春脚步，殷殷都盼疫归零。老夫尚有耕耘趣，牛起祥犁赶一程。二码头游艇入眸殊，景色撩人胜画图。河水常流弹雅韵，椰风不请访新庐。惑时伏案读杨绛，兴起凭栏诵大苏。常伴关工霞彩梦，桑榆不改抱心初。...
〓《星空瞰华夏》：考古视角下的中国历史考古纪录片在科学考古、历史研究的基础上，探索中国历史，讲述中国历史，传播中国历史知识，必然是助力世界理解中国、增强中华文化自信的有效手段之一。由五洲传播中心和美国国家地理、英国Wild Blue Media联合制作的三集考古纪录片《星空瞰华夏》通过国家地理国际频道、国家地理美国频道播出，同时在国内爱奇艺和哔哩哔哩两大视......
〓今天我们需要什么样的礼乐文化去年“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，在国宾护卫队护送下，英雄们前往人民大会堂，登上授勋台。看到电视屏幕上闪现“国家最高礼遇”那一瞬间，我们百感交集。今年北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国在冰雪的世界，向世界张开热烈的臂膀。当冰雪之约如遇而至的那一刻，我们激动万分。礼序乾坤，......
〓热点观察：《只此青绿》是如何成为“爆款”的编者按：由故宫博物院、中国东方演艺集团、人民网共同出品的舞蹈诗剧《只此青绿》是近年来少见的现象级舞台艺术作品。近日，该剧刚刚结束第二轮全国巡演海口站、北京站的演出，所到之处，场场爆满，甚至应观众请求，一再加演。这一“爆款”作品是怎样创作出来的？它爆火“出圈”的背后有哪些不为人知的秘诀？今日，本版特邀中国东方演艺......
〓茶文化与网络文艺的诗意相融【网络世界中国风情】北京时间2022年11月29日晚，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这充分表明中国茶文化的全球影响力，对于弘扬中国茶文化有重大意义。中国传统制茶技艺及其相关习俗是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实......
〓粽飘香端午到 “端午临中夏，时清日复长。”当粽香与艾草香在街巷弥漫，我们就知道端午节来了。端午，是略带伤感的节日。戴花冠、佩长剑的屈原，独晤山水，静对心灵，写下千古诵读的长诗。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对国之忧虑，对民众之关心在字里行间浮现，端午节也由此承载......

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