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〓 书法产业亟待观念突破
书法艺术发展走产业化之路,这在当今全球经济一体化的背景下,是一种必然的历史性选择。产业化的生产方式已给书法艺术注入了强劲的生命力,成为文化艺术产业的一支新生力量。在当今文化产业热思考的同时,我们也应该冷思考,正确审视书法产业发展的机遇与瓶颈,否则会陷入盲目乐观的境地。 自2003年8月7日“首届中国书画产......
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〓 “年度流行语”也是生活的一部分
“且行且珍惜”“你家里人知道吗?”“萌萌哒”“有钱就是任性”……当2014年进入倒计时的时候,媒体盘点这些曾经风靡一时的网络流行语,既带给人们一种亲切感,同时又让人感觉有点儿淡淡的忧伤,在这些网络流行语当中,有相当一部分寿命都很短暂。随着新一年的到来,它们就会被新的网络流行语所代替,提醒着我们,这一年又要悄然逝......
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〓 珍视我们的“精神命脉”
正是端午时节。千年前,在词人笔下,人们是“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”的样子;千年后,我们依然会带上五彩绳,吃一口粽子,赛一赛龙舟。7年前,端午节也成为了我国首个入选世界非遗的传统节日,这就是文化传承的力量。它超越个体、穿越时光,融入一代代人的血液,并将继续在民族的集体意识里绵延。只要文化一直传承,这个国家就是世界......
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〓 回家过年,带上这六句话
春运如火如荼,每个人脸上写上了同一种表情——“回家”。家,何以让人如此牵挂,以至千百年来引申出如此丰富的意义,只是因为那个点灯等你的地方,有一个孕育陪伴期盼你长大却常常让你忽视的人——母亲。值此农历新年即将到来之际,网友在微博上发出倡议:有6句话,你对妈妈说了吗?去年在各大卫视开播的电视剧《你是我的生命》引起了很多观众......
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〓 文化评析:充满人性智慧的书店才有未来
要在书店里放多少种图书呢?畅销书要堆在入口最醒目的架上吗?要高薪招聘爱知识、爱读书的店员吗?每个月办几场文化活动?书店里是否该有一家咖啡厅?……这些想法有趣且重要,但首要的问题一定是这个:在电子书与网络购书风靡的今天,实体书店应该怎样活下去,并成为独一无二的存在?近日,2016年成都国际书店论坛在成都举行,上面这些问题......
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〓 民俗雅绎:风雅中秋
中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明,并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式,以祭月迎寒。至魏晋以后,中国人兴赏月,唐人更是流行。也是从唐开始,中国人有了中秋节,千年既久,到现在已经成了传统和习惯,祭月也演化成为赏月,这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。 祖父所主导的一次中秋节,留在了我儿时的记忆中......
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〓 诗词搭建起民族文化的心理结构——《中国诗词大会》热播的启示之四
《中国诗词大会》的火爆恐怕不只是智力游戏,这些诗词还搭建起了中国人的心理结构,稍一吟咏便激荡起了文化默契的共鸣。由央视《中国诗词大会》节目引发的当前习诵诗词的热潮,在本质上是传统文化热,因为诗词是中国优秀传统文化的重要载体。中国是一个诗的国度。中国诗歌的渊源极其深远,诗歌在往昔,其教化意义也十分重大。“诗言志”,不论是......
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〓 我与中华古籍有奖征文选登:从《五柳先生传》看陶渊明
宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。”不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国家的绝大部分......
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〓 大家手笔:中华文化要“自己讲”“讲自己”
中华民族是一个智慧的民族、一个善思的民族。自商周直至清代,虽有王朝更替,但国家没有亡、文化没有断。然而,近代以来,受欧风美雨的影响,我们似乎逐渐失去了自己文化的主导权、话语权,或照猫画虎式地“照着讲”,或承袭衣钵式地“接着讲”。在弘扬中华优秀传统文化的当下,我们必须超越“照着讲”“接着讲”,理直气壮、自作主宰地“自己讲......
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〓 肖复兴:又到小寒时节
我国节气的名字,有些起得有点儿怪。小暑和大暑的“大”与“小”字,同字面的意思相同,是大暑要比小暑的天气热。但是,小寒和大寒的“大”和“小”字,在节气的意义里,却意思正相反,小寒要比大寒冷得多。不知道当初是怎么起的,应该将小寒和大寒颠倒过个儿来才是。小寒时节,是一年最冷的时候。如果拿唱歌作比,一年二十四节气,比我们古代音......
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〓 历史题材剧要对历史有敬畏感
一部国际化班底的“史诗奇情大片”缘何骂声不断?一群认真做事的人为何会“齐心协力地拍出一部烂片”?近期,《王朝的女人·杨贵妃》前任编剧的一篇反思文章在网络上流传甚广,揭开了该剧历经6年数易其稿的“奥秘”:投资方以极大的野心,一次次更换创作班底、一次次颠覆故事重写剧本、一次次大胆篡改历史、一次次增加雷人噱头……于是......
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〓 做学问要有什么态度
智慧版1月9日文章《学问与心态》,读后很有感触。再联想到前不久贵报头版评论《我们今天怎样做学问——四谈切实改进文风》,马上联想到最近三位名家关于学问心态的言论。 一是更新知识。做学问不能不读书,这是最简单不过的道理。但据一项调查,很多大学教师不读书,最大原因是没有时间读。这种情况下的研究成果其质量没有人敢......
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〓 湮灭历史的开发不要也罢
近日,位于济南琵琶山的“万人坑”遗址引起公众广泛关注。先是清明节前遗址所树纪念碑突然消失,然后是遗址即将进行商业开发的消息传来。如果消息属实,这就意味着这片埋葬日军杀害同胞累累尸骨的遗址将变成商业小区。无论从感情上还是遗址保护的意义上讲,都显得让人难以接受。 历史遗存是不可再生的宝贵资源,不仅承载着过去的......
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〓 熊丙奇:“同门”抄袭折射导师制“异化”
近日,东北师范大学两名同一学院同一专业同一导师指导的硕士研究生因学位论文高度相似而成为网上热点。对此,东北师范大学回应称,这件事发生在2005年,学校调查之后认定事情属实,并于2007年12月29日发布正式文件,对涉事学生予以撤销学位的处分决定,对指导教师给予停止两年招生的处分。事情已经结案,不明白媒体为何又拿出来炒作......
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〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”:网络阅读,如何读
网络阅读早已普及,而且无时无刻、无所不在,其阅读量、阅读的便捷、阅读内容的五花八门,不能不说远远超过了传统阅读。然而,这样的阅读也带来了深层的弊端,负面效应正日益显现。前些日子,一篇文字以撩人的标题经不断推送,被广泛传播。初看内容,还挺能引发共鸣,以当今的认识水准看,道理也很充分,但这篇文字通篇的依据却是某报20年前的......
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〓 传媒与社会:大学教育能否“种牛痘”?
无菌箱里育红苗 吴之如绘 1957年,毛泽东在指示《参考消息》扩大发行时说,看《参考消息》就是“种牛痘”。这里的“种牛痘”是个比喻,是指该报“连那些骂我们的反动言论也登”,“目的就是把毒草,把非马克思主义和反马克思主义的东西,摆在我们同志面前,摆在人民群众和民主人士面前,让他们受到锻炼。不要封锁起来,封锁起来反而......
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〓 构建文物建筑预防性保护体系
据媒体报道,国家文物局日前在京召开全国文物建筑预防性保护试点工作推进会,探索构建符合中国国情、具有中国特色的不可移动文物预防性保护体系。 星罗棋布的文物建筑是中华文明的符号、历史文化的见证,是不可移动、不可再生的珍贵遗产,应该得到妥善保护。然而,过去很长一段时间,因为重视程度不够、保护手段不强、制度措施不硬,加之......
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〓 温儒敏:文学研究的价值危机与当代责任
现在的人文学者常常会感到矛盾并且焦虑,他们在“回归学术”与“现实关怀”两者之间很难兼顾。拿现当代文学研究来说,很多人都希望能超脱一点儿,真正把它当学问来做,但是很难,这是学科的“基因”或者“性格”所决定的。 现当代文学学者所面对的是文学,是尚未完成的历史,这种研究对象和现实有天然的血肉关联。在20世纪80......
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〓 将陈寅恪由“神”还原为人
近年来,关于陈寅恪的轶闻,从多少有些根据“精通十几门语言”,到完全胡扯的“能背诵十万首唐诗”,渐渐已由“传说”演变为了“神话”。陈怀宇教授新著《在西方发现陈寅恪》,以学者的亲身经历和认知,在学术训练和西学背景的向度上,对近二十年来陈寅恪身上的种种神化进行“祛魅”。(7月22日中国新闻网)陈怀宇教授的“祛魅”行动......
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〓 “中国学”进课堂意味着什么
近日,北大宣布将开始面向海内外招收“中国学”硕士,首批100名学生将在明年进入北大燕京学堂学习。其共有“哲学与宗教”、“历史与考古”、“文学与文化”、“经济与管理”、“法律与社会”、“公共政策与国际关系”等6个方向课程体系。“中国学”,从中外学者的提出,到全球学人的趋之若鹜;从全球孔子学堂的星星之火,再到今日本土的北大......
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