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〓知味斋：菱角我国种植菱角已有三千多年的历史了。菱角品种繁多，以颜色分有青菱、红菱、紫菱、绿菱、白菱、乌菱等；从角数分则有四角菱、三角菱、两角菱、无角菱等；菱角夏季开花，花小色白，却开得极为灿烂，被墨绿和紫色叶子衬托着，闪烁着奇异的光亮。若在夜半月白风清时分，来到水边，看菱花静静地拥在幽幽的水中，那种似有若无的清香，在月光下浮动，也......
〓酒事江湖2·王彬彬：“曾因酒醉鞭名马” 中国现代作家中，若论嗜酒者，郁达夫应该排得上号。中国现代文人中，若论旧体诗作得好者，郁达夫肯定也榜上有名。郁达夫成为著名作家，主要因为小说创作。但早有人指出，他的散文，尤其是游记，艺术成就远超其小说。而更有人认为，郁达夫的旧体诗，比他的散文还要好。2013年11月，上海古籍出版社出版了《郁达夫诗词笺注》，笺注者詹亚园。......
〓地方强校齐迁省会值得再审视近日，一则“河南大学注册地从开封变为郑州”的消息引发社会热议。将地方高校迁往省会，似不是个案。稍加检索发现，近年来优质高校搬至省会或经济发达的计划单列市的消息越来越多。山西农业大学注册地由原本的晋中市变更为太原市；山西师范大学由临汾市整体搬迁至太原市；中国石油大学（华东）搬离东营，将学校的注册地正式变更为青岛校......
〓陈平原：“现代中国”的视野以及“人文史”构想二十三年前，北京大学二十世纪中国文化研究中心在北大勺园举行成立仪式暨研讨会，嗣后在《中华读书报》（1999年8月4日）上刊出严家炎、谢冕、孙玉石、钱理群、洪子诚、温儒敏、胡军、陈平原等“二十世纪中国文化研究笔谈”。我在《权当“编后”》中谈及该中心的宗旨：“除了‘学术创新’‘世界一流’‘人才基地’等闭着眼睛也能想到的套语......
〓光明论坛：以数字技术赓续黄河文脉黄河文化是中华民族的根和魂，它塑造了中华民族自强不息的民族品格，成为世界感知中国的标志性文化符号。2019年9月18日，习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上指出：“深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。” 近日，中共......
〓光明论坛·温故：德之所在，天下归之《求是》杂志近日刊发习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》。文中指出：“‘德之所在，天下归之’，‘义之所在，天下赴之’。我们要弘扬全人类共同价值，坚持平等互信、包容互鉴、合作共赢、共同发展的理念，推动全球人权治理朝着更加公平、公正、合理、包容的方向发展。” “德之所在，天下归......
〓文艺观潮：影视剧里的节庆文化 “五一”国际劳动节刚刚过去，五四青年节即将到来。在浓厚的节日氛围中，思考节日与影像的关系别有一番滋味。所谓节日，就是生活中值得纪念的重要日子，是世界人民为适应生产和生活需要而共同创造的一种民俗文化。节日文化从岁月长河中流淌而来，带着丰富的内涵意蕴。人们用年复一年的热烈庆祝与真诚纪念，构筑起牢固的情感纽带和价值认同。......
〓文化评析：开启非遗保护传承的新时代 8月12日，中办、国办联合印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》（以下简称《意见》），这是对非遗保护工作前所未有的高度重视。《意见》对于今后非遗保护工作提出了总体要求、工作原则、主要目标，为非遗保护工作指明了方向，要求“切实提升非物质文化遗产系统性保护水平，为全面建设社会主义现代化国家提供精神力量。”党的十......
〓扬州园林中的美食与戏曲扬州园林是扬州的艺术、技术、学术的重要载体，它与扬州古典建筑、花木盆景、扬州书画、扬州美食、扬州戏曲等的关系都十分密切。扬州名园多由官宦巨贾所建，他们所倡导的生活方式，很快就成为社会潮流与时尚。先说美食，在隋朝，一直追随杨广的厨师谢讽总结他在扬州的经历，写成了一本美食书《食经》；北宋时，苏东坡在扬州做太守，在诗中，他记......
〓网络直播中致敬前贤 30年编辑工作从未遭遇的挑战，2020年的前200多天里扑面而来。图书地面卖场无法营业，发货、物流一度停滞，数字化转型提速，出版方紧盯线上平台，编书人摇身变为说书人，同行们陡然间全媒体加持，声情并茂，光彩四射。德国哲学家爱克哈特说得到位，痛苦这个动物用最快速度把你带到完美境界。我自选了吴冠中汪曾祺两位先生的著作，准备两......
〓史学书评的做法关于书评做法的文章已经不少，当代名家像葛兆光、李零、陈平原、王小甫等先生们都写过文章，有相当广泛的影响。对初学者来说，读时都深以为然，真正想写书评时，又不知如何下手。笔者这些年接触很多历史系同学，他们的课程论文，很多就是史学书评，颇有一些感触。下面就史学书评的做法，略讲一讲，希望对初学者有点帮助。从历史系学生课程论文来......
〓莫砺锋：黄州何处觅东坡我对任何宗教都敬而远之，但是对于那些伟大的历史人物，我像虔诚的宗教徒一样怀着由衷的热爱和崇敬。每当我凭吊那些伟人的遗迹，心中便产生类似朝圣的激动之情。五年前，我应邀到成都草堂做题为“诗圣杜甫”的演讲。我穿过亭台整饬、花木葱茏的草堂走进那座古朴典雅的“仰止堂”，心中激动万分，开讲之始便先对在场的成都人士表示感谢。因为当年......
〓光明论坛·温故：为政者，莫善于清其吏也日前，《求是》杂志发表习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上的重要讲话《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。其中，在谈到第四个问题“永葆党的马克思主义政党本色”时，总书记引述“为政者，莫善于清其吏也”这句话，强调“要永葆自我革命精神，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉”“要以......
〓让秘阁典藏辉耀在亿屏兆幕《中华读书报》（2022年06月15日15版）古文献是比宫体诗更加无趣、至为沉闷的宫廷台阁之秘藏，但其中金玉沉埋、麟翥层掩，能将真金美玉、龙麟凤翥随时呈现在新时代亿屏兆幕上，是那些致力于古文献数字化的专家们卓越贡献，说尹小林和他的“国学网”（宝典）制作群体是其中的杰出代表，毫不为过。作为“七七级”文科生和文研所“新三届......
〓现代汉服的文化密码近年来，越来越多的年轻人穿起汉服，衣袂翩翩、自信满满地行走在高楼大厦和绿水青山间。每逢传统假日，各类汉服文化活动，以节庆民俗、文艺演出、街头快闪等形式，丰富了传统节日的文化内涵。现代汉服作为中华优秀传统文化的重要载体，通过手艺人的创造性转化和创新性发展，成为当代青年彰显文化自信最鲜明的表达方式之一，也成为向世人传达中华......
〓宋代士人阶层女性都读什么书司马光《家范》云：“女子在家，不可以不读《孝经》《论语》，及《诗》《礼》，略通大义”，“至于刺绣华巧，管弦歌诗，皆非女子所宜习也”。一些士人在强调女性应该知书达理的同时，也主张女性以不彰显自己的才华为美德。那么，宋代士人阶层女性是否按照儒家理想的模式去选择自己的阅读书籍呢？从宋人文集中抽样出的206例士人阶层女......
〓孙昌武：追念学界友人王学泰久矣想写写王学泰（1942-2018），一位卓越的史学家、文学家，优秀的散文家。作为学者，他自诩“半生坎坷嗜读书”，才华横溢，著述颇丰，新见迭出。作为文学家，他见多识广，人世百态，描摹入微。读他的文字，总是赞叹不已。近年他的名字和著作已渐趋湮没。笔者忝为友好、知交，如今抒写感怀，郑重介绍他的为人和著述，亦表达无限悼念和......
〓闻道未迟——题沈鹏诗书作品展有感我习惯称沈鹏先生为沈先生，一方面是因为他老人家具有传统意义上为人做事的风骨、风采与风范；另一方面，沈鹏先生在诗歌、文艺评论、编辑出版、书法理论、书法创作、书法教学等多个方面成就卓越。当今，在“大师”之称谓泛滥之时，称“先生”更为有温情，也体现了对德高望重长者的敬重。沈先生数十年来孜孜以求，潜心学问、修身养性、崇德尚艺、......
〓织就云霞万缕丝——浅谈历史流变中的云锦之美【学人谈】清代在京师（今北京）以及江宁（今南京）、苏州、杭州设有由内务府管理的织造机构，分别称为京内织染局、江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局。其中，江南三处的织造局合称“江南三织造”。皇室用缎匹服饰、文武官员规制服饰以及丝织物赏赐品基本由“江南三织造”造办，其中江宁织造局承办的皇室用缎匹服饰，无论产量还是......
〓我们为何成了文字“失语者”？近日，人民资讯报道说，“90后已经听不懂00后讲话了。如今，‘yyds、xswl、zqsg、nbcs……’已经霸占各大网络平台。这些让大多数人摸不着头脑的网络用语，是00后（the generation after00s）自成一派的语言体系，被调侃为00后‘黑话’”…… 的确，留意一下网络流行语，这些字母缩写的网......

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