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〓 中国的脚步
中国传统建筑在取得过独特的伟大成就以后,终于也完成了自己的历史任务,从20世纪初开始,退出了历史舞台。 二战以前,可以说,西方曾经有过的各种主义在中国都曾出现过:新古典主义、折中主义、现代主义(摩登建筑)等,首先在各大城市的租界出现。与其相抗,近代中国建筑又掀起了一股声势不小的“民族形式”建筑运动。 ......
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〓 光明论坛·温故:理者,物之固然,事之所以然也
在不久前闭幕的十八届五中全会上,习近平总书记引用古语“理者,物之固然,事之所以然也”一句,来说明谋求新的发展必须确立新的发展理念,突出强调了发展理念之于发展的重要性。 “理者,物之固然,事之所以然也”,这句话出自清初思想家王夫之的《张子正蒙注》。《张子正蒙》是北宋思想家张载的代表著作,其原文是“循天下之理......
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〓 心灵有约:夜宿白鹿洞书院
4月21日夜晚,细雨霏霏,汽车在山谷穿行。车灯照射下,两侧大树林立,树冠枝叶密织如盖,湿漉漉的道路蜿蜒向前。 那远处的白鹿洞书院,是我的,可能也是许多知识分子心中的一盏灯。 山林寂静,唯有溪水潺潺,夜色中终于闪现一片建筑。看守人老万打着手电,将我们引入延宾馆。 延宾馆由南宋朱熹始建,取“握发延......
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〓 诗词赏鉴:敦煌曲子词《菩萨蛮》赏析
枕前发尽千般愿。要休且待青山烂。水面上秤锤浮。直待黄河彻底枯。白日参辰现。北斗回南面。休即未能休。且待三更见日头。菩萨蛮,词调名。只表明本词所配合的音乐曲调,与文义无关。清光绪二十六年(1900),甘肃敦煌莫高窟石室中发现了大批古代写本书卷,其中杂抄着相当数量的曲子词。其写作时代,约在8世纪至10世纪之间,亦即唐、五代......
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〓 推动全民阅读:美国何以能成为阅读大国?
美国是出版大国,也是阅读大国。在我看来,美国除了历史积淀、国力强大、教育发达等原因外,主要得益于以下四个方面的努力。 首先是政府重视。美国上下对基础教育(包括幼儿园教育)非常重视,2002年,美国出台了“不让一个孩子掉队”法案,重点是提高学生的文化课水平,其针对的课程就包括阅读、数学、科学等。与之配套,布......
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〓 金台随感·诗词里的文脉(二):最是诗中家国情
南宋淳熙三年(公元1176年),锦官城的一个四月春夜,或许还下着淅淅沥沥的小雨。被免去参议官的陆游在所寄居的城西南浣花溪畔,奋笔写下了这样一首《病起书怀》:“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”一场病一晃就是二十多天,病后初愈......
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〓 豆腐跟革命的一点不寻常的关系
豆腐是正宗的中国国粹,有人说,豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是,其他的四大发明还有国家在跟我们争,而这个豆腐,连丁点争议都没有。近来,西方世界动物保护主义和素食主义流行,提倡以植物蛋白替代动物蛋白,中国的豆腐,成了一个榜样,让西方人佩服得一塌糊涂。国人到了西方,如果一时没有更好的工作机会,只要有做豆腐的手艺,就......
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〓 上海作家协会副主席赵丽宏委员:熟悉并欣赏我们的传统文化
人物素描:郭红松 改革开放30多年,中国的经济突飞猛进,从一个落后贫穷的国家,一跃为经济总量排名世界第二的经济大国,这确实值得中国人骄傲。经济上去了,文化的状况如何?我们在讲发展是硬道理的时候,更多的是考虑经济,而忽略了文化。现在,问题的严重性已经凸显。 我觉得,作为一个中国人,最值得骄傲的,是我们古老悠久......
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〓 校长说校训:厚德重法,彰显法科的时代品性
校训中“厚德”与“重法”结合,前者崇奉以人为本的道德追求和人文关怀,后者关注的则是信仰法治、捍卫法治的骨力和勇气校训既引领着大学的精神方向,也体现着大学特有的人文风范。西南政法大学“博学笃行、厚德重法”的校训,辅以“心系天下,自强不息,和衷共济,严谨求实”的西政精神,既彰显法学学科品性,又兼具时代特色。1950年,西南......
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〓 读书偶得:闲话改诗
梅花 吴昌硕 中国嘉德供图“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”于诗歌而言,也是如此。诗歌从构思到表达,是一个极为复杂的过程,作者须随物赋形,曲尽其妙。但是,“方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始”,意不称物、文不逮意的情况时有发生。一般说来,诗歌初成之时,作者尚未从所营造的情景和氛围中走出来,加上“文章是自己的好”这种......
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〓 一路走来书结缘
听父母说,我小时抓周,抓的是一本书和一支笔。那时,家人就隐约觉得我这一生可能要与书结缘。果不其然,刚能识文断字的时候,我就迷上了看书。记得小学四年级时,我就开始读小说。读的第一本小说是《天龙八部》。这本书是我帮堂哥割了一个月的牛草才换来的。拿到书后,我爱不释手,吃饭、上厕所的时间都要拿着它看上几眼。下午放学后我要去放牛......
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〓 我与北大中文系·陆俭明:国家的需要就是我的志愿
北京大学中国语言文学系历来人才辈出、名师云集,学术薪火代代相传。北大中文系的历史可追溯至1910年京师大学堂分科设立“中国文学门”,迄今整110年。在北大中文系110周年系庆之际,我们刊发6位北大中文学人的口述文章,听他们回顾其与北大、与北大中文系的结缘经过,讲述人生与治学中的点滴感悟,阐释对如何继承与发展北大中文传统......
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〓 保护历史街区,留住文化根脉
历史街区保护应当慎之又慎,不轻言开发,不急于改造,尤其要摒弃急功近利的心态,不能让商业开发和文化旅游喧宾夺主,也不能一切唯打造特色文化名片或申遗马首是瞻。 近些天,有关什刹海改造的消息引发公众广泛关注,尽管有关部门已经出面澄清,但人们心里的石头并没有就此落地。一则“误读”出来的消息反响如此之大,一方面体......
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〓 白化文:敬悼吾师吴小如先生
吴小如 资料图片 吾师小如先生逝世,我十分悲痛。 1950年初春,我方在南开大学中文系一年级就读。业师孟志孙先生对我颇加青目。一日,派人到宿舍传我到孟府。我到时,见一位青年人已在,孟先生介绍,说是吴小如先生。那时,吴先生刚从北大中文系毕业,在吴玉如先生任文学院院长的“津沽学院”(此校在院系调整后屡经变化)教......
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〓 “中华之光”在于人
不久前,“中华之光——传播中华文化年度人物”揭晓,昆曲推广者白先勇、中美民间大使陈香梅、陈式太极拳掌门人陈小旺、儒学研究者杜维明、钢琴家郎朗、泰国侨领梁冰、诺贝尔文学奖获得者莫言、篮球运动员姚明、在非洲推广中华文化的曾繁兴、法国友丰书店创办人潘立辉等10人获奖。10位“中华之光”人物,并不全是家喻户晓的“传媒宠儿”,或......
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〓 一岭桃花红锦黦
李元胜摄 春雨唤春雷。正月结束后,当淅沥雨声中有了野鸡的低鸣,笼中的八哥又在不断要鼓动翅膀时,第一声春雷就该来了。 第一声春雷往往也是在睡梦中若有若无,朦胧听到的。早春时节,还不需要闪电撕裂长空,那雷并非来自半空,没有疾风相薄,它像是来自远远的大地深处,闷闷地,通过一切阻挡物的回声激荡而来。古人形容雷声爱用......
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〓 比喻新奇俞平伯以琴说《红楼》
一九七八年秋,从“文革”中缓过气来的俞平伯开始写一组关于《红楼梦》的随笔《乐知儿语说》,第一篇《漫谈红学》里,他有一个新奇的比喻:《红楼梦》好像断纹琴,却有两种黑漆:一索隐,二考证,自传说是也。《红楼》妙在一“意”字,不仅如本书第五回所云也。每意到而笔不到,一如蜻蜓点水稍纵即逝,因之不免有罅漏矛盾处,或动人疑或妙处不传......
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〓 品味古籍:回味《今古奇观》
回忆少年时代读的书,首推《今古奇观》,这是一部白话短篇小说的选集,编辑者抱瓮老人,家在姑苏,真名不详。鉴于“三言”“二拍”卷帙浩繁,不易购得且良莠不齐,他便选出其中佳作40篇编成《今古奇观》,姑苏笑花主人为之序。此书大获读者欢迎,流行至今。这本几乎成了我的社会启蒙之书,其中许多故事,让人印象深刻。第一篇,《转运汉巧遇洞......
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〓 《论语》绎义·自勉的镜子:读《论语·子罕篇》有感
本篇为《论语》第九篇,主要记载有关孔子本人的性情、好恶、爱憎、襟怀、信念、理想。三十一章中,有少数内容是孔门弟子心目中对孔子的印象,其他大部分文字当属于孔子剖白心迹或对其子弟行止的评说。相较于《述而》篇侧重于教育宗旨与方法,本篇的重点,乃是孔子的自我勉励与警示。孔子认为,要成为真正的君子,首先要有坚强的意志,坚定的信念......
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〓 论诗未觉国风远——当“冷澈之美”遇上“温柔之美”
《诗经》很古老。《诗经》最初称作《诗》,因有三百零五篇,省称“三百篇”,春秋战国常称之曰“诗三百”。孔子的儒家学派以《诗》为教本,与《书》《礼》《乐》《易》《春秋》一起通称“六经”。时至汉代,儒家学者始加“经”字,称《诗经》,以示此典籍的重要,且有神圣的价值和地位。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。自西周至东周的春秋中......
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