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〓文化世象：呼唤典雅精致的文学语言央视播出的第二届“中国汉字听写大会”宣布启动“全民焐热冰封汉字行动”，在观众和网民中引起热烈反响。有人惊叹，祖国的语言文字博大精深，过去却知之不多，真是惭愧；也有人对节目的动机和效果表示怀疑，指责节目选择的字词太过生僻，讥之为“语文版奥数”。不管怎么样，我们都不得不承认一个令人尴尬的事实：成人的书写正确率屡创新低，表面......
〓光明论坛·温故：文起八代之衰，而道济天下之溺习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中表示：“苏东坡称赞韩愈‘文起八代之衰，而道济天下之溺’，讲的是从司马迁之后到韩愈，算起来文章衰弱了八代。韩愈的文章起来了，凭什么呢？就是‘道’，就是文以载道。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生......
〓书店，阅读文化的掌灯者书店不只是卖书的地方，它是建立人与人之间的联系、文字与心灵之间的联系的场所，如果书店丢掉这样的风格，就会变得非常贫瘠“加快推进城市实体书店创新发展，加大扶持乡镇实体书店建设力度”，不久前，11个部委联合出台意见，通过减少审批项目、简化审批程序、降低市场准入门槛等手段，吸引更多社会资本开办书店。意见的出台，为多年来以“苦......
〓 “长夏”辨析在检阅阴阳五行归类表中诸多繁杂事物时，我发现独有一物与众不同。请先看下表：五行五方五季五气五化五色五味五臭五脏五官五志五音五时五运木东春风生青酸臊肝目怒角平旦丁壬火南夏暑长赤苦焦心舌喜徵日中戊癸土中长夏湿化黄甘香脾口思宫日眣甲己金西秋燥收白辛腥肺鼻悲商下晡乙庚水北冬寒藏黑咸腐肾耳恐羽夜半丙辛细究可见：除了“五季”中的“......
〓李晓杰：怎样读《水经注》北魏郦道元撰写的《水经注》，是我国古代以水道为纲记载区域地理信息最为著名的典籍。它以西汉王朝的版图为基础（若干地区兼及域外）,对许多重要河流及其流域进行综合性的描述,所涉及的内容包括自然地理与人文地理两大部分。英国著名的中国科技史专家李约瑟（JosephNeedham）在其代表作《中国科技史》中称《水经注》是“地理学的......
〓传媒随笔：借鉴传统文论看待网络流行语资料图片综观2013年网络流行语的内容取向，大致可以分为三类：一类表示谴责与嘲讽，如“何弃疗”“人干事”“死在编制里”等；一类表示赞赏或感叹，如“光盘行动”“女汉子”“我伙呆”等；还有一类表示困惑及无奈，如“说闹觉余”“累觉不爱”“人艰不拆”等。当然，这是就其主要意向而言，因为流行语往往内含多种义项，如“高大上......
〓公元1071，莫非苏轼看到的是飞碟（UFO）？——古诗新读系列之二诗为何物？诗，在文学中的地位是至高无上的。言志抒情，思无邪；多识于鸟兽草木知名；可以兴，可以观，可以群，可以怨；诵诗三百，授之以政，使于四方……这些只是诗体的一个面相。舒文载实，或是吟咏，或是倾听，诗足可以护持每一个生命体的性情。诗还有自己神秘的一面：昭告幽微，致飨神明。南朝时期，梁代的钟嵘《诗品》是中国最早的一部诗论......
〓文化评析：朗朗诵读的城市诗意朗朗诵读的意义无限，它有利于提升城市的人文精神和人文情怀。倾听文学，让浮躁的城市安静下来，漾出几许诗意，这其实也是文艺工作者的责任。有一定年纪的人们，都知道俄罗斯著名诗人马雅可夫斯基的名字。当年，朗诵他的诗，是一代青年的时尚和荣耀。马雅可夫斯基经常在广场上亲自朗诵自己的诗作，这就是他的“发表方式”。诗歌......
〓文化评析：莫让古建因缺乏保护意识而消亡近日有媒体走访中国文物大省山西的古村落，发现古建保护面临窘境，文章援引了中国民间文艺家协会副主席常嗣新的说法：古建面积在2万平方米以上的古村落，山西大约有2000座，但由于资金不足、产权纠纷等原因，大多数古村落年久失修，近一半古建筑面临倒塌危险。且不说山西当地近一半古建筑面临倒塌危险的结论是否足够严谨，但近些年山西古建......
〓读书管见：不如从丢书开始土耳其文坛巨擘奥尔罕·帕慕克曾写过一篇文章《年岁既长，我开始丢书》，深得许多人认同，被广泛传播。其实我们一直对买书藏书有恋物癖般的热爱，而到底读了多少书读懂了多少书却不太好讲。随着年龄的增长和藏书的增加，当年坐拥书城的满足感逐渐丧失，书籍越来越多地成为摆设，读书的兴趣也日渐减退，而要恢复对书的热爱与激情，不妨学习一下帕......
〓人才史话：忽必烈知人善任得天下资料图片中统四年（公元1263年），阿里不哥与忽必烈的汗位争夺战尘埃落定。阿里不哥的党羽一千多人被拘押，官吏报请元世祖忽必烈发落。元世祖看了看身旁的少年侍卫，试探说，我准备将他们统统处以死罪，你看怎么样啊？少年回答说，他们落到这步田地，也是忠于自己主人，天下刚刚平定，您就发泄私怨杀人，将来怎么能使尚未降服的人归顺呢？元......
〓文学经典阅读调查：让经典阅读在年轻人中复归大学生离文学经典有多远？早在多年前，就有学者发出如此喟叹。遗憾的是，十多年过去，尽管浅阅读、碎片阅读的争论不曾休止，但这一社会隐忧似乎也并无缓解之势。江苏凤凰教育出版社日前出版的《当前社会“文学生活”调查研究》，只不过以白纸黑字的调查数据，再次证实了经典阅读存在的忧虑。为什么要阅读经典？相信在这一点上，并不存在太大的分......
〓简说“不慕古，不留今，与时变，与俗化” 《管子·正世》中的这句话表达了先秦法家的历史观和改革精神的宏大气魄，如果说到“实践理性”，应该说这句话最为贴切和最贴近实践。慕古是由来已久的历史观，表现为对先王、祖宗和先王之道的崇拜、敬仰和尊崇，是最普遍并具有主导性的观念。商代卜辞充满了这类记载，到西周出现了“先王之道”这一神圣的观念，与“先王之道”相近的还有先王之......
〓中国话语·传薪绝学：金石学的兴衰与传承创新二○一三年湖北随州叶家山一一一号墓出土曾侯方鼎与铭文资料图片金石学的“金”，主要是指青铜器及其铭文，“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上，特别是铸于青铜器上，是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时，存于简帛上的先秦文献已相当残缺，故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但......
〓任飞帆：童年的印记 4月6日，76岁的漫画艺术家马克宣辞别了这个他嬉笑怒骂爱恋着的世界。这位原上海美术电影制片厂导演，曾参与《大闹天宫》《山水情》《三个和尚》等优秀动画创作，以幽默的艺术培育了几代观众。作为一名85后，我对他的怀念，不仅仅是因为他对中国动画的卓越贡献，更是希望藉此怀念自己已经逝去的美好童年。虽然时间久远，但童年观看的动画片......
〓王干：北京的春夏秋冬王干的《潜京十年手记》（凤凰出版社2011年1月）是一本随笔集，从七个方面讲述了作者作为一个文化观察者来到北京，潜伏下来，记录了他身处的北京。笔涉文学、艺术、时尚、足球等各个领域，文风活泼、下笔犀利，入口小而意蕴丰满，多次引发全国网友的大面积讨论。这里选登其中的一章。 ——编者春北京的春，晚春。辛弃疾词云：“春在溪头......
〓伤心人的伤心词——泪读秦观秦观，古之伤心人。词中浸透着伤心的泪水，充满着揪心的仇恨。掠过花间足带香，手有余味满庭芳。海潮归来雨亦急，轻寒浣纱卧闲裳。鹊桥架梦银河散，柳外凭栏画堂春。莺声影乱千秋岁，雾失月迷踏莎间。一、冰，水为之，而寒于水青，取之于蓝，而青于蓝，是说其颜色方面超越其渊源，而冰寒于水是跳出其本有之色，仅仅在其形态方面就是一种质的飞跃......
〓《醉吟商小品》：合肥情事的反复斟酌【醉吟商小品】石湖老人谓予云：“琵琶有四曲，今不传矣，曰濩索（一曰濩弦）梁州、转关绿腰、醉吟商湖渭州、历弦薄媚也。”予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工解作醉吟商胡渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳。又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。这首......
〓灯彩中的春节春节，一张彩纸在民间艺人手里一勾一勒，就开始有了春的点睛和春的意境，扎裱集结起来，就有了春天的花朵在灯彩中的绽放。于是，一条条由花灯组成的百米长龙，或速行、或舞动、或盘旋、或腾起，以一种民间的狂欢亮起花灯，点燃了婺源乡村的夜晚，让民间传统的闹春进入了高潮。民间灯彩的狂欢，究竟始于唐还是宋，有许多版本的传说。张灯于春节之......
〓珍视笔下千钧力文字当是有力量的，正所谓笔下千钧。如学者张中行所说，“我主张多读书，读的书多了，脑子里装着孔子、老子、孟子、庄子，甚至西方的康德、爱因斯坦等等，一般的几张钞票是看不起的。”这一点，从刚正不阿的文天祥身上可以得到印证。文天祥善养浩然之气，当他慷慨就义之后，人们发现在他的腰带上写着“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。......

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