国学文化|国学文化|国学百家

〓闲话书斋名自古以来，我国的文人学士就有给自己书斋取名的雅好，这也是传统书斋文化的点睛之笔。开书斋命名之滥觞者，史书没有确切记载。但可以肯定，书斋的兴起，是在造纸术、印刷术发明和广泛推行以使书籍大量产生的唐、五代之后。之前的甲骨、金石、简牍等，实在是聚之不易，即使汗牛充栋地聚集起来，那场景也实非书房而类库房。唐代刘......
〓猴年话猴联二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）一马失足污泥中，老畜生怎能出蹄（题）明代翰林学士解缙，从小聪颖超群，文思敏捷。他十来岁便中了进士。一天，解缙参加同僚的宴会，有一大臣，权倾当朝，对解缙的才华十分妒忌，处心积虑地想奚落他一番，就提出让解缙对句，阴阳怪气地出了上联：“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯。”借用“锯”与“句”的......
〓光明论坛·温故：国不以利为利，以义为利也 2014年7月4日，习近平主席在韩国国立首尔大学的演讲中指出：“倡导合作发展理念，在国际关系中践行正确义利观。‘国不以利为利，以义为利也。’在国际合作中，我们要注重利，更要注重义。”“国不以利为利，以义为利也”出自《礼记·大学》。《大学》讲的是君子修齐治平的学问，对于治国之道也有详细的论述，其论述的根本就是认为治国之道......
〓光明论坛·温故：修身齐家治国平天下十八大以来，习近平总书记在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。近期，人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事，其中他深情地说道：“修身、齐家、治国、平天下，我们这代人自小就受这种思想的影响。”“修身、齐家、......
〓盘点2014：以文化自觉促民族复兴人们习惯以“改革”“法治”“反腐”作为今年中国发展的关键词，但实际上，2014年我国文化发展也别有景观。 2014年，国际儒学联合会第五届会员大会在北京召开、孔子学院迎来了十周年纪念日和“全球孔子学院日”、扶持小微文化企业和创意人才的文化产业新政密集出台、文艺工作座谈会召开并引发了文艺界的集体讨论。与经济......
〓手帕趣事多手帕，也叫手巾、手绢，有着悠久的历史。公元前3世纪，当时炎热的气候和社交礼仪使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时，手帕的主要作用是擦拭汗水。而擦鼻子必须私下进行，否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻布做成的，出门时塞在腰带里。到17世纪时，法国的手帕异常精致，那时的宫廷显官、名门望......
〓中国传统文化的价值追求从一定意义上讲，人是文化的存在。“观乎人文，化成天下”，文化对人的熏陶和滋养，就像春风化雨一样，所到之处，生机勃勃，绿意盎然。中国传统文化之所以是我们最深厚的软实力，正是因为其积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。对于我们国家独有的传统文化，我......
〓【北大“新生第一课”】传“道”与筑“梦”：大学育人之使命朱善璐北京大学党委书记。中共十六大、十七大、十八大代表，十八届中央候补委员。1979至1983年就读于北京大学哲学系，毕业留校后，长期从事学生思想政治教育工作和党建工作。1996年调往北京市海淀区，历任海淀区委副书记、书记，北京市委常委、教育工委书记，江苏省委常委、南京市委书记，江苏省委副书记，拥有丰富的教育管理工作......
〓说古论今：两大文明的“金玉良缘” 不同文明的交往与激荡本是无可辩驳的事实，但中国与印度这两大文明的交光互影似乎更恢宏瑰丽。印度河与恒河孕育出来的文明、黄河长江孕育出来的文明各自形成了自己的文化圈与辐射地，由于地缘的关系，这两大文明又经过撞击、吸收、改造、融合等多种形式的双向交流。据《史记》记载，公元前两世纪，中国的布和竹杖就已经到了印度......
〓《桃花源记》“外人”辩《桃花源记》本是陶渊明《桃花源诗》的前序，因太为优美而后独立成文，流行后世。原文如下：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平......
〓名人故居：聂耳故居——笛声化作民族魂昆明聂耳故居罗雪村绘论规模，论精美，昆明甬道街上的这座院落都称不上出类拔萃，普通得甚至有点平庸。可是，它却为世人所难忘。我也记住了它，并不远千里来寻访这座院落。当然，不是为了这所院落，而是为了寻访一个人，一个用旋律怒吼出中华民族心声的人。他，就是著名音乐家、国歌《义勇军进行曲》的曲作者聂耳。甬道街边的聂耳故居很平常......
〓闵子骞芦衣顺母周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。——出自元·郭守敬《二十四孝》闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死......
〓古风今谈：诗才未必关迟速李白诗意图谢志高/绘（中国嘉德供图）诗才，人各不等，作诗有来得快的，挥毫落纸珠玑，也有慢慢悠着的，十天半月不成。这就跟赛跑一样，可以鸣枪吹哨同时起跑，极少有最后众人齐步到达的。然而，诗论工拙高低，应该不关迟速。慢工未必都出细活儿，快手未必都没绝活儿。诗才，人各不等，作诗有来得快的，挥毫落纸珠玑，也有慢......
〓委员手记：让科研人员静心搞科研申请项目、年度检查、财务审计、结题验收、申报成果、职称考评……在科研之外，科研工作者要投入大量的精力疲于应付这些天，网上、微信朋友圈里关于国家科学技术奖的信息源源不断。看到一批自主创新成果达到国际先进水平，作为一名基层科研工作者，确实深受鼓舞。然而，回到现实的基层科研单位中，却有挥之不去的烦恼困扰着科研工作者。目前，很......
〓唐诗故事：蓝桥相会赠樊夫人裴航同舟胡越犹怀思，况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥答裴航樊夫人一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。一这两首诗见于清人彭定求等编的《全唐诗》卷860，是唐穆宗长庆年间秀才裴航与仙人樊夫人之间的定情诗。这个故事最早见于唐人裴铏的《传奇》。关于裴铏和其传奇小说《传奇》，在《......
〓诗说节气：立冬立冬，二十四节气中的四立之一（立春、立夏、立秋、立冬），是冬季之始。《月令七十二候集解》说：“冬，终也，万物收藏也。”此时草木凋零，蛰虫伏藏，农作物已收割晾晒完毕收藏入库，人们开始酿酒、腌菜，准备过冬。明代诗人王稚登有一首《立冬》诗曰：“秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。” ......
〓吴瑞衡：丹青传古才流芳吴瑞衡绘《峡江清秋图》中国古代绘画常用朱红、青绿两色，故称画为“丹青”。《汉书·苏武传》:“竹帛所载，丹青所画。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”在民间，还称画工为“丹青师傅”。中国画有自己的艺术特点，与西方的油画、水彩有比较大的差别，这种差别不仅仅是工具或技法上的，也是文化习惯及......
〓李春环：不要被“必读”所迷惑在目前的市场上，不管在什么样的书店，都能够在书的封面上看到诸如此类的字眼：中学生必读、大学生必读、人生成功必读。笔者不禁要问：这些书籍真的人人必读吗？比如人生成功必读类的书籍，难道不读这类书籍，我们就不能取得成功？答案是否定的。尽管这些所谓的必读书籍有些确实于读者很有益处，而且有相当一部分人读了这些书籍......
〓入木三分晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰“尔何来窃吾所秘”羲之笑而不答。母曰“尔看《用笔法》，父见其小，恐不能秘之”语羲之曰“待尔成人，吾授也”羲之拜请，今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰“此儿必见《用笔诀》，近见其书，便......
〓政协委员建议接续历史传统——以孔子诞辰作为教师节山东省邹平县梁邹小学的学生在教师节展示一起为老师制作的节日贺卡。董乃德/CFP北京国学文化节上，学生在孔庙拜师。CFP 采访嘉宾农工民主党中央副主席谢庆生委员河北省政协副主席段惠军委员江西省政协副主席郑小燕委员福建省政协副主席陈绍军委员本报记者靳晓燕从2004年开......

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