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〓 人文会通,薪火相传——写于河南大学110周年校庆之际
时代恰似滚滚向前的大河,挟裹历史的洪流,朝向未来而去。回眸一瞥,大河之畔的河南大学,已是一百一十年风华。1912年的9月,见证着千年科举制度的终结,亲历着中国新式教育的开启,在古都开封、河南贡院,一所新式学校破土而出,于旧址立新校,兴新学求富强,它就是河南大学的前身——河南留学欧美预备学校。1912年,既是新旧历史的转......
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〓 品鉴:穿透历史想象的迷雾
北京时间7月4日,在第三十九届世界遗产大会上,湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司遗址和贵州海龙屯遗址联合申报的土司遗址成功列入世界文化遗产名录,中国特有的土司文化遗存也走进了世界的视野。我们特请研究土司遗址的学者为我们讲述他眼中的土司风云。——编 者如果没有迷雾,武陵山区的风景将逊色不少。山地里昼夜温差大,地形崎岖,每天......
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〓 观花拾趣:斗寒竞放迎春花
春的气息在悄然涌动,天气虽乍暖还寒,一夜春雨浸润之后,枝头的花已开得更加真切,婀娜多姿。放眼望去,湖畔、公园、庭院,随处可见一朵朵、一簇簇、一串串的迎春花在寒风中竞相开放。缀满枝条上的黄色花朵,在阳光下摇曳着,时而扭动自己细长的枝干,时而晃动着嫩绿的叶子,好似一位亭亭玉立的少女,在美妙的乐曲中翩翩起舞,向人们频传春回大......
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〓 名师授业忆当年——从一张课程表看1950年北大中文系课程设置及师资
北京大学中文系1950年度第一学期中文系课程一览表(局部) 这里展示的是由时任北大中文系系主任的杨晦亲笔签字的1950年度第一学期中文系课程一览表。其中开列了13位名师担任12门必修课和2门选修课的课目。杨晦教授讲授文艺学(全学期,一二年级必修,4学分);魏建功教授讲授中国语言文字概论(全学期,一年级必修,6学分......
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〓 政协委员建议接续历史传统——以孔子诞辰作为教师节
山东省邹平县梁邹小学的学生在教师节展示一起为老师制作的节日贺卡。董乃德/CFP北京国学文化节上,学生在孔庙拜师。CFP 采访嘉宾 农工民主党中央副主席谢庆生委员 河北省政协副主席段惠军委员 江西省政协副主席郑小燕委员 福建省政协副主席陈绍军委员 本报记者 靳晓燕 从2004年开......
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〓 《剑心书韵》说渊源——中国古代武术教育
近日一档《剑心书韵》的节目惹火荧屏,它将中华武术和中国传统文化相融汇,从中可以追溯中国古代武术教育的渊源。早在夏商时代,就强调专门的武术教育。当时奴隶制国家的主要大事就是“祀”与“戎”,所以学校对传授祭祀和军事作战的技能较为偏重。西周时,奴隶主贵族子弟学校的教育内容是礼、乐、射、御、书、数,称为“六艺”。其中的射、御属......
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〓 冯志伟:“世界也需要汉语拼音”
20世纪60年代我在北京大学读书时,周有光先生给我们讲授文字改革的课程,鼓励我走上了语言应用研究的道路。我永远也忘不了先生。先生生于1906年,不仅亲历了改朝换代的社会动荡,还见证了十四年抗战的艰苦。他出版的著作有30多种,涉及经济、语言、文化多个领域。他早年从事经济学研究,中年转入语言学,研究文字改革,参与制定《汉语......
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〓 中国的早晨
“啪”的一声,一朵迎春花打开了自己,把整个春天点亮。 这个早春的清晨,一位母亲和她的孩子们,在小草此起彼伏的拔节声中,次第醒来—— 黑龙江醒了,他从一座冰雕呵出的热气中醒来;海南醒了,她在一棵棕榈树摇曳的长臂上醒来;北京醒了,他从长城蜿蜒的优美弧线上醒来;广西醒了,她在漓江的柔媚水波中醒来…… ......
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〓 光明论坛·温故:修身齐家治国平天下
十八大以来,习近平总书记在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。近期,人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事,其中他深情地说道:“修身、齐家、治国、平天下,我们这代人自小就受这种思想的影响。”“修身、齐家、......
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〓 老病孤舟社稷心——杜甫《登岳阳楼记》赏析
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。这首被誉为盛唐五律第一的诗,作于大历三年(公元768年)的冬日。这年正月,杜甫告别了居住两年的夔州(奉节),经过江陵、公安,然后横渡洞庭,来到了向往已久的岳阳楼。他凭栏远眺,面对着浩渺无际的天下名湖,不觉逸兴遄飞,写下了这首......
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〓 《老子》中的有与无
“有”、“无”是老子哲学中十分重要的概念,可以说这二者与“道”是并列的。无独有偶和“道”一样,历来对“有”“无”的诠识总是飘浮不定、公婆异说的。从古到今关于对“有”“无”的认识,有如下几个方面:(1)体用说:认为“无”就是天地万物的本原和存在的依据,兼涵万有,包容一切,“无”也就是全。将“无”比喻为根干,将有比喻为枝叶......
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〓 李春环:不要被“必读”所迷惑
在目前的市场上,不管在什么样的书店,都能够在书的封面上看到诸如此类的字眼:中学生必读、大学生必读、人生成功必读。 笔者不禁要问:这些书籍真的人人必读吗?比如人生成功必读类的书籍,难道不读这类书籍,我们就不能取得成功?答案是否定的。尽管这些所谓的必读书籍有些确实于读者很有益处,而且有相当一部分人读了这些书籍......
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〓 猴年话猴
猴是自然界中最接近人类的动物,与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。达尔文和赫胥黎的学说,使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧,也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来,乐观豪迈的孙悟空,使猴所承载的文化意义得到充分的张扬,并大大地丰富了汉语言文字的表现力。图腾与吉祥物《白虎通》云:猴,候也。见人设食......
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〓 有关胡子和他的诗的一些片段
一回想起来,和胡子相识,大概是在1994年。那时我在隔壁的清华,隔三岔五来北大蹭课,搞一些文学小串联,一来二去,和五四文学社的他、冷霜、王来雨、周伟驰等朋友混熟了。那时大家好像还不太叫他“胡子”,而是“小胡”“小胡”地叫着,大概一来冷霜他们是师兄,二来他当时的体格确实也瘦小。这个瘦瘦的“小胡”,早已是北大的风云人物,单......
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〓 中国古典诗词的荒诞美
——《中国古典诗词的美感与表达》之五
中国古典诗词的艺苑中,有的诗词看起来似乎违反常理,让人觉得很荒唐,例如六朝诗人王籍的《入若耶溪》中说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,蝉的噪声怎么会使林间更加寂静呢?同样的,鸟叫会使山间更加幽静,乍看起来也使人难以理解。王昌龄的《出塞》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”,实际上,青海的祁连山脉与玉门关一在东一在西,相距数千里......
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〓 以史为鉴话俭奢
粒粒皆辛苦 方增先 作 家有千间房,夜宿一张床 毕传国作 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”这是唐代著名诗人李商隐《咏史》诗的开篇名句。 历史舞台,过客缤纷。披览古今,掩卷长思,决定各色人等成败兴亡的,固然非止一端,但勤俭抑或奢侈确实是影响国家发展走向的重要缘由。近来,中央重申并力倡节俭,彰显了对国计民生......
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〓 莫砺锋陶友红:高考,1977
1977年秋天,一个惊人的消息在全国城乡不胫而走:中断了11年的高考要恢复了!素昧生平的我俩分别在淮河之北与长江之南听到这个消息,不禁“初闻涕泪满衣裳”。当时我俩的情况分别如下:莫砺锋,1966年毕业于苏州高级中学。1968年秋天赴江苏省太仓县璜泾公社插队务农。1974年迁至安徽省泗县汴河公社,在公社农具厂当“亦工亦农......
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〓 名家笔谈:创新来自对学问的真正尊重
从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究,才有可能真正达到文明意义上的创新,进而实现有益于民族与世界的成就中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看,大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为,创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所,理应是创新的源头。很长时间以来,中国从政府官员到大学校长的......
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〓 也说“子罕言利与命与仁”
【内容提要】宋代以来,《论语》中“子罕言利与命与仁”一句成为了解经者聚讼纷纭的难题,又伴随《论语》的海外传播而影响到英语文本的翻译。本文追源“子罕”句的注释史,分析宋人三种不同的阐释思路,主张打破对传统注释的迷信,进入单纯的阅读语境,并通过分析孔子的言旨和教学方法,通过考察弟子们记录孔子言说的语言形式以及“与”字在文本......
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〓 今天我们如何写作文·大家谈②:让文学来叫醒作文
在我的印象中,打我自己上中学那时起,中学作文的教学方式似乎就没怎么变过,老师会总结出许多写作文的模式让学生去模仿甚至背诵。我对中学作文的印象大概就一直停留在这种“新八股”的状态上。直到我参加今年“北大培文杯”决赛阅卷时,我才发觉这种印象略有误差。我当时是看到了河南实验中学一个叫胡浩然的中学生的参赛作品《蒋扈氏》,它让我......
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