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〓为叶适“事学”正名对于叶适学术思想的特质，人们通常将其归结为“功利之学”。这一看法，源自朱熹对永嘉学派的批评。他说；“江西之学只是禅，浙学则专事功利。禅学后来学者摸索一上，无可摸索，自会转去。若功利则学者习之，便可见效，此意甚可忧！”（《朱子语类》卷123）朱熹实际上把南宋时期的学术类型分为三种：一种是以他自己为代表的朱学，另一种是以陆......
〓画中话节气·大寒：雪花静落梅花开大寒是二十四节气中最后一个节气，不久便是立春了，正所谓“大寒小寒又一年”。腊月里的民俗活动丰富有趣，如祭灶神、尾牙祭、喝腊八粥等，这些都与大寒不无关系。民间有“小寒大寒，无风自寒”的俗语，可见“寒冷”是百姓对大寒时节最直观的感受。“寒”之造字，从甲骨文到金文再到篆书直至现代汉字，其基本结构没有太大变化：宝盖头代表房屋，......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：没积淀怎能有素养过去有人称自己文化素养低，那是因为文盲或者半文盲，现在有人再焦虑自己的文化素养，恐怕就与文盲没多大关系了，今天的素养问题，大概多半源于有知识没文化。文化素养，指的应该是文化的鉴赏力、辨别力，或者叫思维能力，而不是那些专业技术知识，专业技术或许得心应手，但有可能与文化毫无关系。文化素养，来自丰富的阅读积淀、欣赏积淀，当古......
〓叶嘉莹古典诗词系列：词心一片付斜阳——读秦观《踏莎行·郴州旅舍》踏莎行·郴州旅舍秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。在北宋词人中，秦观是以独具善感之“词心”著称的作者。冯煦在《宋六十一名家词例言》中即云：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”秦少游在词中，往往......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载四）《红木》国标中的木材及产地黄花梨木纹理今天人们生活中说到明式家具，主要是指家具的款型，至于是不是传统用材，是不是传统榫卯工艺，都不会太过关注。所以“明式家具”事实上也就分为广义和狭义两种。广义的“明式家具”的用材当然还可包括楠木、榆木、柞榛木等各种软木，甚至包括“明式”文人款型的漆饰家具。狭义的“明式家具”除了......
〓传承汤翁旨趣彰显当代审美——评上海昆剧团全本《临川四梦》全本《临川四梦》中的《邯郸记》剧照。今年恰逢汤显祖和莎士比亚这两位东西方戏剧大家逝世400周年。前不久，上海昆剧团以汤显祖《临川四梦》完整版世界巡演的大团风范，以老中青五班三代同台的最强阵容，全面展示了汤显祖的伟大成就和上昆出人出戏的重要成果，令人赞叹。连续4晚的观看，愉悦过瘾，也感慨于此次演出的历史价值与现实启发。其......
〓青鸟殷情为探看——析《无题·相见时难别亦难》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始开。晓镜但愁去鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。大家在理解李商隐《无题》时，都陷入了爱情诗的怪圈，总以为无题诗就是爱情诗。其实作为晚唐杰出的诗人，作为一位沉伦下的有志之士，他所关心的并不是一已之私，而是在广阔的政治领域，更关心祖国的命运。在......
〓开悟堂聊砚⑤：汉砚辨析故宫藏十二峰陶砚。关于汉代陶砚，有个公案不能不说，即北京故宫十二峰陶砚的年代问题。对故宫十二峰陶砚年代问题的争论，由来已久。即便是故宫的专家也对此砚有不同看法。老一辈故宫学者郑珉中先生在《对两汉古砚的认识兼及误区的商榷》一文中，对故宫十二峰陶砚的流传、造型的时代特点等，对照典籍和汉唐出土的实物，作了细致分析，......
〓李思辉：谁来关注长城的命运风雨侵蚀、人为破坏、缺乏维护管理，一些文化价值较高的明代长城文字砖被偷盗、拆解、贩卖的现象屡见不鲜。近期，媒体记者在长城沿线走访时了解到，一些荒居野外的古长城生存状况堪忧。众所周知，万里长城是重要的世界历史文化遗产，是当之无愧的世界奇迹和瑰宝。在古代，它既是农耕民族的防御前线，也是其向游牧民族发动反击的......
〓市井生趣话毛猴 “北京毛猴李”制作的各式毛猴你是否听说过毛猴？此毛猴并非活蹦乱跳的真猴，而是老北京特有的一种民间工艺，俗称“猴戏”“知了猴”“药材猴儿”。说起毛猴的来历，有“儿戏说”“道光说”“同治说”种种，尤以“同治说”流传最广。相传清朝同治年间，北京宣武门外菜市口路东有一个中药铺，字号南庆仁堂，店里有两个整日捣药的......
〓白奚：怎样读《管子》在先秦诸子的著作中，《管子》堪称最为庞杂的一部。汉代刘向校定《管子》86篇，今存76篇，另有10篇仅保留了题目而内容早已亡佚，可见此书基本保留了汉代以来的面貌。在这部庞杂的古籍中，既有道家、儒家、法家、名家、阴阳家等学派的哲学和政治思想，还包含了天文、历数、舆地、农业、经济等方面的思想和知识，读起来似乎杂乱无章，让人摸......
〓影视窗：乡愁中的家国情怀电视纪录片《记住乡愁》剧照。乡愁是什么？是远方故土的一城一池、一砖一瓦，是来自家乡的一碗水、一盏灯、一道小吃、一声问候。正如习近平总书记所说，乡愁就是你离开这个地方就会想念这个地方。《记住乡愁》的片名源于习近平总书记在中央城镇化工作会议上的讲话，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。乡愁不仅指思乡之情，也是家庭观、文......
〓春分是燕子的主场 “雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。”欧阳修的《踏莎行》描写了万紫千红、新燕双飞的仲春景象。《月令七十二候集解》将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”又曰：“元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。”所以，春分是燕子的主场。因为燕子背羽大都呈灰蓝黑色，所以古时把它叫......
〓青年驿站：“倒”看人生剪报是我多年来的习惯，昨天，儿子突然问我，是否见到他放在书桌上的一份报纸，那上面有他需要的一个重要资料。我一愣：我的确见过，而且已经把它做成了剪报。我拿出剪掉的那篇文章给儿子看，却并不是他要的那篇。儿子没有责备，但明显有些失望，突然，他好像想起什么：“会不会在背面？”我赶紧揭掉剪报，果然在背面，虽然已经破烂不堪，但至少......
〓记录鲜活历史勾勒时代变迁——2015年度汉字与流行语词评点 CFP2015年底，国内外多家机构相继发布年度汉字和流行语词，媒体上一时颇为热闹。年度汉字评选始于日本。1995年，日本负责汉字能力测试的专门机构“汉字能力检定协会”（简称“汉检”）第一次举办“年度汉字”评选活动。其后，“汉检”每年向日本国内公众征集最能反映当年国内国际大事和公众关注焦点的一个汉字，来概括当年世态和公众......
〓 “绿我涓滴，会它千顷澄碧”—习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》解读焦裕禄郭红松绘念奴娇·追思焦裕禄习近平中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系…… 魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。① 生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。② 暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然......
〓新闻随笔：中国出版的“朋友圈”越来越大在全球出版业持续低迷的大背景下，第23届北京国际图书博览会，却呈现出逆势上升趋势，在展馆面积、海外参展国家及参展出版商数量等多项指标上再创新高。刚刚迎来“而立之年”的北京图博会，已跃升为仅次于法兰克福书展的第二大国际书展。北京国际图书博览会创办于1986年，30年的发展，使中国出版的“朋友圈”变得越来越大，中国出版人的......
〓历史剧：你的担当在哪里近日，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。由于第一次从司马懿的视角来描写三国历史，并把司马懿塑造成了一个忍辱负重的战略大师，所以该剧带给观众一种新奇感，意外取得很高的收视率。这部剧表面看虽然没有像网络小说那样轻佻，里面没有穿越，也没改变历史走向，还采取了看似严肃的叙事方式，但是对于司马懿这个人物的描写与......
〓人才史话：蒯通是“废柴”吗资料图片年轻时读史，思维是直线的，只留心大名鼎鼎的韩信，没在意幕后人物蒯通。后来，书看得多了，发觉蒯通这个人还是有些名堂的，仅由他的话演变而来的成语就有一箩筐，如固若金汤、鼎足而立、功高震主、为民请命、群雄逐鹿、云合雾集、乘利席胜、捷足先得、束蕴乞火等等。若把这些典故串接起来，足以概括他的一生。蒯通有着......
〓关中书院随想【光明书话】秋天的一个傍晚，我独自一人，来到寂静的关中书院。秋风落叶，我思绪绵绵。一陈忠实的小说《白鹿原》中，白鹿书院的山长朱先生送给黑娃有一句寄语：学为好人。朱先生写下“学为好人”送给鹿黑娃，并说黑娃是自己“最后一个弟子”。后来黑娃恪守“学为好人”的宗旨，浪子回头，由坏变好，给人留下很深的印象。“学为好人......

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