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〓心灵有约：槐花约一个春日，友人从济南捎话说，中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定。十年前的仲夏，广袤的华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。那日清晨，相约几位朋友步行登泰山，过斗母宫，过壶天阁，过回马岭，望不尽的奇峰峻岭，竟是一派令人惊叹的“青未了”！约行两小时，一曲艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地......
〓赵婀娜：高考状元为何一路向西高考状元流失海外严重！日前，中国校友会网发布最新高考状元调查报告称，高考状元在国内完成本科学业后，选择在国内直接就业或创业的比较少，大多数高考状元选择继续出国留学攻读硕士、博士学位，保守估计全国“状元”中出国留学比例高达60%。这则新闻之所以引发关注，关键词为两个，其一是“高考状元”，其二是“60%”。在社会公众还普遍......
〓高校校名书法赏析之天津大学天津大学的前身是北洋大学堂，1895年（清光绪二十一年）10月2日，由近代著名实业家、教育家盛宣怀创建于天津西沽村，是中国第一所公立现代大学，也是中国近代史上创办最早的大学，开创了中国近代高等教育的先河。1912年1月，北洋大学堂改名为北洋大学校，1913年改称国立北洋大学。1928年，北洋大学改称“北平大学第......
〓影视作品中对皇帝“三呼万岁”浅析摘要：现在在银屏上，宫廷题材电视剧令人目不暇接，姑且不论插科打诨，歪曲历史的戏说，其剧作中的典章制度，住行服饰，特别是称谓言谈，也都是随心所欲，大多与历史不符。在高呼求同存异的时代口号中，一些知名的资深编剧导演面对那些有待商榷的影视细节问题，也都“姑且之”“有待之”人云亦云，奉行着“见了皇帝喊万岁——老规矩”敷衍观众，......
〓别了，歌唱的小草——悼雷抒雁西北大学举行雷抒雁追思活动，说心里话，我有点不敢参加。路遥逝世多年，我很少写文章，甚至有意识地回避提及他。人生珍贵的记忆应该藏在内里。雷抒雁的病情，我是知道的。几个月前，中国人民大学的牛宏宝来电话，说雷老师情况不好，住院。并说，不要告诉别人，雷老师不希望别人知道。因此，在后来的一些场合，有朋友和文学界人......
〓水仙操《水仙操》又名《秋塞吟》、《搔首问天》、《屈子天问》。《水仙操》取材于伯牙学琴的故事：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师......
〓一龙生九子，九子各不同【“龙生九子”的解释】龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂......
〓孙郁：挥不去的乡愁速写：余光中罗雪村绘制图：蔡华伟台湾诗人余光中以一首缠绵悱恻的《乡愁》，连缀起大陆和台湾的遥思和怀念，从而成为两岸隔海相望、举杯邀约的信使。这首《招魂》是诗人余光中为参加将于本月29日在河南举办的中国（开封）宋韵端午诗会所作，是他又一首歌颂爱国主义诗人屈原的作品。本报首发，以飨读者。学者孙郁的这篇文章由诗及人，漫谈了他......
〓鸡的传说：身世不凡的灵禽古人和文人对鸡极为推崇。在优美的中外神话故事中占有重要一席之地，甚至是“创世神话”中的主角。传说女娲造万物，先造六畜，后造人。“初时，天为一团混沌，地为一堆泥巴。女娲掺水盘泥，首日摔出一鸡，鸡叫天门开，日月星辰齐出来；次日摔出一狗，狗奔地门启，乃别东南西北四方；三日摔出一猪，猪为家中宝，无豕不成家；四日摔出一羊，以羊祭......
〓蛇年赏蛇景 ▲巨蟒出山风景 2013年是农历癸巳年，俗称蛇年。在神州众多的风景名胜中，有不少以蛇命名的景观，蛇年赏蛇景，别有一番情趣。蛇山位于武汉市武昌区长江南岸边，绵亘蜿蜒，形如伏蛇，“蛇头”临大江，“蛇尾”插东城。蛇山长约1790米，海拔85米，与对面的龟山隔江相峙，即所谓“龟蛇锁大江”。著名的黄鹤楼就建于蛇山......
〓漫话黄香故里——在黄香文化论坛上的发言题记：2010年10月28日下午，中国黄香文化研究会会长黄建军，及研究会成员黄四柏、黄献清等一行四人来访。请我于11月6日下午到云梦三湖酒店参加“黄香文化论坛”会，宣讲黄香故里及其相关问题。会上，我根据他们的要求作了发言。下面是发言全文。中国黄香研究会会长黄建军先生，要我在今天的论坛上讲一讲黄香故里及其相关问题。所在各......
〓劫终残帙幸余灰——陈寅恪诗评黄浚及其《花随人圣庵摭忆》 1947年春，国内的人民解放战争进入到转折关头，南京国民政府为了粉饰“制宪国大”，在惩办日军战犯、审判汉奸的工作中加快了行动步骤。继当年2月处决了汉奸丁默村之后，纵兵施虐的日酋谷寿夫等战犯，也于3月间被押赴南京中华门外的刑场执行枪决。当此“7·7”事变发生10周年之际，已经双目失明的清华大学教授、著名学者陈寅恪先生偶读......
〓光明论坛·温故：一命而偻，再命而伛，三命而俯 2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出：“敢于担当，是为了党和人民事业，而不是个人风头主义，飞扬跋扈、唯我独尊并不是敢于担当。春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’意思是......
〓说文解“猴”：古文字中的猴子天地今年是丙申猴年，猴子灵敏可爱、善解人意，虽然有时恶作剧、偷苞米，但也总令人忍俊不禁。在中国人心目中，最精彩的猴儿，肯定是齐天大圣孙悟空。最丑陋的猴儿，无过于今年春晚的吉祥物康康。而最古老的猴儿，恐怕要来自汉字中承载的悠久记忆了。甲骨文中的贪吃猴在甲骨文中，有一个“夒[náo]”字，字形或朝左，或朝右，怎么看都是一只活灵......
〓围棋的文化精神 2007年，陈祖德九段在演讲“围棋与东方智慧”时曾说：“没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。中国有四大发明，但我想如果中国没有这些发明，世界其他国家可能早晚也把它们发明出来。但是，如果中国不发明围棋，那世界上就永远不会有围棋，因为围棋体现了太多中国的思想和智慧。”南朝《述异记》有载，晋樵夫王质......
〓李国文：不读红楼又何妨读书，目的无非有二，一曰求知，一曰消遣，这两者，界限也不是非常泾渭分明的。求知的阅读，未必得不到消遣的效果，同样的道理，消遣的阅读，也应该能够获得求知上的满足。至于文学作品的阅读，消遣，通常都是第一位的，求知，则是次而又次的事情了。我认为，凡读《红楼梦》的人，百分之九十九点九，都是为了消遣，求知者，顶多也就只有......
〓林野精灵：各式文化中的猿猴们在漫长的历史中，人类认识了各种各样的猿猴类生物，即使没听说过进化论，他们也能够敏锐地察觉到，这一类动物与人有相似之处。像人而又非人，毕竟不离畜生。“像个猴子”就成了一种带有贬义的比喻。古罗马诗人Claudian挖苦当权官员是穿着丝绸衣服的猴子，中国有“沐猴而冠”与此呼应——这个词语最早用来形容楚人，可见地图炮一事也算得......
〓玉毫点翠金棒挥春——新春楹联选登禹甸高扬丝路曲中枢大写小康诗（杨燕秀）梦从五彩田间起富在三农画上流（王友华）羊毫描就小康景猴劲呵成大国威（刘福良）政善风清春正好国强民富梦长圆（李彬生）惩贪反腐民长乐崇俭倡廉国永安（李班斧）德政双馨春锦绣才情并茂雨芳菲（游阶章）挥棒灵猴扬正义吟春喜鹊报和平（张世琳）仁风送暖，千川竞秀时雨催荣，万木争春（邓成慈）大政......
〓静夜思：说“气”与“笨” “气” “气”这个字，繁体的写法是“氣”，下边有个米字底，一个人的气象是要有米谷做基础的。米谷是主食。小孩子嘴馋，好吃零食，牙吃蛀了，身子吃瘦了，家里的老人要施行严厉的“嘴禁”。嘴禁就是正餐之外的食物一概免开尊口。吃主食是人活着的基本，穷人以主食填饱肚子，而富裕人家的餐桌上，无论怎么花样迭出，那几样主食也......
〓名家看两会之谢辰生：文物保护要更好地发挥政府作用作为一名在文物战线工作了几十年的老人，我高度关注在深化改革过程中，如何处理市场经济与文物保护的关系。文物保护是文化事业的重要组成部分。习近平总书记最近在北京考察工作时指出：历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。丰富的历史文化遗产是一张名片，传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是......

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