国学文化|国学文化|国学百家

〓人才史话：荐异才，致威信汝南太守山阳王龚，政崇温和，好才爱士。以袁阆为功曹，引进郡人黄宪、陈蕃等；宪虽不屈，蕃遂就吏。阆不修异操而致名当时，蕃性气高明，龚皆礼之，由是群士莫不归心。 ——《资治通鉴》卷五O·《汉纪》四二此可谓荐异才、致威信之举。王龚通过推荐并大胆使用在某些方面不易为世人认可的奇才，在实践上树立起更高的威信......
〓拂去记忆的尘埃正是晋南平原麦熟杏黄的季节，我终于有了合适的机缘，去闻喜看杨深秀墓。汽车在宽阔的二级路上风快行驶，100多年前戊戌喋血的刀光剑影，仿佛也惊心动魄地闪现在眼前：102年前的1898年9月28日，清光绪二十四年（戊戌年）八月十三，这是一个血雨腥风的日子。几天来，北京城里风传着慈禧从颐和园回宫，囚禁光绪皇帝于中南海瀛台的消息......
〓中国古代围棋棋盘大小规格的历史演变围棋又被称为方圆、黑白、乌鹭、楸桴、星阵等。黑白、乌鹭是以棋子的颜色代指围棋，楸枰是棋盘，星阵则指一颗颗棋子布于棋盘上，犹如星星在周天排列阵势，所谓星罗棋布是也。方圆指棋盘棋子，“围奁像天，方局法地”，天圆地方，演生出无穷变化。棋盘、棋子所组成的弈具，代表了围棋文化的物质方面，但可包含着精神的内涵，折射出弈者的兴趣爱好......
〓新语：让文化交流融入平常生活前些日子，在网络上看到一段美国人拍摄的视频，记录了自己在中国搭乘京沪高铁时的经历，并且非常详细地展现了高铁车厢的内部构造。没想到，这段不足10分钟的视频在海外激起了不少网民的赞叹和惊羡。这位美国人在记录自己生活的同时，实际也是在分享他的观念和喜好。回到日常经验，我们很容易发现，交流方式越是靠近日常生活、越接地气，就越容......
〓兔的异名别称 “兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第一部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”可见，至少在2500多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并创造出了“兔”这个字。在一本记述后弈日常生活的书中也有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”这段描写充满神话色彩，说，这只野兔的形体竟......
〓红叶作书，郑虔三绝郑虔，郑州荥阳人也。善画山水，好书。常苦无纸，虔于慈恩寺贮柿叶数屋，逐日取叶隶书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献明皇，明皇书其尾曰“郑虔三绝”画陶潜，风气高逸，前所未见，非“醉卧北窗下，自谓羲皇上人”，同有是况者，何足知若人哉。此宜见画于郑虔也。虔官止著作郎。今御府所藏八。——摘自“国学宝典”/宋·无名氏《宣和画谱》卷五......
〓曹操和建安七子与围棋曹操不仅是一位政治家、军事家、文学家，而且也是一位棋艺家。据陈寿《三国志·魏书·太祖纪》载：汉世，安平崔瑷、瑷子寔，弘农张芝，芝弟昶井善草书，而太祖亚之。桓谭，蔡邕善音乐，冯詡、山子道、王九真、郭凯等善围棋，太祖皆与埒能。曹操善书法、音乐、围棋，真可谓多才多艺。当时有一个叫孔桂的人，“建安初，数为将军扬秋使，诣太祖，太......
〓借问深山何处钟抒怀的方式有多种，譬如：吹箫、抚琴、击鼓。撞钟，也是。钟，是一种神奇物件。有关钟的文字，古今中外数不胜数。在文人墨客笔下，钟可以生情，亦可以生幽。钟声会使人的灵魂，由喧嚣转为安闲，由贪婪转为清醒。钟有内在神力，细细聆听便可以感觉到它。《枫桥夜泊》是唐诗人张继的一首名作。“姑苏城外寒山寺”的钟声，夜半，......
〓储朝晖：优化大学教师薪酬结构很有必要日前，复旦大学一位教授的工资单在网上流传。工资单显示，这位教授实际到手的工资只有8000多元。大学教授应该有多高的薪酬，一时成为社会话题。在全国高校中，复旦的教师工资还是较高的。该校教授工资被网友认为少，只能说明全国大学教授工资的整体水平不高。高校教师工资不高的原因是多方面的，在现有教师薪酬体系里，根本性的原因在于对教......
〓文化评析：不必担心书的衍生品喧宾夺主 2016上海书展如约开幕。不少书迷发现，本届书展的签售活动、见面会及衍生周边产品售卖很热闹，简直盖过了书展的传统主体“书”本身。也有更多的人因为对这些衍生品感兴趣，开始关注书展。担心周边衍生品是噱头、会喧宾夺主，是很正常的。当更多人被周边活动和产品所吸引，放在书上的精力很可能会变少。不过，一届书展所提供的平台有限，仅在......
〓文化评析：语文教材修订凸显文化自信据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天......
〓对历史整体性的一点认识人类文明是一个整体，纵向而言，是一个历史整体（时间整体），横向而论，是一个社会整体（空间整体）。合而言之，历史乃是人类社会之历史，社会乃是历史演进之社会。中国文明史自古及今未曾断绝，尤其是万余年来的文明传统，自成一统，传承有序。五千年以来的礼乐文明清晰可考，有文字记载的可靠历史三千余年，毫无间断。中国人重视道统、政统和......
〓一龙生九子，九子各不同【“龙生九子”的解释】龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂......
〓元代“妓女戏”知多少？从唐传奇到元杂剧再到明清戏曲，妓女题材在中国文学史上经久不衰，是很值得我们研究的文化现象之一。实事求是地讲，人们研究古代青楼文学，对于唐代和明清向来用力甚多，对元代却关注得少些。其实，元杂剧中的妓女题材，不但丰富多彩而且自有特色，也是中国古代青楼文学史上一个重要环节，为我们所不可忽视。1．妓女和元杂剧元杂剧现存剧目中，......
〓节气·物候·处暑：暑气衰退秋意渐浓处暑是七月中气，交节时间一般在公历8月22－24日，这时太阳到达黄经150°。今年处暑交节时刻为8月23日18时37分。《月令七十二候集解》中说：“处，去也，暑气至此而止矣。”这表明了“处暑”的含义：夏日的暑气开始衰退。其天文气象意义是太阳的直射点继续南移，辐射减弱，于是副热带高压向南撤退，蒙古冷高压南下次数则增多，所......
〓文化评析：赝品收藏，别打博物馆的幌子举着文物的旗帜，打着博物馆的幌子，挑衅着公众的智商，这样一座假冒伪劣博物馆，如何向青少年进行科普教育？而那些未被曝光的“赝品博物馆”，就这样处于监管盲区，任其恣意生长么？日前，作家马伯庸一篇题为《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》的博文，一下子把河北冀宝斋博物馆置于了舆论的焦点。这家自称“藏品能让故宫羞愧得无......
〓郑子臧鹬冠遭杀身郑子华之弟子臧出奔宋，好聚鹬冠。郑伯闻而恶之，使盗诱之。八月，盗杀之于陈、宋之间。——出自《国学宝典》之“经部·十三经”《春秋左传·僖公二十四年》鹬子臧是春秋时期郑国的公子，其兄太子华因谋反被郑文公所杀，子臧怕危及自身，便于鲁僖公二十四年（前636）年出奔宋国。子臧好聚鹬羽以为冠。鹬是一种水鸟，天将雨则鸣，古人以其知天......
〓但爱鲈鱼美——中国古人的吃鱼艺术江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 ——范仲淹《江上渔者》中国古人爱吃鱼，且会吃鱼。什么时节吃什么鱼，怎么做才好吃，怎么吃才美味，都有讲究。比如刀鱼，“清明前细骨软如绵，清明后细骨硬如针”，味是美，但过时不候。“清明挂刀，端午品鲥”，鲥鱼之美不在鱼肉，在那一身深锁了脂肪闪闪发光的鱼鳞......
〓野旷天低树，江清月近人——唐·孟浩然《宿建德江》诗赏析移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。“建德江”是新安江流经睦州建德（今杭州所辖县级市）的那一段。诗人在一次旅途中泊舟夜宿于此，写下了这首清新隽永的五言绝句。起句叙事点题——移船停泊在水气弥漫的江洲边。次句补出具体时间——夕阳西下，天色暗下来了；兼以抒发此时此地自己的心情——到了一个新的地方，因离开家乡，漂泊......
〓影视作品中对皇帝“三呼万岁”浅析摘要：现在在银屏上，宫廷题材电视剧令人目不暇接，姑且不论插科打诨，歪曲历史的戏说，其剧作中的典章制度，住行服饰，特别是称谓言谈，也都是随心所欲，大多与历史不符。在高呼求同存异的时代口号中，一些知名的资深编剧导演面对那些有待商榷的影视细节问题，也都“姑且之”“有待之”人云亦云，奉行着“见了皇帝喊万岁——老规矩”敷衍观众，......

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