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〓 三十年前,我是风流帅——苏轼的浪漫兼论“春娘换马”
许多人都读过苏轼的《江城子》,被“十年生死两茫茫”感动,知道苏轼是很重视夫妻感情的文人。但是,不必否认,苏轼也爱女色,朝云本是杭州的歌妓,是他在杭州任上买下来侍候他老人家的,后来纳为小妾。他的生活里也几乎离不开女人,客人来访,朋友饮宴,他都会招妓歌舞;偶尔也会与朋友出门游冶章台,高兴起来,为歌妓们写诗填词、纪念册上留言......
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〓 品味古籍:明代的长篇小说
元朝统治者生怕汉人造反,社会管制极其严格,甚至把人分成好几个等级,比印度的种姓制度还要糟糕。过于严苛的统治使得元代没有多少好诗文,唱小戏的大行其道。宋代的教坊和勾栏为元代的戏曲演唱做了历史性的铺垫和文学上的准备。元人依据某个故事情节,把许多小词小令串起来,分别描述不同情境和不同人物,从短短几首发展到几十首,慢慢就形成了......
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〓 “焚书”一案千古奇冤
一、“焚书”冤案 源自西汉在秦朝的历史研究中,秦始皇“焚书”、“禁私学”的问题,既是一个十分重要的问题,又是一个十分简单的问题,也是一个十分复杂的问题。一些“愚儒”、“游学”之徒以收授子弟为名,通过援引和曲解《诗》、《书》和百家语等先代典籍,用所谓的“先王之道”去丈量秦制,无所忌惮地非议甚至诋毁秦始皇所推行的统一、郡县......
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〓 魏晋南北朝服饰
魏晋南北朝时期的整体服饰风格可以用“丰富多彩,南北交融”来进行概括。魏晋南北朝时期(公元220-589年),由于战乱不断,王朝更迭频繁,经济遭到破坏,社会生活的各个方面都受到了严重影响,人们的礼法观念变得淡薄,衣冠服饰也发生了显著变化,是我国古代服饰的大变动时期。魏晋时期的服饰,基本上承袭秦汉旧制。南北朝时期的服饰,却......
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〓 文化评析:关注诺奖别制造“村上悲情”
一年一度的诺贝尔文学奖终于揭晓,法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得桂冠。此前的很多臆测基本不准,有人概括为:在一个日本人、一个捷克人、一个肯尼亚人、两个美国人当中遴选;又有人把中国读者熟悉的村上春树喻为领跑者,而中国诗人北岛成为热门。但笔者的预感和很多读者一样,觉得此番亚洲作家的可能性不大,于是面对一堆完全不了解的......
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〓 前贤时彦论国学——我看国学人物
【作者简介】张华(1984— ),男,汉族,山东泰安人,陕西师范大学文学院中国古代文学专业博士研究生。我爱国学网,最爱国学网之国学人物。国学人物可谓“群贤毕至,少长咸集”。自夏代以迄于今,古代、近现代前贤以及当代时彦无不“列坐其次”,与之神会,“虽无丝竹管弦之盛”,一字一句,亦足以畅阅幽情。国学人物囊括大典、网罗百家,......
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〓 胡笳十八拍
古琴曲,据传为蔡文姬据同名抒情长诗而谱写,表现了文姬归汉之时思乡离子的痛苦心情和浩然怨气。全诗共十八段,谱作成套歌曲十八首,由琴伴唱。突厥语称“首”为“拍”,十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》,唐代琴家董庭兰以擅弹此曲着称。李颀的《听董大弹胡笳》诗中有:“蔡女昔造胡......
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〓 雅趣说字:趣话“鹭”
鸟类的命名是很有意思的:有的就其叫声命名,例如鹅与鸭;有的就其外形命名,例如画眉与白头翁;有的就其捕食命名,例如啄木鸟与鱼鹰……那么,有一种鸟为什么叫作“鹭”呢? 先民根据经验认为,此鸟是可以畜养的,但总在白露时节便南飞而去,不可复畜,例如宋·孔平仲《谈苑》里说,“人畜鹭鸶虽训熟,然至饮秋水则飞去”。《绍......
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〓 水仙操
《水仙操》又名《秋塞吟》、《搔首问天》、《屈子天问》。《水仙操》取材于伯牙学琴的故事:春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师......
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〓 李白五言绝句赏析
清康熙年间曹寅主持编撰的《全唐诗》收录了李白的五言绝句八十六首。明高棅选编的《唐诗品汇》选录了李白的五言绝句二十三首,并把李白列为五言绝句的正宗诗人。《唐诗三百首》选录李白五绝三首。李白的五绝是精美绝伦的艺术奇葩,历来很受人们的喜爱,有许多五绝达到了妇孺皆知,脍炙人口的程度。笔者对李白的五绝也很喜欢,出于自我交流和与人......
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〓 沈海波:怎样读《山海经》
《山海经》是一部先秦古籍,内容极为丰富,堪称研究上古中国社会的宝库。由于时隔久远,围绕着《山海经》的各种问题也是扑朔迷离。如关于《山海经》的作者问题,自古及今,说者不一,有禹益作书说、禹鼎遗像说、夷坚作书说、邹衍作书说等。但以上各种说法都缺乏实在的证据。在文献记载缺失的情况下,想要确认其作者,并非易事。现代学者大多致力......
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〓 上衣以象天下裳以象地——浅谈清代皇帝朝服
清世宗雍正皇帝朝服像北京故宫博物院藏日前在台北落幕的两岸故宫博物院合办的雍正文物展吸引了70余万观众,其中的雍正皇帝着朝服像更是引人注目。皇帝朝服 历史悠久在我国,皇帝的朝服有着悠久历史。据史料记载,早在黄帝之时已有之。《格致镜原》里记载:“黄帝始去皮服为上衣以象天,为下裳以象地”,“乃染五采为文章,以表贵贱,于是衮冕......
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〓 今天我们为何要谈论钱穆
今年是钱穆先生诞辰120周年,在学术界纪念他的同时,他的文章、通信在各种自媒体中被不断转发,谈论钱穆似乎成为一种流行。当今社会为什么会关注钱穆?钱穆对于我们具有怎样的文化意义?应当如何谈论钱穆?都是值得思考的问题。 当今社会谈论钱穆,更为注重他的文化态度,而较少地关注学术本身。钱穆是自觉地从中国历史中发掘......
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〓 李洁非:宗派
现代以来的文学,宗派问题简直得从第一页开始讲起。 蔡元培之长北京大学,标立“兼容并包”,这是都知道的。然考其实际,究竟并未如愿。 之前北大,无疑需要改革。该校“是从京师大学堂‘老爷’式学生嬗继下来”,“初办时所收学生,都是京官,所以学生都被称为老爷,而监督及教员都被称为中堂或大人”。学生身着长袍马褂......
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〓 庆祝中法建交50周年:里昂市立图书馆里的中国印记(下)
发现冼星海手书 冼星海(1905-1945)是我国著名的作曲家、钢琴家。他的《黄河大合唱》《到敌人后方去》《在太行山上》等著名作品已经成为中华民族的骄傲。 众所周知,冼星海从1929年至1935年在法国学习音乐,1931年考入巴黎音乐学院,曾与一批中国艺术界留学生共同组织“中国留法巴黎艺术学会”。根据履历,......
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〓 玉毫点翠金棒挥春——新春楹联选登
禹甸高扬丝路曲中枢大写小康诗(杨燕秀)梦从五彩田间起富在三农画上流(王友华)羊毫描就小康景猴劲呵成大国威(刘福良)政善风清春正好国强民富梦长圆(李彬生)惩贪反腐民长乐崇俭倡廉国永安(李班斧)德政双馨春锦绣才情并茂雨芳菲(游阶章)挥棒灵猴扬正义吟春喜鹊报和平(张世琳)仁风送暖, 千川竞秀时雨催荣, 万木争春(邓成慈)大政......
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〓 酉鸡“有吉”——鸡年漫谈
申猴已去,酉鸡降临。在十二生肖中,鸡排行第十,并与十二支中的“酉”相配,是禽类的代表。自然界中各种飞禽数不胜数,为何只有鸡入选十二生肖呢?这恐怕要从人类驯养鸡的历史说起了。鸡很早就与人类生活、生产发生了密切的联系,在距今四五千年的仰韶文化遗址已发现了鸡的骨头。更早,在距今八千多年的新石器时代的遗址中,也曾出现许多鸡骨。......
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〓 齐景公衣狐白裘不知天寒
景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐于堂侧陛。晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,......
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〓 光明论坛·温故:一命而偻,再命而伛,三命而俯
2013年6月28日,习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出:“敢于担当,是为了党和人民事业,而不是个人风头主义,飞扬跋扈、唯我独尊并不是敢于担当。春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老,但他对自己要求很严,他在家庙的鼎上铸下铭训:‘一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。’意思是......
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〓 十六王子像小记
十六王子像是佛教造像中较为少见的一种题材。但是在石窟与造像碑中都有出现。例如河南省偃师县水泉石窟洞口的碑记上就提到了“十六王子像”。现存金石著作也载有阮景晖等造十六王子像碑 。更为重要的是山东省东平县之白佛山石窟,保存有完好的十六王子的龛像与记铭。价值自不待言。十六王子像的出典源自於《法华经》。《法华经·化城喻品》中说......
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