-
〓 抗美援朝文学作品今昔
发生在50年前的那场让全世界为之瞩目的抗美援朝战争,即使对如今已届中年的人来说,大多也仅仅是从电影《英雄儿女》《上甘岭》中认知,而更多的年轻人,则是通过报告文学《谁是最可爱的人》了解到那场战争的。今天,面对已经解密的浩繁史料,我们将目光凝聚在产生了极大影响的作家和他们的文学作品上。1951年4月11日,《人民日报》在头......
-
〓 评《宋子道学思想之研究》
赵锺业教授的论文《宋子道学思想之研究》是一篇很有价值的学术论文。论文首先对宋子(时烈)的家教、师承背景作了简明的介绍,这对把握宋子“道学”思想的渊源和特点是十分有益的。所以,当论文第五部分论及宋子论道学以朱子为中国道学之集大成者,以栗谷为朝鲜道学之集大成者,读者毫无突兀之感。论文引述宋子之言后指出,宋子论道学强调不离德......
-
〓 纸鸢跋扈挟风鸣
碧落秋方静,腾空力尚微。清风如可托,终共白云飞。这是北宋名相寇准的一首名为《纸鸢》的诗。纸鸢就是风筝。此诗不见“纸鸢”二字,甚至也不见纸鸢的形象,却隐约有其影像在眼前晃动。再仔细咂摸,作者大约是把自己当成一架迎风高举的纸鸢了。清明时节,中国人大都喜爱放风筝。风筝,古时称为“鹞”,北方谓“鸢”。无论鹞还是鸢,都是猛禽的一......
-
〓 什么造成了“悲剧”的林冲
《水浒传》一百单八将中,林冲的人品、本领是最上乘的,也是最典型的被逼上梁山的英雄之一,同时也是命运遭遇和结局最悲惨、最令人惋惜的人物之一。导致林冲悲剧的原因是什么?拙见认为最主要的有二。(一)外来黑暗势力的打压《水浒传》是一部描写农民起义的小说。梁山好汉不满朝廷和官府的黑暗,被迫落草为寇,与朝廷抗衡。这黑暗腐败的朝廷的......
-
〓 知味·丝绸之路·西域来的蔬菜瓜果
图为敦煌壁画中的《张骞出使西域图》 丝绸之路是古代东方与西方之间进行经济、政治、文化交流的一条主要通道。在汉唐长达1100余年的漫长岁月中,这条道路上各民族饮食文化的交流与融合经历了曲折的发展过程,展现出一幅丰富多彩的文化图景,奠定了中华民族传统饮食生活模式的基础,并对后世产生了深刻的影响。本版从本期开始开设“知......
-
〓 文学作品中的龙形象
龙,在中国人的心目中是个伟大的形象,它被中国的先民作为祖神加以敬奉,将其作为“图腾”,后人则自称为“龙的传人”,并引以自豪。长继不衰的文学主题龙的图像几乎无所不在,它飘展于旌旗之上,盘绕于廊柱之间,垂首于藻井之中……笔者根据《汉语大词典》统计,发现由龙字组成的词条就多达760个,由龙字构成的成语多达289个。在历代文学......
-
〓 龙袍加身——说“龙袍”
清代龙袍(局部)因“龙袍”是帝王专用的服装,他人不得擅越,于是“龙袍加身”一语,指的是新登皇位,可以凌驾于万民之上了。京剧中有《打龙袍》一出,说的是包公到陈州放粮,遇到宋仁宗生母李后,回京后,借元宵佳节观灯之际,特设一戏借以讽喻皇上的不孝。仁宗大怒,欲斩包公,经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事,方恍然大悟,立即迎接李后......
-
〓 光明论坛·温故:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,该句出自《孟子·离娄上》。7月21日,习近平总书记在企业家座谈会上引用了这句话。一个“诚”字,在儒学史特别是北宋以来学说发展中意义非凡。考镜源流,《说文解字》中以“诚”“信”二字互训,指真心实意,既不自欺,亦不欺人。饶有况味的是,如此关键的命题,在《论语》里面仅出现两次,其含义较虚......
-
〓 纪念《开罗宣言》发布70周年:开罗会议与台湾光复
▲(前排左起)蒋介石、罗斯福、丘吉尔、宋美龄在开罗会议的合影 开罗会议公报原件。公报声明,使日本侵占的中国领土,如东北、台湾、澎湖列岛等归还中国。(摘自《世界抗日战争图志》)刊载《开罗宣言》的1943年12月3日《大公报》(桂林版) 民国三十二年(1943年,编者注)六月六日,即在莫斯科宣布解散“共产国际”之后,......
-
〓 聂绀弩先生为什么没讲真话
《就“施耐庵之谜”访周梦庄先生》于2010-11-18 04:49:56贴出后,有博友感叹:“可叹!又是一笔糊涂账!周说将抄件交聂,而聂又说绝无此事,同行多人为证。时间过去不久都搞不清楚了,何况几百年前的事情!”问题其实并没有后人想象的复杂。早在见到周梦庄先生之前,我就相信这事情是真的了。1981年2月,我从南京跑到大......
-
〓 神理共契,政序相参——苏轼究竟看到了什么?(续前)
【前接3月24日的图文内容:公元1071年,苏轼莫非看到的是UFO】晚清吴友如的《赤焰腾空图》苏轼以诗歌的方式记载亲眼所见的“异象”,表达自己的不解。其实,古人用韵语的诗歌、散体的文章、绚烂的画笔,乃至坚利的石具刀具“书写”耳闻目见所思所想的未知世界,不在少数。(3千年至1万年前的贺兰山岩画)晚清时期,著名画家吴友如有......
-
〓 如何理解“领军人物”?——我对童庆炳教授学术贡献的一点浅见
恩师童庆炳教授猝然离世之后,媒体给予他的头衔中出现得最多的是“文坛教父”和“中国文艺学领军人物”,后一个也是北师大官方发布的讣告中正式使用的表述。媒体突出他在培养莫言、余华、刘震云等文坛著名作家方面近乎神奇的贡献,这自有媒体的考虑;而北师大官方的评价着眼于童先生在文艺学学科领域的建树,我觉得是非常准确到位的。 ......
-
〓 阳关三叠
古琴曲,产生于唐代,是根据著名诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写而成。因诗中有“渭城”、“阳关”等地名,故又名《渭城曲》、《阳关曲》。原诗已饱含深沉的惜别之情,谱入琴曲后又增加了一些词句,加强了惜别的感觉,表达了作者对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。此曲在唐代非常流行,并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾......
-
〓 “无非时势造英雄”——蔡元培诗论拿破仑
蔡元培(1868—1940)上世纪20年代赴欧洲考察时,曾多次参观与拿破仑相关的战争遗迹和纪念馆。据其日记记载,1921年2月13日,蔡元培与驻比利时公使魏注东一起,在比利时参观了拿破仑战败地滑铁卢,观看了历史全景画《拿破仑·波拿巴》。半月后的28日,他在法国国家学会书记马松的陪同下,参观了该国拿破仑一世纪念馆......
-
〓 国学漫谈:美与光
光,与神圣和美密切相关。它曾现身于各宗教经典。佛典中光常与智慧、恩慈有关,遍照世界,广大如海;《旧约》以光来形容上帝及其拯救,开篇就是在一片虚空混沌中,上帝首先创造了光本身;《古兰经》中,光作为对神的修辞、并作为神的创造和显现。古希腊神话里,光明之神阿波罗是太阳的人格化,也司掌青春、文艺诸事,他在后世艺术中的造......
-
〓 “文化之研究乃真理之讨论”——读汤老两篇旧文
汤用彤先生是我国当代著名的学者,是我最敬仰的师长之一。一九五五年我考入北京大学哲学系,正赶上汤老在前一年患脑溢血后卧病在床,因而整个大学期间未能聆听汤老的教诲。毕业留校工作后,虽亦时有机会与汤老接触,然仍因汤老病体虚弱,不得在学术上深入求教,此诚平生一大憾事也。但是,汤老在学术上的博大精深,他的专著和论文,对我在学术上......
-
〓 中华智汇·古代顶级灯具系列·多枝灯:若乎火树百枝煌煌
图一图二多枝灯是将许多件单盏灯组合在一起的灯具。它最早出现于战国时期,西汉时已不罕见。有些多枝灯是用行灯形式插接的,如广西合浦风门岭西汉墓出土的四枝灯。而多数的多枝灯的灯盘是分层错落安置,点燃后灯火交相辉映,异常明亮。由于多枝灯的制作工艺复杂,起初灯盏的数量尚有限,如汉·刘歆在《西京杂记》中曾提到“青玉五枝灯”和“七枝......
-
〓 颜筋柳骨
颜真卿祭侄文稿(局部)在中国民间说起学习书法,往往称道“颜筋柳骨”,当作学书者的楷模。“颜筋柳骨”,是分别指书法家颜真卿(709一785)和柳公权(778—865)的艺术特色。先谈“颜筋”。颜真卿的书法,雄强浑厚,韧若筋带,世称“颜体”。俗话说:“书如其人。”欲识颜书,得先知其人品。天宝末年,叛将安禄山在渔阳敲响了鼙鼓......
-
〓 中国古典诗词中的理趣
——《中国古典诗词的美感与表达》之四
一、何谓理趣有这么两首诗,它们咏歌的是同一个对象,但表现手法却截然不同,只要比较一下就知道他们的差别所在。一首诗李白的《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。另一首是苏轼的《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。无须多加分析即可看出:李白的《......
-
〓 单霁翔:故宫为何不积水
大殿前广场积水不过脚背。雨水沿着建筑屋顶琉璃瓦落到地面,顺着明沟流到地下暗沟。“千龙出水”——大殿台基上的积水由螭首流出,入明沟排走。编者按7月19日凌晨至20日夜间,北京遭遇长达55个小时的降雨天气过程,是2016年入汛以来最强降雨,全市平均降雨212.6毫米,城区平均降雨274.0毫米,均超过了2012年“7·21......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958