-
〓 光明论坛·温故:天下之势不盛则衰 天下之治不进则退
近日,习近平主席出席2022年世界经济论坛视频会议,并发表题为《坚定信心 勇毅前行 共创后疫情时代美好世界》的演讲。其中指出:“‘天下之势不盛则衰,天下之治不进则退。’世界总是在矛盾运动中发展的,没有矛盾就没有世界。纵观历史,人类正是在战胜一次次考验中成长、在克服一场场危机中发展。我们要在历史前进的逻辑中前进、在时......
-
〓 《大风歌》与《垓下歌》——对两位历史人物的钩沉
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。前者是刘邦的《大风歌》,后者是项羽的《垓下歌》。“大风起兮云飞扬”,“力拔山兮气盖世”,两首歌,一开口都是出语不凡,语惊四座。刘邦,沛县人,因地而名,有沛公之称。项羽,下相人,《地理志》载:“临淮有下向县......
-
〓 金台随感:“自清”者说
在越来越纷纭复杂的世俗化的今天,我越来越感到“自清”的重要。今年暑假与家人去扬州,在安乐巷寻访了朱自清故居。在此徜徉良久,思绪起伏,细心寻味其人生道路,终感慨于其名为“自清”。朱自清原名自华,由其父按“腹有诗书气自华”所取。此名寓意虽好,可只蕴含气质修养的陶冶。他于是在人生转折点——报考北大时改名“自清”。他以此为名,......
-
〓 祁阳砚的前世今生
清代紫袍玉带祁阳石砚,此砚石色红紫,砚中间有一苍绿色石层,正面刻鸳鸯戏水图案,砚背刻春蚕食叶图。《龟阜斋藏砚录》出版。 砚台的材料异彩纷呈,石、玉、瓦、铁、瓷、泥、漆沙皆可入选,尤以石材为多为甚。一说唐代形成的中国四大名砚应是“五大名砚”——端砚、歙砚、洮砚、红丝砚、祁阳砚,皆为石砚。红丝砚、祁阳砚因石脉采尽后来......
-
〓 卯岁说兔戏
杜彦锋 绘新年以夏历而计恰为卯岁,卯值为兔。说一说与兔相关的戏,祈福兔岁康乐。京剧表演中常出现“行围射猎”的场面,如《铁笼山》(带“草上坡”)、《连环套》等,戏中均上“兔形儿”,随小锣的“扎扎台、扎扎台……”上场,蹦而复跳,别有异趣。《许田射鹿》三个围场下,上“兔形儿”。汉献帝欲观皇叔箭法,刘备即遵旨叫起散板,唱三句,......
-
〓 猿猴造酒的传说
唐人李肇所撰《国史补》一书,对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴,有一段极精采之记载。猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,在巉岩林木间跳跃攀缘,出没无常,很难活捉到它们。经过细致的观察,人们发现并掌握了猿猴的一个致命弱点,那就是”嗜酒”。于是,人们在猿猴出没的地方,摆几缸香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而......
-
〓 光明论坛·温故:穷则变变则通通则久
习近平总书记在多个场合引用过“穷则变,变则通,通则久”这句古语。2015年9月22日,在接受美国《华尔街日报》书面采访时,他指出:“‘穷则变,变则通。’无论是一个国家,还是世界,都需要与时俱进,这样才能保持活力。”“穷则变,变则通,通则久”出自《周易·系辞下》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,......
-
〓 阳春白雪
古琴曲,相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的乐师师涓所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”表现的正是冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅,节奏轻松明快。阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚......
-
〓 “打狗”“打猫”有缘由台湾地名背后的故事
台北宁夏路台铁十分车站牌台北宁波西街近日,台湾媒体报道大陆游客对台湾一些地名非常不理解,比如高雄旧名为打狗,嘉义民雄乡旧名打猫,“打狗打猫都是地名,接下来不会有打老鼠吧?”报道称有大陆游客开始深究台湾地名,“他们会在网上讨论恒春、垦丁、鹿港这些地名的由来,甚至有人搭台铁火车,细数从北到南各车站名称。”的确,地名包含着丰......
-
〓 北京:昔日“满井”今安在?
《满井游记》插图 2014年北京市公务员录用考试申论试题,给定七则关于北京水资源的材料,要求针对目前水资源的供需矛盾进行申论。考试材料说:“上世纪80年代以来,北京市所依托的21条主要河流全部断流。”“1950年到2009年间,北京湿地缩减率达79.5%,其中水稻田和沼泽地缩减幅度最为明显。如北京的南海子”。这不......
-
〓 冯友兰——三史六书的诗意风景
作者简介:胡正良,中国作协会员、中国国学院研究员。一夜读冯友兰先生的《三松堂自序》,对其中的“一别贞江六十春,问江可认再来人,智山慧海传真火,愿随前薪作后薪”四句诗感慨最深。浸着夜色,就着诗意,我沉醉于冯先生波澜壮阔的精神世界。世界旖旎,轰然清秀的是我与冯先生的缘分。上世纪八十年代末的一个夏日,我在鲁迅文学院参加青年诗......
-
〓 中秋望月说曹诗
秋风渐凉,又是一年中秋时。举目苍穹,难免让人生出似水流年、岁月蹉跎的悲壮来,在这种难以名状的情愫中,不觉想起曹君的《短歌行》——对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不......
-
〓 猴年话猴联
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)一马失足污泥中,老畜生怎能出蹄(题)明代翰林学士解缙,从小聪颖超群,文思敏捷。他十来岁便中了进士。一天,解缙参加同僚的宴会,有一大臣,权倾当朝,对解缙的才华十分妒忌,处心积虑地想奚落他一番,就提出让解缙对句,阴阳怪气地出了上联:“二猿断木深山中,小猴子也敢对锯。”借用“锯”与“句”的......
-
〓 赵武灵王胡服骑射
(赵武灵王)十九年春正月,大朝信宫。召肥义与议天下,五日而毕。王北略中山之地,至於房子,遂之代,北至无穷,西至河,登黄华之上。召楼缓谋曰:“我先王因世之变,以长南藩之地,属阻漳、滏之险,立长城,又取蔺、郭狼,败林人於荏,而功未遂。今中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦、韩之边,而无强兵之救,是亡社稷,奈何?......
-
〓 宋洪兵:怎样读《商君书》
《商君书》是先秦时期代表法家学说的一部重要典籍。中国古籍历经秦火及竹简向纸版转换过程,披沙拣金,《商君书》依然能够流传至今,其在中国历史上的思想价值与文化意义,值得重视。该书今存二十六篇,其中两篇只存目,内容已亡佚,实存二十四篇。《商君书》之得名,与商鞅有关。商鞅本名公孙鞅,卫国人,故又称卫鞅,战国初期著名政治家、思想......
-
〓 文艺观察·重视古籍研究与应用:科学的学术机制最重要
漫画 徐鹏飞对于学者来说,既然选择从事学术就要坐得住冷板凳,但从古籍整理的整体而言,没有合理的责权利相统一的机制,很难推动工作取得实效中华人民共和国成立60多年来,中国经济发展取得了举世公认的巨大成就,国际地位有了极大提高,文化建设的成绩也有目共睹。就古籍整理工作而言,“二十四史”、《资治通鉴》、《全宋诗》、《全宋......
-
〓 杨塑:河北古桥之趣
河北不是水乡,但从历史文化和文物欣赏的角度看,实地游览河北的一些古桥,会给游者带来不一样的情趣和收获。 承载历史典故的桥——邯郸“学步桥” 位于邯郸市北关大街沁河上,是一座普通的石桥,在这里曾发生过一个耐人寻味的故事。据记载,在春秋战国时期,有个燕国人来到赵国都城邯郸。他看到赵国人走路的样子很好看,就学起......
-
〓 艺林史话:名人雅仿《黄鹤楼》
黄鹤楼图 (元)夏永昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。《黄鹤楼》为唐人崔颢名篇,素来称誉极高。南宋严羽《沧浪诗话·诗评》认为:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”元人辛文房《唐才子传》载,李白登黄鹤楼,见崔颢此诗,乃“......
-
〓 光明论坛·温故:虚心公听,言无逆逊,唯是之从
2017年1月22日,习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话,他指出:“中共各级党委要为民主党派、工商联和无党派人士履行职能提供支持,认真听取和积极采纳党外人士意见和建议,协助民主党派加强自身建设。‘虚心公听,言无逆逊,唯是之从。’这是执政党应有的胸襟。”“虚心公听,言无逆逊,唯是之从。”出自《宋史》卷347......
-
〓 一曲竟成绝唱——品评《桃花扇》
清人孔尚任的《桃花扇》不遑说是有清一代最佳、也是最具代表性的传奇了。无论是内容、构思,《桃花扇》已经完全走出了明传奇的风气与影响,独树清代传奇之一帜。《桃花扇》以其体大精思的结构,颇有蕴藉的思想内容,使其成为清代戏剧中的一朵奇葩,但同时,传奇的创作也以《桃花扇》为结点,逐渐走向衰落之路。因而本文尝试分析《桃花扇》的成功......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958