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〓 乌烟瘴气的明成化时代
笔者曾在网上看到一个帖子,是一位网友对明朝十六帝做的评价。对第八位皇帝、宪宗朱见深,那位网友说:“拨乱反正,以德报怨,前期明君,后期乌烟瘴气。”“拨乱反正”,笔者以为可能是指给于谦平反,“以德报怨”大概是说恢复了景泰皇帝的帝号。朱见深在位二十三年,上述两件事(算是善事)都是发生在他执政的前期。但是,就像一条线的前半截上......
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〓 善待历史文化遗产:找到保护与利用的平衡点
最近在河北采访基层公共文化体系建设,发现霸州胜芳古镇张家大院的保护利用很具代表性。作为一个省级重点文物保护单位,张家大院不仅免费向公众开放,还免费提供给文化爱好者使用。社团活动室内,文化社团舞文弄墨,非遗传承室内,非遗传承人抒写“活”的传统。古色古香的老戏台上,老人们跳着舞蹈,孩子们翻着跟斗,夕阳给大院镀上了一层金黄色......
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〓 两淮盐商的富雅兴衰
只有到扬州,才能触摸到两淮盐业的业脉,才能真实地感受到两淮盐商的富与雅、兴与衰。那里有一座个园,一座汪氏小苑;前者早有名气,占地34亩;后者近年名气很旺,有三千平方米。前者是盐总黄至筠的家宅,与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园一起,被称为中国四大名园;后者是盐商汪竹铭的宅第,有屋九十有七,如山西乔家大院一般古朴典雅......
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〓 中国鸡文化趣谈
鸡是我们生活中常见的一种家禽,千百年来给人们的生活带来了许多乐趣。鸡是十二生肖中唯一的飞禽,自古以来一直被人们视为祝告喜庆吉祥的象征,是文武兼备、勇敢仁义、守信准时的“五德之禽”。中国鸡文化浩如烟海、博大精深,本文仅从“鸡德”、“鸡的象征意义”等四方面撷取几朵浪花与读者分享。一、鸡为“五德”之禽鸡自古就与人类的生活密切......
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〓 谢怀友:警惕农村新的“读书无用论”蔓延
最近,笔者在基层采访时,遇到这样一位农民家长,在与之闲聊时得悉,他今年刚满15岁即将读初三的儿子,由于对学习不感兴趣,成绩一直很差,便估计孩子中考及升学高考已基本无望,他打算今年暑假后让孩子辍学回家,帮助自己推销水果,早点学会经商赚钱。笔者闻之,愕然之际感慨良多。 随着市场经济的不断深入,城乡差别不断缩小......
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〓 钱念孙代表:告老还乡,做“新乡贤”
不论是李克强总理所作的政府工作报告,还是十三五规划纲要(草案),都把“推进城乡协调发展”摆在十分突出的位置。我以为倡导和启动中国古代和国际上比较通行的“告老还乡”做法,有助于缩小城乡区域差距,推进城乡协调发展。十三五规划纲要(草案)中提到当下一个很热的词“新乡贤文化”。乡贤文化是中华优秀传统文化在乡野沃土茁壮生长的重要......
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〓 中国围棋史话(四):两晋时期:潇洒儒雅的围棋
西晋和东晋时期(265—419)的围棋,是在一个极为特殊的环境下发展的。两晋政治极其荒淫腐败。司马氏为了笼络士族,取得他们的支持,沿袭并发展了曹魏以来的九品中正制,门阀观念十分严重。封建帝王和士族阶层正是依靠这种制度过着优游闲适、奢侈放荡的生活。他们崇尚虚无和玄言清谈,纵欲享乐,标榜风流。这种消极颓丧的生活态度和生活习......
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〓 周晓枫:在洞头过七夕
离温州市中心一个小时车程,就到了海岛洞头。五楼阳台,前面是高约二十米、绿意参差的缓坡,将视线里的海分成两个部分:左侧的扇形区域和中间疏疏落落排布小岛的碗状平面。距离的关系,那些岛小得像礁岩,那里的海看似寂静。不像眼前,海把混合着泥沙和贝壳的浪,拍碎在因沧桑而嶙峋的礁岩上。波涛和潮汐,海不倦重复,并使这种单调成为令众生臣......
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〓 鸡犬升天
这是个经典的成语故事。故事版本有七个之多。据说其中几个故事的发生地都留有遗迹。在此说两个出处。《成语词典》的注释是:晋代葛洪《神仙传》中记述的汉代淮南王刘安着迷修道炼丹,后来他吃了所炼的仙丹后,就在大白天升天而去。他临去时,将剩余的仙药放在庭院中,鸡和狗也吃了,都升上了天。因而“鸡在天上鸣,狗在云中叫”,谓之“一人得道......
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〓 齐白石与《七鸡图》
在中国人民抗日战争纪念馆的藏品中,有一幅国画大师齐白石画的《七鸡图》。画面上画有七只栩栩如生、活灵活现的小雏鸡,左侧有题款“卢沟有事后无画兴 今秋翻陈案矣 白石”,铭章为白文“齐白石”,压角印为朱文“吾家衡岳山下”。右侧绫裱上有启功先生题跋“此寄萍老人兴会极高之作,盖卢沟变后,水火之中,虽时弄翰,宁有佳兴。此幅题云今秋......
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〓 读书管见:“知入”与“知出”
怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善《扪虱新话》云:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死于言下。惟知出知入,得尽读书之法也。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”,是指......
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〓 逍遥游里的不逍遥——粗读《庄子》印象
题记:穷困潦倒死不休,蓬蒿丛中乜群囚。奇崛险峭孤峰在,东南西北任啾啾。(一)引题或庄子的生存困境在那个乱哄哄你方唱罢我登场的年代里,庄子无疑是最清醒的。清醒之处就在于他对那个时代看得太深刻、太透彻,同时又对那个时代感到太痛苦、太绝望。要想理解庄子,我们先得从他生存的困境说起,因为生命的经验总是会或多或少地影响到生命的感......
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〓 夜读红楼
夜沉水底,独葬花魂每每夜读红楼,眼中心中只见黛玉,不愿再有外人。常讶于颦儿之才情,而叹其情思太嫩,柔弱不足以抵风雨,更何甚于他人冷嘲热讽乎?卿本浓爱,爱花爱竹,尤爱宝玉。然相聚日多,怎不心由口出,却非要泪渍斑斑,独自折损。礼教限于“良辰美景奈何天”,卿自已有赏心悦事,缘何闭而不谈?让我等干为卿之着急。我之爱卿唯有一事不......
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〓 卧读《聊斋》
把《聊斋》作为枕边书,自己下了很大的决心。一想起这部奇书,眼前似有鬼火荧荧,耳畔若闻野狐幽鸣,这是小时候看《聊斋》影视剧留下的印象。若是深夜读《聊斋》,还能睡得好吗?真正卧读《聊斋》时,方觉今是昨非、相见恨晚。有的文学作品,因改编成影视剧而家喻户晓,作家也名声大振。影视剧之于文学作品,是功是过,不可一概而论。对我而言,......
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〓 杜维明:儒学与人权
儒学与人权、民主的议题越来越受到人们的关注,成为国际学术界的热点问题。尽管我并不赞同白鲁恂(LucianPye)的如下观点——伊斯兰教的民主尚属可能,而“儒家民主”完全是不可能的,但我很重视他的诠释立场。作为杰出的政治学家,他对我们理解亚洲特别是中国的政治文化做出了重大贡献,他深思熟虑的观点必须被提及。他通过对中国人精......
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〓 艺坛走笔:中国人的书法情结
书法,是中华文化的重要组成部分。一支毛笔,负载起了千年的历史重托,记载了中华民族的文明史。宣纸上留下的一点一横、一撇一捺都变幻无穷,点线的奇妙组合,使得空间形式无限扩展。它无色而具有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐。一部中国书法史就像一条奔流不息的长河,绵延不绝,博大精深。从殷商开始,书法历经秦汉的辉煌、魏晋的风流、隋唐......
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〓 国学网,汉语情
回到生活的城市,忧郁的季风,飘走了那方风景,淡去了那份守候,却永无法改写那份情结。异国他乡的山水迢遥,却成就了我与国学网今生今世最美丽的相识、最璀璨的相会、最唯美的相忆。你的名字是我欣喜的源泉、情感的伏笔,摇曳着我的心情,呼应一个个季节,串联一步步路途。在异国他乡的情感边缘,漂流的岁月,是你教会我将祖国的亲情刻画在眼前......
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〓 马年说马
时光荏苒,转眼又是一年,“银蛇腾空去,烈马飞奔来”。农历马年的脚步声渐渐临近,已经闻到了马鸣的气息,不由得对马产生了浓厚的兴趣,搜罗一些与马有关的话题,把马细数一番。说马的成语颇多,最常见和常用的是“马到成功”,这句词语用到马年上也有意义。“老马识途”用在十二生肖上,寓意着又是一个马年轮回。马是一种草食性家畜,广泛分布......
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〓 马年侃马联
古往今来,马是一种颇受国人喜爱的动物,在联坛之中,关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。在古代,马是行军打仗的必备之物。湖南湘潭的关帝庙内有联曰:“匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽低头。”此联紧扣关公的生平事业,准确精当,同时对仗工稳,气势雄浑,读来耐人寻味。陕西汉中是历史文化名城,城南的饮马池相传是汉......
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〓 光明论坛·温故:轻关易道,通商宽农
2016年9月3日,二十国集团工商峰会在杭州开幕,习近平主席在主旨演讲中指出:“‘轻关易道,通商宽农。’这是建设开放型世界经济的应有之义。”“轻关易道,通商宽农”语出《国语·晋语四》,其历史背景是:春秋时期,晋国公子重耳曾多年流亡在外,后返回晋国,成为一国之君,即赫赫有名的晋文公,他励精图治、修明内政,推行一系......
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