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〓 名人故居:陈寅恪故居——“脱心志于俗谛之桎梏”
陈寅恪故居侧面 罗雪村绘八月的一个清晨,陪一位远道而来的友人走进中山大学南校区的校园。入正门,最先看到的是伫立在校道两旁粗壮挺拔的白千层,岿然不动的站姿,俨然守护学术殿堂的忠诚卫士。原本灰白的树皮因历经风雨,大多已成褐色,加之层层叠叠的脱落,裂开的树皮,就像一部部传世经典被长年累月地翻阅后出现的磨损和卷边,让人肃然起......
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〓 逍遥游里的不逍遥——粗读《庄子》印象
题记:穷困潦倒死不休,蓬蒿丛中乜群囚。奇崛险峭孤峰在,东南西北任啾啾。(一)引题或庄子的生存困境在那个乱哄哄你方唱罢我登场的年代里,庄子无疑是最清醒的。清醒之处就在于他对那个时代看得太深刻、太透彻,同时又对那个时代感到太痛苦、太绝望。要想理解庄子,我们先得从他生存的困境说起,因为生命的经验总是会或多或少地影响到生命的感......
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〓 光明论坛·温故:自知者英自胜者雄
在纪念红军长征胜利80周年大会上,习近平总书记发表重要讲话指出:“‘自知者英,自胜者雄。’民族复兴梦想越接近,改革开放任务越繁重,越要加强党的建设。安不忘危,才是生存发展之道。”“自知者英,自胜者雄”出自王通《中说·周公》:“李密问英雄,子曰:‘自知者英,自胜者雄。’问勇,子曰:‘必也,义乎!’”对于李密与王通的这段对......
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〓 人才史话:看燕昭王如何爱护人才
资料图片历史上,有不少拔尖人才,如屈原、贾谊、伍员、黄歇等,都因小人的嫉妒和诽谤,或是遭贬谪,颠沛流离,或是被陷害,死于非命。明代首辅夏言,就是死于奸臣严嵩的陷害。夏言本是正直敢言的贤相,自登进士第授官及至入主内阁。弘治年间,考中进士的严嵩得知礼部尚书夏言是同乡,便想尽办法去结交,博得夏言好感。此后,在夏言的举荐下,严......
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〓 俭奢刍议——从司马光家训《训俭示康》说起
俭者,俭朴节约。现在以此为话题,似乎有些不合时宜。可眼下反腐倡廉,雷厉风行,归根究底仍在于立俭:俭字不立,腐败照旧,艰苦奋斗又从何谈起呢? 不禁想起了司马光写给儿子司马康的家训《训俭示康》。文章短小,事体却重大。司马光在回顾自己年轻时即以俭素为美,斥责眼下全社会的颓弊俗风之后,以孔子之言提纲挈领,相继列举......
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〓 读书论世:文学高峰何以可能
图为谢尔·埃斯普马克。张芳曼制图本土语言也会因为借用外来语而变得丰富,可以学习到其他语言的成熟与气魄,许多不可替代的杰作就是在外来影响与本土元素的会面中得以酝酿产生。在全球化的时代氛围中,很多维护民族或者地区特性的呼声也在高涨。在欧洲,有很多国家紧密合作,只为保护欧洲电影,应对来自好莱坞的巨大压力。法国也已立法保护自己......
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〓 陈平原:战时中国大学的风采与气象
作者近照 资料图片图为西南联大湘黔滇旅行团在路上 资料图片 曾被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”的冯至,抗战时任国立西南联合大学文学院外国语文学系教授,晚年曾撰《昆明往事》,开篇便是:“如果有人问我,‘你一生中最怀念的是什么地方?’我会毫不迟疑地回答,‘是昆明。’如果他继续问下去,‘在什么地方你的生活最苦,回想......
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〓 文化评析:文学评奖应该与公众坦诚相见
四年一届的茅盾文学奖评选近日拉开序幕,作为我国文学界最高荣誉之一,茅奖评选始终受到关注和热议。中国作协党组书记钱小芊介绍,此次评奖将设置公正程序,纪律监察组全程监督评选过程。虽然没有看到更多的细则,但中国作协为擦亮这块国家级文学奖金字招牌,可谓用心良苦。 既然是金字招牌,就要经得住时间的考验。茅盾在遗嘱中......
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〓 孙悟空原型为巫支祈无疑
在关于神话小说《西游记》人物孙悟空原型的考证问题上,我一向支持鲁迅先生的观点,即:孙悟空的原型是淮水水神巫支祈。巫支祈何许人也?唐代的韦绚在他的笔记《戎幕闲谈》中记载了一个故事,大意是说:唐永泰年间(唐代宗李豫年号,公元765年至766年),楚州刺史李汤得到一个渔人的消息,说在龟山下钓鱼时,偶尔发现深水下有一大铁索,“......
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〓 光明论坛·温故:凡贵通者,贵其能用之也
5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话指出:“坚持以马克思主义为指导,最终要落实到怎么用上来。‘凡贵通者,贵其能用之也。’”坚持理论与实践相结合,用正确的理论指导实践,并在实践中检验和发展理论,不仅是我党的优良学风,而且也是中国以儒学为主体的传统文化的优秀品格之一。“凡贵通者,贵其能用之也”出自东......
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〓 名人故居:谭嗣同故居——书剑肝胆托昆仑
谭嗣同故居一隅 雪 村绘今年,是谭嗣同诞辰一百五十周年。坐落在湖南浏阳城北正南街的谭嗣同故居“大夫第”,虽然历经百年的风霜雨雪,尽览天地人间的沧桑演变、岁月血火,却依然庄重肃穆、静默矗立,在时空的长廊上思索、凝望。虽临暮冬时节,天空又飘着细细的冷雨,然而当我们走近“大夫第”,看到门前高大的香樟树郁郁葱葱地守护着庄严......
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〓 似花还似非花——读李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。这是一首具有特殊风格的名作。一般来说,唐宋词中所写的景物情事大多是现实中的实有,这首词从整体来看,却表现出一种非现实的理想意味。王国维在《人间词话》中提出“造境”与......
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〓 似花非花,有情无情:唐人诗意世界中的柳絮
诗情画意中的柳树,春风拂动,婀娜多姿,堆烟曼妙,惹人心神荡漾……科学地来讲柳树生长快,生命力强,容易繁殖,可适应不良的自然条件,广阔的平原和低湿的水乡地区都可栽植。因为是重要的速生树种,既能美化和改善自然环境,又能生产木材和林副产品,同时还是良好的水土保持树种和优美的观赏树种……折柳樊圃先民曾在《诗经·齐风·东方未明》......
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〓 人才史话:魏才秦用与魏衰秦盛
秦孝公 资料图片 公元前225年,战国七雄之一的魏国为秦所灭。国家统一系历史潮流,乃大势所趋。问题是,统一天下的为何是秦而不是魏?或者说早灭亡的为何是魏而不是秦? 我们知道,战国初期,魏文侯以李悝为相搞变法,拜吴起为将拓疆土,秦之西河尽归魏国所有。秦简公、秦惠公屡欲夺回失地而未果,反被吴起攻入关中。秦孝公......
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〓 陈寅恪钱锺书诗同用一典八例
目前已见陈寅恪和钱锺书旧诗,就数量判断,陈多于钱。陈钱旧诗中,偶有用典同一现象。除一般旧诗习语,如“蓬莱、青鸟、缁衣、木叶、红妆、海棠、凭栏、夕阳”等等外,陈钱诗用典同一,在相当大程度上显示他们一般知识系统的范围,阅读趣味以及记忆专注某一事物等特点。试举八例。所据陈钱诗为三联版《陈寅恪集·诗集》《槐聚诗存》和钱......
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〓 周晓枫:在洞头过七夕
离温州市中心一个小时车程,就到了海岛洞头。五楼阳台,前面是高约二十米、绿意参差的缓坡,将视线里的海分成两个部分:左侧的扇形区域和中间疏疏落落排布小岛的碗状平面。距离的关系,那些岛小得像礁岩,那里的海看似寂静。不像眼前,海把混合着泥沙和贝壳的浪,拍碎在因沧桑而嶙峋的礁岩上。波涛和潮汐,海不倦重复,并使这种单调成为令众生臣......
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〓 带着《西游记》丝路去旅行
“西游”地图 韩 超制莫贺延碛风光火焰山一景通天河花果山翻开《西游记》第一回,书中写到:“东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。”书中所写的花果山,是在东胜神洲的大海之中,而我们的目的地——江苏省连云港市正是这样一个东望大海、风景怡人的地方。在这......
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〓 从拱辰楼回望崇礼门——古建祝融之灾何时休
作者2005年拍摄的拱辰楼火灾后的崇礼门(资料图片)拱辰楼兮不复存 悼念之余,我仍无法忘记十年前初登斯楼、凭窗南眺时激动得怦怦不息的心跳。眼前是古朴风貌犹存的历史城区,满目黝青的屋瓦绵绵起伏,其下重重叠叠的粉壁白墙褪去浮华,泛着淡淡的灰,偶有破败处,显出的也是夯筑黄泥的本色,不带一丝躁气。难怪巍山会在1994年被......
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〓 俞樾是如何评价《聊斋志异》的?
晚清大儒俞樾在《春在堂随笔》中曾对蒲松龄的《聊斋志异》有过比较精辟的评价。其言曰:纪文达公尝言:《聊斋志异》一书,才子之笔,非著书者之笔也。先君子亦云:蒲留仙,才人也。其所藻缋,未脱唐、宋小说窠臼。若纪文达《阅微草堂五种》,专为劝惩起见,叙事简,说理透,不屑于描头画角,非留仙所及。余著《右台仙馆笔记》,以《阅微》为法,......
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〓 佛经中的猴子故事
笨猴救月从前,有一群猴子住在森林中,森林的附近有一口井。有一天晚上,一只猴子跑到井边去游玩,无意中向井里张望,发现井中有月亮的倒影,愚笨的猴子以为月亮掉到了水中,于是飞快地跑回森林中,通知猴王说:“我看见了月亮掉到井里面去了,我们应该将它救出来,把它放到天上去”其他的猴子听到了纷纷说:“我赞成!我赞成!”于是猴王便带着......
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