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〓半日闲谭：等雪来写这篇文章时，整个北京似乎都正被一种“等雪来”的奇妙气氛所包围。是天气预报早早吊起了人们的胃口。早上起来，摸出手机打开微信朋友圈，到处是“下雪了吗”“还没下雪”“怎么还不下雪”的询问和感叹，从昨晚到今晨，从朝阳到海淀，不同时空的留言却交织成饶有趣味的对话。走出家门，小区里的大爷大妈，牵着京巴博美的，拉着买菜手推车的，见......
〓深度解读：道不尽的“一休” 一休宗纯画像动画片《聪明的一休》资料图片提起“一休”，想必大家想到的都是日本动画片《聪明的一休》里那个机智勇敢的小沙弥形象吧。但如若说到“一休”的原型，日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧——一休宗纯，恐怕知道的人少之又少，更别提他与汉诗之间的“不解之缘”了。一休，本名千菊丸。其父是日本南北朝时期的后小松......
〓卧读《聊斋》把《聊斋》作为枕边书，自己下了很大的决心。一想起这部奇书，眼前似有鬼火荧荧，耳畔若闻野狐幽鸣，这是小时候看《聊斋》影视剧留下的印象。若是深夜读《聊斋》，还能睡得好吗？真正卧读《聊斋》时，方觉今是昨非、相见恨晚。有的文学作品，因改编成影视剧而家喻户晓，作家也名声大振。影视剧之于文学作品，是功是过，不可一概而论。对我而言，......
〓如明月春水如薄冰绿云——再谈唐宋越窑“秘色瓷” 中国是南海最大沿岸国。早在秦汉时期，中国就有一条从中国东南沿海，经过中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲的“海上丝绸之路”。唐宋时期，越窑青瓷就从海上丝路起点之一的明州港（今宁波）出发至广州，再由广州远销世界各地。因此，近些年的考古工作中，在台湾澎湖、马来西亚、印度、巴基斯坦、伊朗、伊拉克和埃及等地......
〓乌夜啼《乌夜啼》,是南朝乐府清商乐亦名清乐中西曲民歌之一,应属六朝遗声。唐李白咏乌夜啼诗“黄云城边乌鹊栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨。”按诗陈叙,《乌夜啼》为闺中织妇怀念阔别良人,空房独宿,充满离愁别恨的民歌。而《神奇秘谱》的编撰者朱权,在此曲序言中虽载录《唐书·音乐志》传......
〓平沙落雁古琴曲，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》。曲调悠扬流畅，隽永清新，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极......
〓乌烟瘴气的明成化时代笔者曾在网上看到一个帖子，是一位网友对明朝十六帝做的评价。对第八位皇帝、宪宗朱见深，那位网友说：“拨乱反正，以德报怨，前期明君，后期乌烟瘴气。”“拨乱反正”，笔者以为可能是指给于谦平反，“以德报怨”大概是说恢复了景泰皇帝的帝号。朱见深在位二十三年，上述两件事（算是善事）都是发生在他执政的前期。但是，就像一条线的前半截上......
〓少昊弄音传神话东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。大荒东南隅有山，名皮母地丘。——《山海经·卷十四·大荒东经》（摘自《国学宝典》）天上有位聪明美丽的仙女叫皇娥。她每天在天宫中用七彩天丝织布，常常驻织到深夜也不知疲倦。有时为了轻松一下，她便乘着木筏，荡漾在浩瀚的银河中自娱。这一天，皇娥又乘木......
〓铭记大爱铭记责任——李明响校长在云南昭通龙泉中学开学典礼上的讲话今天是云南省昭通市鲁甸县龙头山镇龙泉中学建校22年来的第一个特殊的开学典礼！2014年8月3日下午4点30分，一场意想不到的灾难突然降临，鲁甸县龙头山镇发生了6.5级地震，天崩地裂，短短的几秒钟，房屋瞬间变成废墟，许多生命瞬间离我们而去。天灾无情人有情，一方有难八方援。灾难发生后，全国上下用最短的时间、......
〓张择端的春天之旅每逢面对那些久远的墨迹，我都会怦然心动。除了感叹古代艺术家的惊人技法，心里还会联想到那些纸页背后的故事，就像我每当看到沉落到飞檐上的夕阳，心里总会想起李煜的那首《乌夜啼》:“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”，浮现出那些在紫禁城出现过又消失掉的人与事。看见书画，我们见到的不只是书画，而是它们与时代的互......
〓重审韩信罪案题记：本文起初理所当然用上了菜九招牌式的名字，定名为“千古谁识诛淮阴”。写的过程中发现，内容过于厚重，不是几个段落厘清眉目，然后稍事补充就能搞定的。于是受《重审林彪罪案》的启发，将本文改名为重审韩信罪案。韩信与林彪这两个时代相隔两千年的人，并不是毫不相干的。林彪用兵有韩信之称，而林彪一案与韩信案一样，有着太多的说不清道......
〓祥夫谈屑：且说陈老莲陈洪绶绘《品茶图》（局部）说来也怪，中国古代的那么多画家里，我独喜陈老莲（明末清初书画家陈洪绶，号老莲——编者注）。有一次避雨，躲进路边小书店，想不到却买到了一本《陈洪绶集》。这本书薄薄的，里边诗占了三分之二，文章占三分之一。想看看是否有画论，却没有。其实也不必有，陈老莲的画论都一笔笔写在他的画里。我以......
〓专题深思：孝能促廉廉以守孝挖掘传统文化中的廉政教育资源孝与廉是中国传统道德的两个德目。孝是指子女善事父母亲祖的伦理义务与伦理行为，廉则是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德。它们是处理人与家庭关系、人与国家关系的两种道德品质。孝在中国传统文化中是一种始基性的核心价值观，也是古人眼中为官从政的道德基础。最早将廉作为道德范畴来看待的是《周礼》。《周礼·天官冢宰》篇曰：“以听......
〓中国古代体育：围棋黑白子点缀莫测的乾坤对于旁观者来说，围棋这东西里似乎总是充满着神奇的元素。那一黑一白的小小棋子，仿佛是在演绎着什么玄妙的哲理，诠释着什么隐讳的天机。就像一句话中说的，“世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。”围棋是一种智力游戏，起源于中国。相传，上古时期尧都平阳，平息协和各部落方国以后，农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。但有一件事情却让......
〓雅趣说字：牙牙古人把口中上下可见的称作“齿”，两边腮中的称作“牙”。牙的形状比较平，因此这个字像牙上下相切的样子。...
〓伍子胥奔吴路在何方春秋晚期楚人伍子胥奔吴的行进路线，《左传》、《国语》、《史记》等经典历史著作都有明确记载，两千多年来史家没有任何异议。然而云梦县地方史志却有另说，赫然记载着伍子胥经由云梦城西到城东一线奔吴的“历史”，把伍子胥逃离楚国后辗转多国、跋涉千里的奔吴路线，微缩到云梦城一带仅十多公里的路段。更令人咋舌的是 ,近年竟然有人把经......
〓感受文物之美·源流一物：魏晋风流岂无凭 ●三国吴·黑漆曲凭几 ●出土地点：安徽马鞍山朱然墓 ●墓葬年代：赤乌十二年（249） ●保存地点：安徽省马鞍山博物馆南京象山琅琊王氏家族墓7号墓出土的陶凭几【一物案语】天地生一世人，自足了一世事。当我们应用考古类型学为器物分期断代、以梳理其源流时，应该看到在每类器物形制演变背后所潜藏的思想、审美情怀和设计理念。一时代......
〓美术经典：沈周画中的美好祝愿杏花图轴（中国画）。沈周折桂图（中国画）。沈周庐山高（中国画）。沈周画乃移情之物，可视之物，可感可读之物，可赏之物，可存人间真情，可通天机造化。中国古代绘画中有一类画作，是为传情达意、祝贺祝福、友情赠予而作，不仅有画意，而且存文心，饱含传统文人精神。中华传统文化的美妙与巧思，令人心领神会，拊掌称赞。在沈周的名作......
〓大家手笔：重视我们的口头传承人类的知识传承主要有口头传承和书面传承两种方式，而口头传承的历史要长得多。对一些民族而言，历史记忆、知识体系、信仰传承、文艺创造等大都保存在口头传承之中。可以说，文化既保存在文字中，也保存在口头上。相对于语言，文字是“第二性”的，是从语言中发展起来的。换句话说，语言可以没有文字，文字却不能没有语言。在人类文明的演化过程......
〓莫使书肆顾人疏接到快递的电话，说是在网站上订的书送到了，我匆匆下楼去拿，猛然间意识到：我很久没有在实体书店买书了。我曾经是书店的常客，逛书店是我生活的一部分。一段时间没去，就仿佛炒菜时忘记放盐，生活过得没滋没味。逛书店于我，就好像去赴一场激情四射的约会，或是开启一段惊喜不断的旅程。书店里那一排排码放整齐的书，就是久候......

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