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〓宋洪兵：怎样读《商君书》《商君书》是先秦时期代表法家学说的一部重要典籍。中国古籍历经秦火及竹简向纸版转换过程，披沙拣金，《商君书》依然能够流传至今，其在中国历史上的思想价值与文化意义，值得重视。该书今存二十六篇，其中两篇只存目，内容已亡佚，实存二十四篇。《商君书》之得名，与商鞅有关。商鞅本名公孙鞅，卫国人，故又称卫鞅，战国初期著名政治家、思想......
〓章启群：怎样读《老子》《老子》又称《道德经》，全文五千余言，是中国道家和道教首屈一指的经典。《老子》还被翻译成多种文字，与《圣经》《伊索寓言》等一样，是全人类阅读最多的书之一。《老子》的作者有李耳、老聃、老莱子等几种说法，《老子》成书的故事也非常神奇。虽然《史记·老子韩非列传》有些记述，但仍然没有确切的时间地点和史料证明。目前所见最早的《老......
〓马年侃马联古往今来，马是一种颇受国人喜爱的动物，在联坛之中，关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。在古代，马是行军打仗的必备之物。湖南湘潭的关帝庙内有联曰：“匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头。”此联紧扣关公的生平事业，准确精当，同时对仗工稳，气势雄浑，读来耐人寻味。陕西汉中是历史文化名城，城南的饮马池相传是汉......
〓小儿子的身份——我对叶至诚先生的猜想 1945年12月，八年抗战结束，叶圣陶和开明书店的同事及亲友，老少50多人，怀着急切的归家心情，乘坐两艘开明雇的木船，历时47天，由重庆到达上海。叶圣陶的《东归江行日记》从1945年12月25日重庆上船记起，到1946年2月9日上海登岸止，录述了漫长旅途中的点点滴滴。出发时，叶圣陶的小儿子叶至诚19岁，......
〓文化评析：以培养兴趣为第一要义——一谈“戏曲进校园” “戏曲进校园”是贯彻执行国务院办公厅《关于支持戏曲传承发展若干政策》的具体体现，是一项旨在让全国大、中、小学的学生近距离接触和了解中华优秀传统文化的重要举措。这项工程的目的是通过戏曲的经典故事和艺术形式提高新时期学生的审美情趣，重拾民族优秀道德传统，培养民族文化的传承人。首先要明确的是，“戏曲进校园”不是要培养成千上万......
〓高山流水古琴曲，取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。传说春秋时期的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有《高山流水》之曲。关于这个故事的记述，最早见于《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善......
〓服饰曲裾深衣冕服乌纱帽花钿妆服饰及首饰，泛指各种人体妆饰。包括冠巾、发式、妆饰、衣服、裤裳、鞋履、饰物等。在原始社会，人们过着穴居生活，大多赤身裸体，不存在服饰。后来渐渐开始学会用树叶、兽皮包裹身体。1933年，从北京周口店山顶洞人住过的洞穴发现了不少穿孔的砾石、兽齿、鱼骨、介壳及海蚶等饰物，还有用赤铁矿染红的石珠等，可知......
〓六十六年前的“公务员考试” ——从一张南京国民政府省县公职候选人考试证书谈起民国时期公职候选人考试及格证书。图录提供：程陶庵民国时期的文官考试是中华民国政府选官制度的重要形式。1927年南京国民政府建立后，文官考试制度进入一个较为规范的发展时期。在这里展示的是1947年南京国民政府考试院颁发的省县公职候选人考试及格证书。其内容如下： ......
〓回望华不注济南南部有山，曰千佛山。拾阶而上，过唐槐亭，半山腰见一牌坊，匾额金字——“齐烟九点”，化唐人李贺诗句“遥望齐州九点烟”而用之；牌坊背面集有王羲之“仰观俯察”四字。由牌坊回望泉城，高楼大厦，鳞次栉比。举目北望，滚滚黄河绕城东去，平畴草木，绿野阡陌，从西到东，高高低低，九座山头，或立或卧，散落于黄河两岸，这就是闻名于世的“......
〓任遂虎：饶有风趣绕口令绕口令属于一种语言游戏。好的绕口令读起来节奏起伏，饶有风趣，能起到训练小孩发音清晰、口齿伶俐的作用。绕口令常用双声、叠词或发音相近的词语，来描述某一现象或某一事物。由于内容上具有诗意，形式上反复、重叠、缠绕，绕口令读起来富于曲折感和趣味感。汉语的双声、叠韵容易混淆，语音欠清晰的人说起来难以区别，于是人们......
〓名家笔谈：创新来自对学问的真正尊重从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究，才有可能真正达到文明意义上的创新，进而实现有益于民族与世界的成就中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看，大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为，创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所，理应是创新的源头。很长时间以来，中国从政府官员到大学校长的......
〓文化评析：动漫中国风，绵绵用力久为功近日，动画片《少年师爷》第九部《公祭大禹》和第十部《大禹盛典》登陆央视少儿频道。与2010年推出的首部《少年师爷》一样，“小师爷”新篇依然是纯正绍兴味、浓郁中国风。而与2010年的中国动漫业不一样的是，以现象级的《大圣归来》等为代表，中国风动漫今天已是蔚为壮观。动漫中国风，其来有自。手工绘画《大闹天宫》、水墨动画《小蝌......
〓老子“三宝” 老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”老子认为，正因有“慈”，所以才可能有长久的“勇”；正因有“俭”，才可能有长久的“广”；正因“不敢为天下先”，才可能“成器长”。老子两千多年前提出的“三宝”......
〓阅读障碍，何时能彻底治愈？当我们眼睛接触到书籍、报纸、网络上的文字时，我们能够产生形、音、义的联系和演绎，从而知道这段文字说了什么，这好像每一个人都能做到。可是，世界上也存在这样一群人，他们无法阅读，无法从文字中获取有效信息，他们被定义为“阅读障碍”患者。近日，有科学家称发现了导致“阅读障碍”的根源，即大脑某些区域之间的连接出现了“故障......
〓我们需要什么样的书法——关于当前书法创作的思考书法展览赛事的活跃，是新时期书法发展的重要特征。展览不仅提升了书法的社会地位与民众关注度，也极大地激发了书法爱好者的学习热情。在展览的推动下，书法从传统文人闲暇之余的雅玩清赏逐渐向专业化、职业化转变，从书斋走向展厅。这种变化，不仅仅意味着空间的转换与形式的改变，书法的审美趣味与文化内涵也随之发生变化。在展览赛事的推动下......
〓温故知新：孔子的器教孔子重视诗教，也重视器教。所谓诗教，是以诗书礼乐教育弟子；所谓器教，则是以器物来教育弟子。《论语·公冶长》篇记载：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏乃宗庙之贵器，这句话表明了孔子对子贡较高的评价。孔门十哲，子贡据其一；孔门四科中，子贡擅长言语，曾经凭借三......
〓树立正确理念搞好古城保护古城，是历史留给我们的宝贵遗产。古城中的物质和非物质的文化遗产，赋予我们民族记忆的真实感和生活环境的延续感。在新型城镇化发展进程中，树立正确的古城保护理念，保护传承古城的历史文化价值，是我们负有的历史使命。古城保护是城镇化整体布局的重要组成部分经过几十年的不断探索和实践，我国在古城保护方面取得了明显成效。古城中价值较高......
〓见仁见智：警惕地名更变造成的文化消殒进入现当代以来，有相当多的原有地名，被新地名不断替代。比如在笔者的家乡云南祥云县，除了原来的“云南县”被更称为祥云县外，就还有很多个自然村的村名被更变：将原来的“老马村”更称为江登村，“公昌邑”更称为江场，“鱼囡场”更称为云里厂，“清溢村”更称为下庄……等等。被更换了名字的村庄，占了全县村庄相当的比例。再加上其......
〓羊的历史学释义我们可以模仿《三字经》说“羊初生，知跪乳。”《三字经》开头说“人之初，性本善”，其中的“善”字从羊，这表示古代统治者冀望人性如羊，便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。羊字族汉字有：姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人瞩目......
〓肖复兴：金风玉露一相逢在二十四节气中，白露是很特殊的一个。因为二十四节气的命名一般都是中性的词，用简洁的两个字客观而明确地说明现实，很少带有感情色彩。用“白”这样的颜色形容词来界定节气，只此一个。这便使得白露“与众不同”，具有了其他节气没有的鲜明的色彩特征。关于白露，在我国古典诗词里最有名的莫过于诗经中的“蒹葭苍苍，白露为霜”了。不过，我一......

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