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〓 唐诗故事:司空见惯
赠李司空伎刘禹锡鬟髯梳头宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。这首诗的故事记载在唐代孟棨的《本事诗》中。说的是刘禹锡在免去和州刺史后被任免为主客郎中、集贤殿学士,由和州回到长安朝廷上任职。李绅此时正好免去淮南节度使也在京城(“刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京”)。李绅慕刘禹锡之名......
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〓 肖克凡:阅读扬州
提起扬州,人们容易想到隋炀帝南下观赏琼花。隋炀帝似乎成了扬州的宿命。从隋炀帝杨广到大清朝乾隆,无论正史野史以及民间传说,不乏皇帝们下江南的记载。圣上们为何不畏旅途劳顿而频频莅临维扬呢?因为有一条大运河。水路行舟,迅捷便利,沿河两岸风光,尽收天子眼底。扬州的宿命不是皇帝,扬州的宿命是大运河。 扬州镶嵌在大运......
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〓 花妍叶美须细读——文学名著新评(摘录)
《红楼梦》“双玉读曲”小型张,描写宝黛在大观园共读《西厢记》的情节 那种极口赞美前代小说作者的“锦心绣口”的批语,真能使阅书人为之眉飞色舞,而那种为书中人物的遭遇命运而发出的“普天下才子佳人、忠臣义士,齐来一哭”式的呼唤或“号召”,也确能令看官读者们随之而泪下。——周汝昌《三国演义》评批 第三回夹评原文: ......
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〓 迁想妙得集印为诗
我见青山多妩媚津门长客胡不归烟云供养松巢客不看人面免低眉我见青山多妩媚,津门长客胡不归?烟云供养松巢客,不看人面免低眉。 这是一首以六方闲章组合成的言志小诗,第一、四句分别是辛弃疾和白居易的名句,中间两句则是用闲章印文拼装组合而成的。 印章在中国的历史源远流长。起先它是身份的凭证,诸如皇帝玉玺、各类官印乃至......
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〓 天一阁:传承文化泽后人
天一阁每一座城市都有自己独特的印记,如北京的故宫、上海的万国建筑群,它们是城市历史的古典记忆。宁波的城市印记是什么?很多人都会选天一阁。坐落在宁波市老城区月湖之西的天一阁是一座藏书楼,如果再加上一些定语,它是中国现存最古老的私家藏书楼,也是亚洲现有的最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。天一阁始建于公元1561......
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〓 史海钩沉:孙中山铜像竞赛与中国雕刻学会的成立
20世纪初期,对于雕塑这个词,人们还很陌生,直到上海租界的公共空间树立起西方人的纪念像,民众才渐有了解。受西洋风尚的影响,一些地方也开始建造雕塑来纪念有丰功伟绩的人。革命先驱孙中山先生逝世后,全国各地陆续建起孙中山像用以缅怀中山先生的革命精神。但各地建造的孙中山像,着装、大小、形象皆不统一。作为孙中山的家属,当......
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〓 周作人的挽联
对联诸品种中,至为难作者当属挽联。括死者行径、生者哀伤于区区两行,已是难为;况死生之大,死者为尊,若不欲一味谀颂,而于数十百字之中或暗寓褒贬,或指涉时局,则难上加难。到得现代,白话文起,挽联一道,已显式微之象,然余绪犹存,依然不乏名手。周作人即为其中之一。周氏晚年著《知堂回想录》,于一生所写挽联,间有记录,自然......
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〓 冯其庸:古梅奇记
奇梅 冯其庸摄雪骨冰枝(中国画) 冯其庸 我喜欢梅花,在我的小园里,十多年来,先后从远处深山里移植了六棵树龄在四五百年甚至近千年的古梅,至今这六棵古梅,每到春天,都是花开满树,春色无边。 可是这六棵古梅,有多种令人不解的奇处。 我最先种的一棵古梅,至今已有十多年的历史了,老干直径粗约不足一尺,高约一米......
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〓 《寄青霞馆续刻弈选》版本辨伪
北京图书馆出版社2004年出版的《寄青霞馆续刻弈选》(含在《中国历代围棋棋谱》丛书中),其作者、校者、目录、版式、风格与《寄青霞馆弈选续编》广州本几乎没有不同,而且头尾分明,俨然独立的一部书。然而,它的内容不出后者的范围,篇幅却明显短小,只有广州本的四分之一。那么,两卷本《续刻弈选》,究竟是不是同一作者——王存善,谭其......
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〓 晚唐党争与李商隐《嫦娥》的解读
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)前人对此诗的解释不尽相同,主要有自伤、悼亡、讽女冠三种。姜炳璋曰:“此伤己之不遇也。一二曰韶光易逝。三四喻不如无此才华,免费夜夜心耳。”(姜炳璋《选玉谿生诗补说》)何焯曰:“自比有才反致流落不遇。”(冯浩《玉谿生诗集笺注》)纪昀认为此作是......
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〓 百年来中国服饰流变之二:民国易服,“拿来”洋装
公元1912年,建立民国。依中国历史的传统,改元易服,乃天经地义。而在这一年民初制定的服制法令颇具意义,使洋服正式步入中国人的衣生活,这无疑在中国服饰历史书写了重要一笔。耐人寻味的是,辛亥的民主革命不甚彻底,但其服饰的革命倒颇为坚决。民初建国,仿效西方民主政体,在建立法制制度上体现出十分的果敢。尚处于激烈的政治角力和武......
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〓 我们需要什么样的书法——关于当前书法创作的思考
书法展览赛事的活跃,是新时期书法发展的重要特征。展览不仅提升了书法的社会地位与民众关注度,也极大地激发了书法爱好者的学习热情。在展览的推动下,书法从传统文人闲暇之余的雅玩清赏逐渐向专业化、职业化转变,从书斋走向展厅。这种变化,不仅仅意味着空间的转换与形式的改变,书法的审美趣味与文化内涵也随之发生变化。在展览赛事的推动下......
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〓 网络用语也要追求真善美
CFP 生活中,大多数人希望用优美的格调和语汇表达真实的事项。这种意象延伸到网络空间,也要求网民真实美好地表达价值取向和心理趋向。网络用语蕴含着网民要表达的基本信息和内心视像,“人品”与“文品”同鉴,“人风”与“文风”共存,“人格”与“文格”互映。就社会效应看,不同的网络用语,朴素也好,艳丽也罢,只要能够表达真善......
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〓 树立正确理念搞好古城保护
古城,是历史留给我们的宝贵遗产。古城中的物质和非物质的文化遗产,赋予我们民族记忆的真实感和生活环境的延续感。在新型城镇化发展进程中,树立正确的古城保护理念,保护传承古城的历史文化价值,是我们负有的历史使命。古城保护是城镇化整体布局的重要组成部分经过几十年的不断探索和实践,我国在古城保护方面取得了明显成效。古城中价值较高......
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〓 颜真卿习字
颜真卿,字清臣,琅邪临沂人也。五代祖之推,北齐黄门侍郎。真卿少勤学业,有词藻,尤工书。开元中,举进士,登甲科。事亲以孝闻。四命为监察御史,充河西陇右军试覆屯交兵使。五原有冤狱,久不决,真卿至,立辩之。天方旱,狱决乃雨,郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者,母卒二十九年,殡僧舍垣地,真卿劾奏之,兄弟......
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〓 猿猴造酒的传说
唐人李肇所撰《国史补》一书,对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴,有一段极精采之记载。猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,在巉岩林木间跳跃攀缘,出没无常,很难活捉到它们。经过细致的观察,人们发现并掌握了猿猴的一个致命弱点,那就是”嗜酒”。于是,人们在猿猴出没的地方,摆几缸香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而......
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〓 文化评析:人文素养是大学生的优势竞争力
据报道,近日,诺贝尔物理学奖得主李政道之子、香港科技大学人文社会科学学院院长李中清,作客华中农业大学“生涯发展大讲堂”,在与大学生就高等教育与学生成长进行交流时表示,大学生认为人文学科“无用”是一种短视,现在很多美国学生毕业后拥有了不错的职位,由于人文素养的欠缺,职业发展的“天花板”很快降临,而那些人文素养更高......
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〓 丰子恺漫画里的春天
次第春风到草庐(漫画) 丰子恺衔泥带得落花归(漫画) 丰子恺闲庭春画(漫画) 丰子恺春水满四泽(漫画) 丰子恺 众所周知,丰子恺是描绘童心的高手,他的漫画渗透着天真稚朴的气息,让生活在尘缘中的俗子,能暂缓“棋局”一般成人世界的谋虑,从孩童的眼神看到生命的真谛。然而,人们忽略了,丰子恺也是漫画春天的高手,因为童心和......
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〓 “历史观念”与“致用观念”琐议
历史观念在中国起源甚早,可以追溯到原始社会先民的神话传说。它不仅表现为人们记忆和追寻历史的意识,而且表现为人们观察社会问题的方法论。历史观念的内涵相当丰富,反映在人们的世界观上主要包括两个方面:一是认为历史是发展变化的,过去、现在和未来相互联系,前后继续而不能割断;二是认为历史可以为现实提供借鉴,历史经验可以为现实社会......
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〓 宋:一个站在近代门槛上的王朝——摘自吴钩著《宋:现代的拂晓时辰》
《知识产权篇》:宋人雕印发行的图书“牌记”选。《富庶》:张择端《清明上河图》局部,从画家笔下,我们可以真切感受到汴京的繁华与宋代社会的富庶。《相亲篇》:张择端《清明上河图》局部。孙羊正店门口有一对举止亲热的小夫妻。证券交易所篇《清明上河图》仇英摹本上的金银铺。宋代的金银铺,通常也是交引铺,“并是金银彩帛交易之所”,“每......
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