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〓节气·物候：寒露—秋风萧瑟露冷气凉寒露是九月的节气。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也”，意指此节气气温进一步降低，草木上的露水不仅发白，而且非常冰冷，快要凝结成霜了。天文上规定，太阳到达黄经195°时为寒露，今年寒露交节是10月8日（农历八月廿六）22时43分。民间称“吃了寒露饭，不见单衣汉”，到了寒露，中国各地已全面进入秋季。北方......
〓吉金乐石：“大唐中兴颂”原碑何处大概在1963年，金石学家孟宪章买了一本“大唐中兴颂”碑帖。之后一个偶然的机会，他发现故宫里藏有一本罗振玉献给宣统皇帝的“大唐中兴颂”，这一本曾出版过，也展览过。但有趣的是，孟宪章手中的“中兴颂”与故宫收藏的这本“中兴颂”有所不同——字体结构差别很大，与孟宪章早年收藏的临川李氏本（《大唐中兴颂》的一种版本——编......
〓 “治学必先有真理之勇气”——论钱钟书治学风范的当下意义钱钟书一再强调“文学良心”或“文德”，并将“真理之勇气”视为其核心内容。这一点被他有力地加以贯彻。其高山仰止的治学风范对于当下学术界，甚至整个社会来说，示范意义不言而喻。 “求道为学，都须有‘德’”，“才、学、识，尚须有‘德’也”，“德”字被反复致意，钱钟书对文德的强调可见一斑。在他看来，这一范畴最核心的......
〓历史上的纪念反法西斯战争胜利阅兵式盟军：在柏林举行联合阅兵式苏联：红场大阅兵俄罗斯：红场大阅兵美国：举办过两次大阅兵法国：举办阅兵纪念诺曼底登陆...
〓张胜友：初到赤壁丙申岁初冬，我平生第一次踏访赤壁。魂牵梦萦的赤壁！还在孩童少年时，我就从小人书上知晓了“火烧赤壁”的传奇故事，那战船似点着的火把一片连着一片熊熊燃烧，由此，“赤壁”二字犹如种子植入心田，这应是我与文学最早的结缘吧。从湖北赤壁市（古称蒲圻）向西北行，急匆匆驰赴三国古战场，矶头临江悬崖上石刻“赤壁”二字赫然夺目，凭石栏眺望......
〓高校校名书法赏析之中国人民大学中国人民大学的前身是1937年创办的陕北公学以及后来的华北联合大学和华北大学。新中国成立后，在华北大学的基础上，党和国家创建了中国人民大学，这是新中国创办的第一所社会主义新型大学。因“文革”停办8年，1978年复校。提及中国人民大学，人们的第一反应往往是“红色名校”，而对于“中国人民大学”的校名题字，则......
〓亮宝：“大顺三年”铜镜与张献忠申林/摄 2012年，在整理重庆中国三峡博物馆馆藏铜镜的过程中，笔者对其中的两面晚期铜镜产生了兴趣。这两面铜镜形制相同，均为印章式钮，镜背纹饰分为内外两区，素卷缘；大小接近，内区纹饰都为首尾相接、尾部卷曲的双龙纹。这两面铜镜质地厚重，纹饰流畅自然，是我国晚期铜镜中较具代表性的作品，但是最为特殊的还是镜钮上的铭文。......
〓丁宝桢与名菜宫保鸡黔川两省的菜谱中, 都有这一道名菜: 宫保鸡。无论正式宴请或是家庭小聚, 几乎都少不了它。此菜做法简单。取去骨鸡肉切成2 厘米左右大小的丁状, 用盐、酱油和水芡粉拌匀待用。将油烧至七成热, 倒入鸡肉翻炒至熟,起锅滤油备用。锅内留少许油, 放入糍粑辣椒, 炒出香味, 再放入蒜片、姜片炒出香味, 之后放入炒好的鸡丁, 稍微......
〓羊年漫谈羊诗词人类在漫长的狩猎、游牧和农耕时期，对羊有了深刻的了解，并结下了感情。身体洁白、性情温驯的羊成为人们生活和平、安居乐业的喜爱之物。唐代曹唐《小游仙》诗曰：“共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花”。初平，即黄初平，晋代道士，相传他少时放羊，遇一仙人引人金华山石室中，后得道成仙。此诗先写仙境，后落笔......
〓中国古琴史话（三）：先秦春秋时期，琴已发展成可用于独奏的乐器，并产生了许多演奏水平很高的琴家和许多动人的作品。据史料记载，在春秋时期各诸侯国的宫廷中，都有精于古琴的宫廷琴家，如师旷、师文、师襄、师涓等等。师旷是春秋时期晋国的大乐师，他能演奏多种乐器，尤以古琴为最。在《左传》、《国语》等许多典籍中，均有关于师旷的记载和传说。在先秦时期，古琴还被......
〓迎冬·贺冬与酒在万山红遍、霜叶似火的时节，冬天踏着飘零遍地的黄叶悄然而至。代表冬天开始的节气便是立冬。立冬是民间“四时八节”之一，与立春、立夏、立秋合称“四立”，在古代是个重要的节日，古人在此日有迎冬之礼、贺冬之俗。举行这些祭祀仪式，自然离不开美酒。尤其是一些文人骚客们温上一壶新酿的美酒，约上至交好友，围炉而坐，把酒叙谈，迎接冬天的......
〓观点与事实：好一朵美丽的茉莉花前不久，从意大利罗马传来消息——福州茉莉花种植与茶文化系统入选“全球重要农业文化遗产”。茉莉花原产于印度、伊朗、阿拉伯等地。茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物，按佛教习俗，把茉莉花用丝线串成花环，供奉于佛像前。汉代以后，茉莉花传入福州，至今已有2000年的栽培历史，1000......
〓妙趣横生《凤还巢》 ▲王启民绘《凤还巢》《凤还巢》是上世纪20年代后期梅兰芳编演的一出新戏，该剧有一系列由于误会和“错中错”生发出的趣事情节，笑料频出。剧中的男主人公书生穆居易少年英俊，女主人公程雪娥是兵部侍郎程浦之女，为亡妾所生，俊秀聪慧，本已许婚穆居易，婚期已定。后来因为程浦之长女、性憨貌丑的雪雁冒雪娥之名夜往穆居易书......
〓三国演义之“关公” “姓氏+公”，表敬称谓，古人常用。大都用于第三人称；有时用于第二人称，接近于“您”。够格称为“×公”者，为数不多，并非固定指称某个人。然而，有个独特的实例，就是在中国，只要提到“关公”，大家一般都会知道，是指关云长，即关羽。《三国演义》里，“关公”共出现521次。曹操，那个时代最为叱咤风云的人物，被称为“曹公”......
〓辨识古琴之相谈据古代琴著的记载，其创始初，古琴同瑟与玉磬被列为堂上之乐，可禁心载道宣德，地位较高。受其影响，琴乐被誉为文人音乐，但不等于说弹琴者都是文人。古代文人虽是琴文化人群的主力军，但琴文化的参与者并非全是文人。除文人外，佛道两教、王室宗亲、山林隐士等许多人群，都为琴文化的传承和发展起到了重要的作用。早在春秋战国时期，就已形成“......
〓光靠钱造不出文化地标把原有的古建筑拆掉，为新的市容规划腾地方，或者举着保护修缮的名义重新修一个新的，最后变得“画虎不成反类犬”；为了旅游开发，找中国文学名著里的虚构人物来当资源，修“故居”、造“故里”，让人啼笑皆非；重金打造一房地产项目，唯恐无人赏识，于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……例多不胜繁举，每每见诸报端。想提升城市品位，......
〓雅趣说字：牙牙古人把口中上下可见的称作“齿”，两边腮中的称作“牙”。牙的形状比较平，因此这个字像牙上下相切的样子。...
〓曹旭：怎样读《诗品》作为“百代诗话之祖”，我国第一部诗论著作，《诗品》以其“思深而意远”、“深从六艺溯流别”（章学诚语），与同时代的《文心雕龙》堪称双璧。《诗品》中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌美学和批评方法论，都垂远百世，沾溉后人，对我国文学理论、诗歌理论以及日本和歌理论的发展，产生重大影响，具有奠基诗学的意义。《诗品》的作者钟嵘（约46......
〓花妍叶美须细读——文学名著新评（摘录）《红楼梦》“双玉读曲”小型张，描写宝黛在大观园共读《西厢记》的情节那种极口赞美前代小说作者的“锦心绣口”的批语，真能使阅书人为之眉飞色舞，而那种为书中人物的遭遇命运而发出的“普天下才子佳人、忠臣义士，齐来一哭”式的呼唤或“号召”，也确能令看官读者们随之而泪下。——周汝昌《三国演义》评批第三回夹评原文： ......
〓名师谈艺·叶嘉莹：吟诵，惜之念之的文化遗产吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径，熟于吟诵，你的诗就会随着声音“跑”出来吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。我从小是吟诵着诗词长大的，就我个人经验，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。吟诵是一种既遵循语言特点，又......

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