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〓且行且思：别把“有意思”变成“没意思” 一向对历史没兴趣的小表弟突然迷上了清史，把落满灰尘的历史课本翻出来，一页一页细读，这还不过瘾，还要上网研究摊丁入亩、改土归流、火耗归公，迷得忘了吃饭。有这么有意思吗？有啊！原来，他是看了小说《雍正皇帝》《乾隆皇帝》，急于对照史实，看看真实情况究竟如何。那当初怎么不乐意学历史呢？又是背诵人物，又是背诵年代，又是背诵意义，......
〓杏花春雨在江南——品王翚“杏花春雨”图杏花与春雨，是自然界的一对佳偶。古典诗词中的杏花，多以春雨为衬，如唐王涯《南浦杏花》：“胭脂万点怯春寒，蓓蕾枝头绛雪干。昨夜南风春雨过，玉人晓起揭帘看。”北宋欧阳修《田家》：“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。”南宋陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”元贯云石《双调·殿前欢》：“隔帘听，几悉......
〓服饰曲裾深衣冕服乌纱帽花钿妆服饰及首饰，泛指各种人体妆饰。包括冠巾、发式、妆饰、衣服、裤裳、鞋履、饰物等。在原始社会，人们过着穴居生活，大多赤身裸体，不存在服饰。后来渐渐开始学会用树叶、兽皮包裹身体。1933年，从北京周口店山顶洞人住过的洞穴发现了不少穿孔的砾石、兽齿、鱼骨、介壳及海蚶等饰物，还有用赤铁矿染红的石珠等，可知......
〓伍子胥奔吴路在何方春秋晚期楚人伍子胥奔吴的行进路线，《左传》、《国语》、《史记》等经典历史著作都有明确记载，两千多年来史家没有任何异议。然而云梦县地方史志却有另说，赫然记载着伍子胥经由云梦城西到城东一线奔吴的“历史”，把伍子胥逃离楚国后辗转多国、跋涉千里的奔吴路线，微缩到云梦城一带仅十多公里的路段。更令人咋舌的是 ,近年竟然有人把经......
〓古画里的中国，汴河畔的市声《清明上河图》局部，停在饭铺前的女轿，以及立在轿前的女仆《清明上河图》中的“脚店”从虹桥上连绵排到桥头的小商品摊《古画里的中国》是著名作家孟晖的最新文化随笔集精心挑选200余幅古画，在美好细节处停驻、观想，讲述古人的生活方式与情致《清明上河图》因为记录了一千年前北宋京城汴梁的繁华，在今天受到了空前的重视。确实，......
〓世说心语：还是喜欢传统的拜年拜年喽！——多么熟悉、温馨、悦耳、响亮的声音，它储藏在每个华夏儿女的心里，年年都是最温暖最动听的祝福。拜年是春节重要的礼节和内容。正月初一清晨，天空刚刚放亮，拜年“大军”便身着新衣，欢快地从各家各户涌出。一声声“拜年喽”此起彼伏，回响在几乎每条街道，每座村庄，每个小巷。“恭喜发财”“身体安康”“新年快乐”“万事如意”“......
〓张传忠：习书三味（书法）张传忠余幼受家父启蒙染翰，从“永字八法”练起，横竖点撇捺，星点不敢差，日久天长，单纯的好奇就演化为持久的兴趣。回顾数十年，无论环境如何变迁，练字这一嗜好始终不离不弃地伴我前行。加以职业缘故出差较多，使我得以遍临各地名家碑帖，更有胡抗美、封俊虎、叶培贵、张仲愈等书界诸友点拨切磋，临古习今，经年不辍，书技......
〓赵德鸿：“天籁”一词的哲学本意考证 “天籁”一词，最早出现在《庄子·齐物论》中。作为哲学术语与艺术意象的“天籁”的真正含义，似乎一直被掩盖在广袤的庄子哲学之下。笔者认为，庄子是通过“天籁”的意象，阐释出了自己在哲学领域里的最高认识。只有懂得了“天籁”的本意，才能够读懂庄子哲学的秘密。“天籁”一词的来源与误用“籁”的本义是古代一种三孔的管乐器，亦指从孔穴中......
〓我如何读诗：为作诗而读诗 “诗无达诂”，诗的好坏很难定出一个严格的计量标准，但我赞同张问陶说的“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”，好诗自然天成不造作，既有情趣又有理趣，能怡情励志读诗与学诗不同。读诗重在“赏”，学诗不仅要“赏”，而且要学着作。宋代的陆游曾对他的儿子说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“在诗外”的意思是不仅要读纸上的有字之诗，还要读社......
〓人生苦短，及时奋进——汉佚名乐府诗《长歌行》赏析青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。“乐府”本是秦代中央政府创设的一个机构，职能为音乐歌舞的管理与教习。汉初未保留。汉武帝定郊祭礼乐时重建，职责是采集民间歌谣或文人诗并予配乐，供朝廷祭祀或宴会时演奏之用。该机构所搜集整理的诗歌，称“乐府......
〓祥夫谈屑：且说陈老莲陈洪绶绘《品茶图》（局部）说来也怪，中国古代的那么多画家里，我独喜陈老莲（明末清初书画家陈洪绶，号老莲——编者注）。有一次避雨，躲进路边小书店，想不到却买到了一本《陈洪绶集》。这本书薄薄的，里边诗占了三分之二，文章占三分之一。想看看是否有画论，却没有。其实也不必有，陈老莲的画论都一笔笔写在他的画里。我以......
〓知味斋：蟹酿橙翻读南宋林洪《山家清供》，薄薄上下两卷，记载了102种肴馔，梅粥、蓬糕、蟠桃饭、百合面、莲房鱼包、牡丹生菜等。梅粥是粥将成再放梅英同煮而成，蟠桃饭是先熟蟠桃去核再与米饭同煮而成，莲房鱼包是切鳜鱼肉块填入挖瓤留孔的嫩莲房中蒸煮而成，如此等等，一个个新奇名称和一种种新奇制法映入眼帘，令人不禁心动垂涎。其中，......
〓 “残杯冷炙有德色”——写在曹雪芹诞辰300周年之际制图：蔡华伟今年是我国伟大的文学家曹雪芹（1715—1763）诞辰300周年。如果没有曹雪芹，在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时，很难想象，我们将处于何等尴尬的境地。而有了曹雪芹，在面对这些世界文学巨匠时，我们则毫无愧色，因为曹雪芹创作的《红楼梦》可以同世界上任何一部文学经典媲美。《红楼梦》已然成为中华民族的......
〓温儒敏：钱理群的学问与脾气钱理群钱理群的学术起步是周作人研究。上世纪七十年代末八十年代初，我们读研究生那时，还没有什么学分制，课也很少，就是自己读书，有时有个讨论会，由某个同学主讲一个题目，大家讨论，导师王瑶做总结，点拨一下。记得当时老钱讲的就是周作人。老钱看过周作人很多材料，讲得很投入，有理有据，我们都很佩服。后来做毕业论文，老钱就选了研究周......
〓人文的蛇和自然的蛇蛇，俗称长虫，是颇具神秘意义的动物。提起蛇，人们往往就对它的来龙去脉、脱皮蜕变、水陆两栖、无足无翼却能蹿突腾跃感到惊讶和恐惧。殊不知，仔细看看蛇的世界，就会发现人与蛇的关系、蛇与动植物的关系其实是非常有趣的。小时候，看神话小说《封神榜》，开篇就有“先有鸿钧后有天，绿鸭道人在之先”的诗，于是从大人们的口中得知，书里的“鸿......
〓从拱辰楼回望崇礼门——古建祝融之灾何时休作者2005年拍摄的拱辰楼火灾后的崇礼门（资料图片）拱辰楼兮不复存悼念之余，我仍无法忘记十年前初登斯楼、凭窗南眺时激动得怦怦不息的心跳。眼前是古朴风貌犹存的历史城区，满目黝青的屋瓦绵绵起伏，其下重重叠叠的粉壁白墙褪去浮华，泛着淡淡的灰，偶有破败处，显出的也是夯筑黄泥的本色，不带一丝躁气。难怪巍山会在1994年被......
〓炽烈缠绵凤求凰《凤求凰》，传说是汉代文学家司马相如所作的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君炽烈缠绵的爱情故事。相如之文采，文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋，封禅遗书传为千古佳话。或许有人会说，一向重视礼教的古代，大家闺秀夤夜私奔，实在是一件不可思议的事情。其实，汉唐时社会风气还是较为开放的，豪情女子多有，深居闺阁，大门不出，二门......
〓沈士远、沈尹默、沈兼士兄弟故居——小城深处汉阴三沈故居一隅罗雪村绘中国。汉阴。一座四季分明，雨水充沛的小城。一座穿越古老，书写传奇的小城。地处陕西南部，秦巴腹地，汉水之滨，土肥民殷，物产丰饶。其人文禀赋“既含北方之粗犷豪爽，更兼南方之钟灵毓秀”。两千年前，孔子高徒子贡，南游途经于此，遇抱翁丈人促膝论机，孔子惊叹：汉阴有世外高人。唐代诗人孟浩然游历于此，曾......
〓民间收藏：一封请柬百味生友人画展自制请柬图片由作者提供在我们的日常生活中，请柬可说是司空见惯的物件。请你喝寿酒、喜酒、满月酒、拜师酒、谢师酒，请你出席各种内容的座谈会、讨论会、新闻发布会，请你观摩一些文艺团体或个人的演出，都会翩然飞来一张请柬，上面标着时间、地点、内容，以及请和被请者的姓名。这种请柬，就是一种值得玩味的收藏品。......
〓杜鹃啼处，血染胭脂雨——话说云间词派在明代末年令人窒息的奄党专制下，兼具精神解脱与放纵的双重含意义，悄然流行；在江山易代的血雨腥风中，并涵家国之痛与民族之恨，脱胎换骨；在民族压迫与文字狱四起之际，包蕴着痛苦与传承，苦苦挣扎……兴起于明代天启、崇祯年间，至清代康熙中叶，便成绝响的“云间词派”，在艰难地延续了近半个世纪后，便悄然消散，可是它的精髓却实际上却引......

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