-
〓 中国的早晨
“啪”的一声,一朵迎春花打开了自己,把整个春天点亮。 这个早春的清晨,一位母亲和她的孩子们,在小草此起彼伏的拔节声中,次第醒来—— 黑龙江醒了,他从一座冰雕呵出的热气中醒来;海南醒了,她在一棵棕榈树摇曳的长臂上醒来;北京醒了,他从长城蜿蜒的优美弧线上醒来;广西醒了,她在漓江的柔媚水波中醒来…… ......
-
〓 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》鉴赏
左迁至蓝关示侄孙湘【1】韩愈【2】一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。(一)赋诗缘起唐朝凤翔县法门寺有佛塔一座,藏释迦牟尼佛指骨一节,三十年一开塔,谣传开塔之年,必国泰民安,天下太平,而元和十四年正值开塔之期,唐宪宗令群僧迎佛骨......
-
〓 冯其庸:古梅奇记
奇梅 冯其庸摄雪骨冰枝(中国画) 冯其庸 我喜欢梅花,在我的小园里,十多年来,先后从远处深山里移植了六棵树龄在四五百年甚至近千年的古梅,至今这六棵古梅,每到春天,都是花开满树,春色无边。 可是这六棵古梅,有多种令人不解的奇处。 我最先种的一棵古梅,至今已有十多年的历史了,老干直径粗约不足一尺,高约一米......
-
〓 人淡如菊
作者简介:竹人,女,硕士。供职于浙江省余姚市文联。民间有十二月花神的说法,把陶渊明说成是九月的菊神。菊花是花中君子,以菊喻陶渊明最也恰当不过了。陶渊明本人也非常喜欢菊花。不仅咏菊,采菊,还饮菊,食菊。“采菊东篱下,悠然见南山”不知让多少人心向往之。当然,他饮食菊花并非为了清火,而是因为没有下酒菜。我曾在某地的一个旅游景......
-
〓 说客
主客相对,外来之人皆为客。《左传》僖公三十年,烛之武对秦穆公讲“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害……”。朋友到访主人家会尽些地主之谊。秦穆公、秦国军队相对于郑国,朋友相对主家则为客,推而广之,凡羁留在外者皆为客。本文题名“说客”,是对“客”的含义做些简要的说明,历史上真有靠三寸不烂之舌游说各国的“说(......
-
〓 人文世相:鲁迅爱蛇
鲁迅生肖为蛇,也喜欢蛇,更与蛇结下了不解之缘。鲁迅从小就爱蛇。他小时迷恋《山海经》,书中描绘了形形色色的蛇达二十多种,有大蛇、长蛇、巨蛇、白蛇、玄蛇、黑蛇等。这么多神奇的蛇,再配以大量插图,自是让他如痴如醉。散文《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅特意提到长妈妈为他买来《山海经》时的那份惊喜。两次提及“九头的蛇”,这都是童年烙......
-
〓 晚唐党争与李商隐《嫦娥》的解读
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)前人对此诗的解释不尽相同,主要有自伤、悼亡、讽女冠三种。姜炳璋曰:“此伤己之不遇也。一二曰韶光易逝。三四喻不如无此才华,免费夜夜心耳。”(姜炳璋《选玉谿生诗补说》)何焯曰:“自比有才反致流落不遇。”(冯浩《玉谿生诗集笺注》)纪昀认为此作是......
-
〓 东瀛书友录:乐群社的学问与诗情
1930年3月,正是草长莺飞的早春时节,在日本京都郊外瓶原村的一处山岗上,京都大学支那史学教授内藤湖南退休后栖居在这里,已经是第四个年头了。这一天,老友长尾甲(雨山)、狩野直喜(君山)、小川琢治(如舟)三人,造访恭仁山庄。从京都城里来到这个处于京都和奈良之间的农村,即使不算长途跋涉,也还是需要一番舟车劳顿的。客......
-
〓 智海观澜:巧用数字文添趣
你能想到吗?平时司空见惯而又枯燥乏味的数字,经过人们的巧妙运用,便会变得平中出奇,妙趣横生。 宋代宰相吕蒙正未发迹前家境贫寒。他在自家门口贴了一副自我解嘲的对联,联云:“二三四五,六七八九。”横批为“南北”。上联缺“一”,下联少“十”,意为缺衣少食。横批意指“没有东西”,可谓含蓄绝妙。 某学校的一位......
-
〓 长安的春天
长安的春天,不只是霸陵飘拂的柳丝,不只是青阳门里胡姬酒家,不只是曲江岸边杂花生树,不只是芙蓉园里的歌吹;长安的春天,还在那饱满着青春气象的诗歌里……一唐代的社会价值体系特征是尊重个性和张扬个性。鲁迅说,唐人多胡气。胡气,是指唐人冲破了传统的思想观念,呈现出的带有异质文化色彩的特征,说到底,就是尊重个性和张扬个性。唐代的......
-
〓 南方有嘉木
唐代陆羽的《茶经》,开宗之句为“茶者,南方之嘉木也”,指出了茶树起源于南方。但这里所指的南方是一个宽泛的概念,并没有消除人们长久以来追寻这片奇妙树叶源头的疑问——茶叶究竟起源于哪里?当你把目光投向祖国西南边陲,循着从茶马古道传来的马帮铃声,你会被一块绿意葱茏的地方深深吸引,这就是普洱——一座茶林里长出的城市,一方流淌着......
-
〓 树立正确理念搞好古城保护
古城,是历史留给我们的宝贵遗产。古城中的物质和非物质的文化遗产,赋予我们民族记忆的真实感和生活环境的延续感。在新型城镇化发展进程中,树立正确的古城保护理念,保护传承古城的历史文化价值,是我们负有的历史使命。古城保护是城镇化整体布局的重要组成部分经过几十年的不断探索和实践,我国在古城保护方面取得了明显成效。古城中价值较高......
-
〓 谁念嫦娥千秋冷
中秋夜,丝竹阵阵,冰盘皎皎,抬头望,有宫殿隐隐,桂影摇摇,不由自主想到的,是那个古老的神话。怀想当初,那美丽的人间女子是如何踏着祥云飘飘飞入月宫的呢?《淮南子·览冥训》云:羿请不死之药于西王母。羿妻姮娥窃之奔月。自唐以来,文人多有以中秋人间的圆满快乐反衬嫦娥的孤寂冷清之作,李白《把酒问月》“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁......
-
〓 深刻的见地,平实的评论——读匡老评述儒家孔孟思想的两篇旧文
文化大革命结束后不久,匡亚明同志就多次提出应当对儒家孔子思想进行认真的再研究再评价,并亲自主笔撰写《孔子评传》以为示范。1985年初《孔子评传》一出版,立即在国内外学术界发生了广泛的影响与回应。此后,匡老又在许多国内外学术会议上,反复论述研究、评价儒家孔孟思想的基本原则和方法,深入阐发儒家孔孟思想中至今仍保有一定生命力......
-
〓 史学微读之除“淫风”,出狠招
自古以来,我国人民对“性贿赂”就极端厌恶,主张严惩不贷。早在舜帝时,防止女色的条文就已经出现。皋陶制定刑律时,将性贿赂写入其中,称“恶而掠美为昏”。《夏书》曰:“昏(女色行贿者)、墨(女色受贿者)、贼、杀、皋陶之刑也。”商汤即位,明确禁止“三风十衍(三种恶劣的风气,滋生了十种罪形。巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋......
-
〓 都是名声惹的祸
公元1360年,才高八斗的刘伯温终于决定辅佐朱元璋打江山。前后历时数年征战,朱元璋最终登上皇帝宝座。朱氏大业已成,该封官的封官,该封地的封地,但是,功高盖世的刘伯温,却只封了个次一等的爵位“诚意伯”。在同等爵位功臣里,他的俸禄也是最低。刘伯温不糊涂,揣摩出了皇帝的顾虑,于是做了几年官后,于1371年告老还乡安度晚年。刘......
-
〓 风追司马
对于韩城,我是心仪有加的,虽然那地方我已不是一次两次地去过了。时在甲午年初秋,应朋友之邀,我又去了韩城。北上韩城正逢雨,好雨如斯。我们的车子迎着风,也像风一样地奔跑着,虽然是一路上坡。在我们上到上不去的高处的时候,这个古时被称作少梁的城市就到了。这是个县级市,级别不高,地方不大,人口也不多,但却是中国的历史文化名城。这......
-
〓 光靠钱造不出文化地标
把原有的古建筑拆掉,为新的市容规划腾地方,或者举着保护修缮的名义重新修一个新的,最后变得“画虎不成反类犬”;为了旅游开发,找中国文学名著里的虚构人物来当资源,修“故居”、造“故里”,让人啼笑皆非;重金打造一房地产项目,唯恐无人赏识,于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……例多不胜繁举,每每见诸报端。想提升城市品位,......
-
〓 文化评析:人工智能出诗集,莫焦虑
“我负了爱我自己的生物/我却温了你的眼睛/我生了时代的心/我将说出我的眼泪/无限一切的生物/也没望见来复苏的大地/世界悲剧的角色/那时候的人们。”这篇名为《世界悲剧的角色》的诗歌出自人工智能“小冰”。据了解,它还“写”了一部诗集《阳光失了玻璃窗》,这是用100个小时,“学习”自20世纪20年代以来519位中国现代诗人的......
-
〓 名师授业忆当年——从一张课程表看1950年北大中文系课程设置及师资
北京大学中文系1950年度第一学期中文系课程一览表(局部) 这里展示的是由时任北大中文系系主任的杨晦亲笔签字的1950年度第一学期中文系课程一览表。其中开列了13位名师担任12门必修课和2门选修课的课目。杨晦教授讲授文艺学(全学期,一二年级必修,4学分);魏建功教授讲授中国语言文字概论(全学期,一年级必修,6学分......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958