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〓雅趣拾遗：消失的蟹舍蟹簖图片由作者提供俗话说：渔有村蟹有舍；意思是渔民聚居而成村，他们为了捕捉鱼蟹，又各自分散在水滨搭出一个个蟹舍。现今，渔村更换成新貌仍然存在，蟹舍却已经随着蟹簖的消失而难觅踪影。这种蟹舍，就地取材，树干、青竹、芦苇、稻草之类，选个水滨较高的地方，一脚二手就成，是天底下最原始、简陋、狭小的人字形窝棚，功......
〓金台随感·诗词里的文脉（二）：最是诗中家国情南宋淳熙三年（公元1176年），锦官城的一个四月春夜，或许还下着淅淅沥沥的小雨。被免去参议官的陆游在所寄居的城西南浣花溪畔，奋笔写下了这样一首《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”一场病一晃就是二十多天，病后初愈......
〓也谈“诗庄词媚” 诗和词，在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位，从来诗词并称。史上既有评论家对诗词的风格进行了总结，“诗家苍劲古朴”，词“贵香艳清幽”，形成了“诗庄词媚”之说，这个高度概括的说法影响深远，堪称经典之论。 “诗庄词媚”，所谓“诗庄”，取字面意思就是说诗歌大都庄肃严整；同样的，“词媚”就是指词相对婉约媚气。这......
〓《西游记》中孙悟空为何是猴子？孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只猴子呢？在这个看似幼稚的问题背后，其实有着深厚的文化渊源。在佛教史上，悟空不是猴子而是人，他也曾出使西域《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车，名奉朝，是后魏拓跋的远裔。他从小天资聪颖、孝顺父母，出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国（汉西域国名，今克什米......
〓小儿子的身份——我对叶至诚先生的猜想 1945年12月，八年抗战结束，叶圣陶和开明书店的同事及亲友，老少50多人，怀着急切的归家心情，乘坐两艘开明雇的木船，历时47天，由重庆到达上海。叶圣陶的《东归江行日记》从1945年12月25日重庆上船记起，到1946年2月9日上海登岸止，录述了漫长旅途中的点点滴滴。出发时，叶圣陶的小儿子叶至诚19岁，......
〓 “俗文学”与“北大传统”——追怀著名俗文学研究专家王文宝先生因时间冲突，没能参加中国俗文学学会顾问、原会长、著名俗文学研究专家王文宝先生的追悼会，感觉很是歉疚。这并非客套话，因我这个不成气候的“中国俗文学学会会长”，明摆着是王先生扶上马再送一程，方才走到了今天。记得是1999年底，王先生来找我，开门见山，邀我这个尚未入会的北大中文系教授，出任全国一级学会“中国俗......
〓唐诗故事：司空见惯赠李司空伎刘禹锡鬟髯梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。这首诗的故事记载在唐代孟棨的《本事诗》中。说的是刘禹锡在免去和州刺史后被任免为主客郎中、集贤殿学士，由和州回到长安朝廷上任职。李绅此时正好免去淮南节度使也在京城（“刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京”）。李绅慕刘禹锡之名......
〓好作家不会死——怀念陈忠实 4月29日上午九点多，我正埋头在家务中，忽然见到刘兆林发的微信：陈忠实去世。兆林说“这是一个令人悲痛的时刻”，“中国文坛又一棵大树倒下，又一位师友离去，不胜悲痛”，“他是一位大家！《白鹿原》不朽！向陈忠实致哀”云云。兆林是个多愁善感的人，他的伤感我是可以想象的。但我很平静。不是因为薄情寡义、铁石心肠，也不是因为至少在一......
〓在北大课堂读马尔克斯陈晓明教授的课堂北大中文系旧址北大未名湖畔博雅塔编者的话一年一度的高考刚刚结束，莘莘学子又将面临院校和专业的选择。大学课程跟中学课程有什么不同？专业性的课堂教学，老师们讲些什么，师生之间如何互动？本期版面，我们呈现北京大学一堂文学课的精华片段——由北大中文系教授、长江学者陈晓明为研究生开设的“当代国外经......
〓八月中秋赏月联——咏月佳联艺术风格赏析 “月到中秋分外明”，正因为如此，古往今来，每逢中秋文人墨客便常常三五相邀，对月酌酒，赋辞作对，从而也为后人留下了不少脍炙人口的妙联佳句。值此中秋佳节之际，为增添几分欢度节日的雅趣，特精选数副咏月佳联，与联友们共同欣赏。中秋咏月情深意长我国早有中秋赏月的习俗，因而每逢月圆之夜，就既是亲人团圆、朋友相会的美好时光，也是他......
〓沈伯俊：怎样读《三国志》《三国志》是西晋史学家陈寿撰写的一部纪传体史书。与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。应该指出的是，《后汉书》尽管所记历史在三国时期之前，却是南朝刘宋时期的范晔所撰，比陈寿撰《三国志》晚一百余年；因此，在二十四史中，《三国志》乃是继《史记》《汉书》之后的第三部。正如《晋书·陈寿传》所论：“丘明既没，班、马迭兴，......
〓大家手笔：推动优秀传统文化的现代性转化中华民族在几千年历史发展中形成的博大精深的中华优秀传统文化，是社会主义先进文化的本源，是培植中国特色社会主义的沃土。它是社会主义核心价值观固有之本，社会主义核心价值观与其一脉相承。中华优秀传统文化具有涵养社会主义核心价值观的特殊功能和作用。传统文化，是指由前人创造、形成并一直对后人产生影响和作用的思维方式、价值观念、道......
〓叶嘉莹古典诗词系列：词心一片付斜阳——读秦观《踏莎行·郴州旅舍》踏莎行·郴州旅舍秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。在北宋词人中，秦观是以独具善感之“词心”著称的作者。冯煦在《宋六十一名家词例言》中即云：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”秦少游在词中，往往......
〓 “学术抗战”的守与攻前几日，是国学宗师钱穆先生的120周年诞辰。抗战期间，钱穆先生写了一部《国史大纲》。这是一部功力精湛的通史著作。在这部书里，钱先生饱含忧患之情，试图唤起民众对国史的温情，对国魂的信念。该书甫一出版，立即风行全国，在山河破碎之际凝聚起了人心士气。当日寇的铁蹄践踏中华大地，国土的沦丧、军民的牺牲，都是民族劫......
〓找准精神的根脉·传统文化系列谈⑤：守住优秀传统文化的根脉中华文化是一个自我完善与创新的体系，从这个体系追根溯源，可以理清很多根源性的因素今年年初，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，引起全国文艺界、教育界的高度重视。大家一致认为，推进中华优秀传统文化传承与发展，对核心价值观念的建设，对民心民智的凝聚，对青少年教育，对文化自信的......
〓肖复兴：金风玉露一相逢在二十四节气中，白露是很特殊的一个。因为二十四节气的命名一般都是中性的词，用简洁的两个字客观而明确地说明现实，很少带有感情色彩。用“白”这样的颜色形容词来界定节气，只此一个。这便使得白露“与众不同”，具有了其他节气没有的鲜明的色彩特征。关于白露，在我国古典诗词里最有名的莫过于诗经中的“蒹葭苍苍，白露为霜”了。不过，我一......
〓非遗教育，做鲜活的文化传承光明图片/视觉中国【教改透视】以非遗为典型代表的中国优秀传统文化是中华民族共同的精神家园，是中华民族的DNA、是我们的根与魂，更是中国文化软实力的内在支撑。因此，保护传承非遗刻不容缓，而用鲜活的非遗教育打造文化传承的主渠道，则是教育界应该努力的一个方向。非遗教育开端可喜目前，我国已经有1986名国家级非遗项目代表性传......
〓冯其庸：古梅奇记奇梅冯其庸摄雪骨冰枝（中国画）冯其庸我喜欢梅花，在我的小园里，十多年来，先后从远处深山里移植了六棵树龄在四五百年甚至近千年的古梅，至今这六棵古梅，每到春天，都是花开满树，春色无边。可是这六棵古梅，有多种令人不解的奇处。我最先种的一棵古梅，至今已有十多年的历史了，老干直径粗约不足一尺，高约一米......
〓名家笔谈：创新来自对学问的真正尊重从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究，才有可能真正达到文明意义上的创新，进而实现有益于民族与世界的成就中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看，大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为，创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所，理应是创新的源头。很长时间以来，中国从政府官员到大学校长的......
〓肖复兴：布谷声中谷雨天中国幅员辽阔，同样的节气里，南北差别非常大，老天爷所呈现的脸的模样，大不相同。民间俗语说：清明断雪，谷雨绝霜。但是，我在北大荒的时候，那里的清明时候的雪还冻得老厚，即便是谷雨时节，也是一地的没有完全化干净的雪，沾满泥水，湿湿的，黑黑的，脏兮兮的，当地人称“埋汰雪”。谷雨的节气，意味着春天的尾声，夏天的到来。对于南方而言......

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