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〓传世名篇魅力永恒——《桃花源记》艺术风格赏析《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔......
〓文艺观与历史观丛谈：以良史传统滋养文艺创作在中国，小说起自官方对民风民情有意识的史料征集工作，这也是小说有“稗史”别称的缘故，它原本就是历史书写系统的一部分历史题材作品的优势在于，能提供给观众和读者以民族认同、文化认同，其故事和人物往往植根于民族精神传统，犹如枝繁叶茂的大树，每片叶子的纹理都向你诉说一种由来历史题材文艺创作虽不必以“良史”的标准苛求，但大原则、......
〓给予乡村教师更大政策倾斜曾经做过专门调研并对“乡村教师支持计划”提出不少建议的李卫红委员在本次两会上表示，应加大对乡村教师的支持，给予更大倾斜政策。我国有近330万乡村教师执教于老少边穷岛等地区，由于这些地区物质条件相对落后，他们普遍面临着工作强度大而待遇低的问题。乡村建设的成败和乡村教师的坚守，二者相辅相成。给予更大的政策倾斜，即便不能改变......
〓新闻随笔：对中西部高校多用些心解决中西部高校人才流失问题，“不鼓励”的政策导向下，就需各方用“情”来促成情况向好。一是东部高校对中西部高校人才的“手下留情”。二是中西部高校对自身人才要用真情。在日前举行的中西部高等教育振兴计划工作推进会上，教育部部长陈宝生的一句“东部各高校，请对中西部高校的人才‘手下留情’！”，引起了公众的热议。其实，类似的话以前......
〓高校校名书法赏析之中国人民大学中国人民大学的前身是1937年创办的陕北公学以及后来的华北联合大学和华北大学。新中国成立后，在华北大学的基础上，党和国家创建了中国人民大学，这是新中国创办的第一所社会主义新型大学。因“文革”停办8年，1978年复校。提及中国人民大学，人们的第一反应往往是“红色名校”，而对于“中国人民大学”的校名题字，则......
〓人才史话：曾国藩为何慎用主动吃亏之人曾国藩像资料图片中国人一向信奉“吃亏是福”，认为肯吃亏则是一种德行。晚清重臣曾国藩才智过人，不仅自己乐于吃亏，而且经常告诫家人要肯于吃亏，并以“情愿人占我的便宜，断不肯我占人的便宜”为信条。但是，在曾国藩的用人理念中，却特别强调慎用主动吃亏之人。这是什么缘故呢？单就哲学思维的逻辑关系来说，吃亏与得利是......
〓一个民族的选择——西南联大纪闻邓稼先西南联大注册表今年是世界反法西斯胜利七十周年纪念。在全世界反法西斯阵营中，中国人民的抵抗方式具有独特性，令人寻味。全民大迁徙和文化板块的大转移 1937年夏天，七七事变爆发。日本大举入侵中国，叫嚣要让中华民族“亡国灭种”。随着北平古都陷落，北方的机关、学校、各类事业与团体纷纷撤离，形......
〓学者本色大家风范——宿白先生九十寿辰感怀宿白先生近照。沈乃文摄著名考古学家宿白先生已是九十高龄，作为他的学生，深为老人家健康长寿感到高兴。虽为考古圈外人，但近些年拜访先生的次数越发多了起来，因为每一次拜访，犹如心灵的洗礼，先生身上所放射出的人文光芒和中国知识分子的优秀品德，照耀着我，温暖着我。同时，多年与学界的交往，目睹学术环境的变迁，使我深感先生......
〓校长说校训：厚德重法，彰显法科的时代品性校训中“厚德”与“重法”结合，前者崇奉以人为本的道德追求和人文关怀，后者关注的则是信仰法治、捍卫法治的骨力和勇气校训既引领着大学的精神方向，也体现着大学特有的人文风范。西南政法大学“博学笃行、厚德重法”的校训，辅以“心系天下，自强不息，和衷共济，严谨求实”的西政精神，既彰显法学学科品性，又兼具时代特色。1950年，西南......
〓张同吾：在徐志摩的故乡去年晚秋时节，在北方已是万木萧疏了，而在江南海宁却仍是杂花生树层林尽染，浓浓的绿荫掩映着红顶楼房，一派幸福安详的景象。海宁是个神奇的地方，我曾三次登临百里长堤观潮，白光耀眼，惊涛裂岸，声如万马奔腾，状若山倾海翻。我因而理解了：是海洋文化和潮文化，在海宁人聪颖细腻的文化性格中增添了大气、潇洒与果敢，所以这......
〓光明论坛·温故：穷则变变则通通则久习近平总书记在多个场合引用过“穷则变，变则通，通则久”这句古语。2015年9月22日，在接受美国《华尔街日报》书面采访时，他指出：“‘穷则变，变则通。’无论是一个国家，还是世界，都需要与时俱进，这样才能保持活力。”“穷则变，变则通，通则久”出自《周易·系辞下》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，......
〓盛世藏谱传家之宝 ——家谱收藏与研究之浅见【作者简介】柳哲，文化学者，中国东方文化研究会副秘书长、中华姓氏大讲堂创办人。春节之际，游子返乡过年，总是不忘看家谱、学家训、上祖坟、拜祖宗。寻根问祖，渐成时尚。但半个多世纪以来，中国家谱的命运，却是跌宕起伏，家谱收藏也随之冷冷热热。解放后，中国家谱开始受到冷遇。特别在破“四旧”时期，惨遭浩劫。传藏数千年的家谱，往往被......
〓光靠钱造不出文化地标把原有的古建筑拆掉，为新的市容规划腾地方，或者举着保护修缮的名义重新修一个新的，最后变得“画虎不成反类犬”；为了旅游开发，找中国文学名著里的虚构人物来当资源，修“故居”、造“故里”，让人啼笑皆非；重金打造一房地产项目，唯恐无人赏识，于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……例多不胜繁举，每每见诸报端。想提升城市品位，......
〓大学老师要求新生“格式化”中学所学——懂得远比知道重要很多人都有过这样的经历：中学时，化学元素周期表在老师的帮助下，变成了同学们口中的儿歌，“氢氦锂铍硼、碳氮氧氟氖、钠镁铝硅磷、硫氯氩钾钙”五个一行，朗朗上口。到了大学，化学系教授看到元素周期表被“肢解”成这样，欲哭无泪。这种记忆法完全忽略了门捷列夫创立周期表时，表中一横行为一个周期、一纵列称为一个族的本意。中学时，历史老......
〓唐诗故事：昆仑奴相思崔生误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。相思红绡姬深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。这两首男女双方互表爱慕的相思诗出自唐人裴铏的传奇《昆仑奴》。裴铏，唐末文学家。字、里、生卒年均不详，事迹亦不见于史传。《新唐书·艺文传》在“子部·小说家类”中列有“裴铏《传奇......
〓老子“三宝” 老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”老子认为，正因有“慈”，所以才可能有长久的“勇”；正因有“俭”，才可能有长久的“广”；正因“不敢为天下先”，才可能“成器长”。老子两千多年前提出的“三宝”......
〓民间工艺美术中的鸡在民间，绝无纯粹艺术品的概念，民间工艺从诞生之日起，其审美表现便与民俗观念及生活实用性紧密联系在一起。鸡文化所展现的美术形象以及工艺形式，受民族、地域等文化背景以及时代的影响，可谓千姿百态、丰富多彩。而这些用不同材质，不同工艺手段所塑造的不同形态的鸡造型，所表现出的审美价值及其所承载的文化信息，是中华民族文化宝库中永不......
〓历阳书事七十四韵并引[1]注释长庆四年八月，余自夔州转历阳[2]。浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。友人崔敦诗罢丞相，镇宛陵[3]，缄书来抵曰：“必我覩而之藩，不十日饮，不置子[4]。”故余自池州道宛陵，如其素[5]。敦诗出祖于敬亭祠下。由姑孰西渡江，乃吾圉也[6]。至则考图经，参见事，为之诗，俟采之夜讽者[7]。一夕为湖地，千年列郡名[8]。霸......
〓京城图记：公主坟琐记（上）北京城市历史上叫“公主坟”地名的地方多，北京城市地名至今还保留着叫“公主坟”的地方也多。现在北京市仍叫“公主坟”的地名至少还有10多处。紧邻望京居民住宅区东侧的“北公主坟村”，因村内原有清和婉公主墓，故名公主坟，后为区别于南邻的位于静安东里附近的公主坟，遂更名为北公主坟。现今的朝阳区草房村，原名也叫“公......
〓中国围棋史话（八）：中唐著名诗人与围棋唐王朝经过近百年的发展，文治武功均趋极致，到唐玄宗开元、天宝年间，达到了繁荣昌盛的顶点，出现了“开元盛世”的局面，所谓“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女织不相识”，就是当时社会经济空前繁荣的写照。在这种承平繁荣的社会环境下，在追求琴棋书画的艺术修养已成为社会上普遍的......

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