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〓 谭楚子：《金瓶梅》与江湖中国
《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》和《西游记》在其成书并传播的明代曾被并称“四大奇书”，其中《金瓶梅》雄踞榜首，清初获称“天下第一奇书”。然而自问世那一刻起，这部奇书即遭官家封禁，因为人们无法看到，于是更增加了它的神秘色彩，直到今天，民间普遍流传着《金瓶梅》乃是一部“淫书”的说法。如果我们有条件能够看到足本原刊《金瓶梅》......
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〓 人才史话：举贤良与化民风
公元前202年，刘邦在洛阳南宫的庆功宴上发话说，大家实话实说，我为何能得天下，项羽为何会失天下？部下回答不得要领，刘邦干脆点破说，“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。 ......
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〓 光明论坛·温故：独学而无友，则孤陋而寡闻
习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上，以及接受《华尔街日报》采访等多个场合中，曾引“独学而无友，则孤陋而寡闻”来表达其对文化交流和文明对话的态度，一方面，各国要尊重各自的民族文化，另一方面，各国文明又要互学互借，共同推进人类各种文明的交流交融，切不可自我封闭，更不要唯我独......
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〓 干部谈读书：读外国历史，寻攻玉之石
借鉴他山之石也许不是唯一解决方案，但往往会引入新的视角，提供新的探索维度马克思和恩格斯曾在著作中提到“历史不外是各个世代的依次交替”，习近平总书记也在多个场合指出，“历史是最好的教科书”“历史是最好的老师”“一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”，这都告诉我们多读历史的重要性和必要性。身为领导干部，不仅需要熟知本国历......
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〓 人才史话：古代官员的360度评价
一天，乾隆皇帝命和珅整修御道。和珅禀奏，石料需全部换新，所需至少十万两白银。乾隆应允。但是刘墉发现：和珅只是把原有石料反过来重新铺设，工程实际上只花了一万两银子。第二天早朝时，刘墉反穿朝服走进太和殿。乾隆责问：你怎么把朝服都给穿反了？刘墉顺势跪下说：启禀皇上，微臣罪该万死。可是现在有人仅仅将御道翻个面，就来欺瞒......
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〓 光明谈：教育要有人文关怀
日前，有两则教育新闻引发关注。贵阳一中学规定上课去厕所需带“如厕牌”，一个班一块，轮流如厕，不得外借；青岛一大学生因为姥姥病重想请假，授课老师却不允许，并称“将生死置之度外地投入学业”。这两则新闻颇有些荒诞色彩，背后的思维起点又有共通之处：缺乏人文关怀，没有人性考量。或许在这些学校、老师眼中，教育大概只等同于知识传递，......
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〓 新闻随笔：对中西部高校多用些心
解决中西部高校人才流失问题，“不鼓励”的政策导向下，就需各方用“情”来促成情况向好。一是东部高校对中西部高校人才的“手下留情”。二是中西部高校对自身人才要用真情。在日前举行的中西部高等教育振兴计划工作推进会上，教育部部长陈宝生的一句“东部各高校，请对中西部高校的人才‘手下留情’！”，引起了公众的热议。其实，类似的话以前......
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〓 胡乐乐：为名校生塑像凸显教育功利化
高中固然有为高等学校培养、输送合格人才的任务，但这却并不是其存在的唯一价值。因此，去功利化，才能让高中教育回归正常。 据媒体报道，日前，湖北省恩施土家族苗族自治州的民办学校来凤县高级中学，为其一名考取清华大学的毕业生立传塑像。此事在微博上被曝出后，引起网上网下的广泛关注和一片热议，认可者、支持者有之，但更......
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〓 刘仰东：采访吴宗济
五年前一个秋天的上午，我去社科院语言所采访吴宗济先生。那天吴先生一身休闲打扮：驼色夹克、墨绿色粗条绒裤子、高帮耐克鞋。吴先生在我的采访本上留下电子信箱、住址、电话，随后娓娓而谈达两个多小时。一如常例，吴先生先从自己的身世说起。 吴先生的家庭背景有些说头。他生于1909年4月，祖籍浙江吴兴，父亲吴永曾任怀来......
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〓 文史馆员谈传统文化·陈来：民族文化与马克思主义中国化
党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话中，对传承和弘扬中华优秀传统文化、建设社会主义核心价值观提出了明确要求。弘扬中华优秀传统文化与推进马克思主义中国化和深化中国特色社会主义理论研究，有着丰富的内在关联。 第一，民族主义和社会主义。以赛亚·伯林指出民族主义力量强大，当其与其他意识形态所支持的运动发生......
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〓 何晋：怎样读《国语》
《史记·太史公自序》中说：“左丘失明，厥有《国语》。”司马迁认为，《国语》的作者是左丘明。历史上确有左丘明其人，《论语》里记载有孔子谈到左丘明的话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）可见左丘明在历史上还是个大人物。《史记》中还记载，这位鲁国的左丘......
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〓 “十四年抗战”贯通完整抗战精神
“十四年抗战”使抗战精神的内涵更加丰富完整。作为抗战精神重要载体之一的抗战文化，也因“十四年抗战”而变得更加完整和丰富。随着教育部明确要求大中小学教材全面落实“十四年抗战”概念，这一提法更加深入人心。“十四年抗战”对中国开展局部抗战和全民族抗战两个历史阶段进行前后贯通整体解读，有利于人们更深刻地认识抗日战争发生、发展的......
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〓 男人的酒，男人的心
我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘，流传下了许多有趣的故事。千古酒名最盛，堪称“饮坛北斗”的是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶。刘伶一生可以说是与酒情结连理，生死与共。他外出是叫家人“荷锸而随”的，随时准备着醉死了便挖坑埋他。因长年累月沉溺于酒，刘伶已渐入“人酒合一”的佳境。如他醉后在房中脱衣裸形，来客斥责他伤风败俗......
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〓 雒三桂：往往酒后
红梅小鸟（中国画） 孙季康 在我近几年的生活中，最惬意的一件事是与孙季康兄在一起喝酒，然后看他画画。 打开一瓶二十年的老白汾酒，小酌几杯，醺醺然，陶陶然，觉世间万物与我为一矣，展纸铺毫，信笔而挥洒之，或鸭戏苇塘，或山雀鸣春，或孔雀开屏，或红花映日，栩栩然呼之欲出。掷笔而视之，不觉为之四顾，为之踌躇满志。在旁......
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〓 书法教育进课堂违背教育原理
教育部官方网站日前公布了《中小学书法教育指导纲要》，规定从今年春季开学开始，书法教育将纳入中小学教学体系，并纳入教育督导的专项内容。此事甫一报道，随即引发教育界的激烈争论。 教育部2011年就出台《关于中小学开展书法教育的意见》，要求各地开展书法教育，但却因种种原因并未得到预期效果。首先是课时的问题——中......
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〓 纪录片如何介入历史——从《历史的拐点》谈起
近年来，有些历史纪录片迫于收视压力，热衷于掘坟盗墓，故弄玄虚，缺乏历史资料支撑，将历史纪录片拍成了三流电视剧，同时也不乏在历史言说与大众接受之间找到微妙平衡的优秀之作，为历史纪录片拓展了一片生机盎然的新空间中华五千年产生了诸多丰富与曲折的故事，从个体命运到民族兴亡，从人生悲欢到王朝更替，充满了戏剧性和传奇。最近播出的5......
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〓 名师谈艺·叶嘉莹：吟诵，惜之念之的文化遗产
吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径，熟于吟诵，你的诗就会随着声音“跑”出来吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。我从小是吟诵着诗词长大的，就我个人经验，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。吟诵是一种既遵循语言特点，又......
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〓 毛延寿改画误昭君
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图，以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅，帝悔之。而名籍已定。帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市。籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老......
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〓 百物谈趣：筷子春秋
我们的祖先何时开始使用筷子，已无可考。但这两根小玩意，一旦能熟练操纵，使用起来灵巧无比，难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。筷子在先秦时称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’......
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〓 亡国之君与情智两商
俗人虑温饱，义士忧天下。“慨当以慷，忧思难忘”，天下可忧之事，莫过于亡国事大，最忧亡国大事者，当为亡国之君,亡国之忧实在是对亡国之君才情的大考验、大比拼。“春花秋月何时了，往事知多少？”南唐后主李煜，其词风无论是前期的温婉猗丽，还是后期“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”的悲情凄凉，用当下的标准评说，李煜无疑是个善解风情......
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