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〓 谢泳:《王瑶文集》出版旧事一则
最近纪念王瑶先生百年诞辰,我忽然想到了当年《王瑶文集》的出版。最早的《王瑶文集》是山西北岳文艺出版社出的,时在上世纪90年代初期。河北教育出版社后出的是《王瑶全集》,比北岳版多了一卷。 王瑶是在人生心绪最灰暗时突然辞世的,我最近看许多纪念文章,感觉这句话最能反映王先生当时的心情,他在上海住院时有朋友抱怨伙......
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〓 “字多不看”让你失去什么
“字太多,不看了。”现如今点开微博、微信上一篇长文,评论区十有八九会出现这样的留言。不知从何时起,“字数太多”“文章太长”成为指摘的对象。“快餐式阅读”是互联网时代的产物,信息更新速度太快,导致人们急于抓住每一段碎片时间,快速获取更多信息。地铁里、餐桌上、排队中,我们拿着手机迫不及待地上下滑动,生怕一秒钟会错过“几个亿......
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〓 面对你们特别的告白——东北大学校长赵继在本科生毕业典礼上的演讲
同学们,又是一年一度的送别,这是欢笑和怅然交织、梦想和希望同在的时刻,也是你们的师长、朋友、亲人满怀欣慰和祝福的时刻。 在典礼之前,我曾浏览毕业名册上每一个名字,体会那背后一个个非凡的鲜活个体在东北大学留下的不同印迹。四年的时光,有欢笑、有彷徨、有梦想、有眷恋。各大教学楼馆,永远会定格住无数个日日夜夜,你......
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〓 给梦想插上创新的翅膀——上海财经大学校长樊丽明在毕业典礼上的演讲
今天过后,你们将怀揣梦想重新起航,到更为广阔的舞台去施展经世济国的伟大抱负。无论你将从事什么行业,“创新”都是一道绕不开的时代命题。 创新是人类社会发展生生不息的动力。创新是大学精神的内在要求。创新是当代青年生存发展不可或缺的素质。对于财经类毕业生而言,创新绝不是可有可无的奢侈品,而是你们赖以生存发展的必......
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〓 中国话语·传薪绝学:金石学的兴衰与传承创新
二○一三年湖北随州叶家山一一一号墓出土曾侯方鼎与铭文 资料图片金石学的“金”,主要是指青铜器及其铭文,“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上,特别是铸于青铜器上,是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时,存于简帛上的先秦文献已相当残缺,故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但......
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〓 艺坛杂议:“舌尖”风暴刮起的是文化风
期待许久,央视系列纪录片《舌尖上的中国》第二季终于开播。纪录片继续沿袭了第一季的蒙太奇叙述风格,娓娓道来。在电视艺术创作热衷于寻找感官刺激的年代,相比于赚笑声、骗眼泪、拼出位、玩炒作来博取收视率,《舌尖2》用视听艺术将味觉表达得如此淋漓尽致。可以说,味蕾是《舌尖上的中国》发现的新的电视节目感官。 纪录片把......
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〓 肖凌之:用梦想拥抱新的一年
2012年已经与我们挥别。过去一年,有人辉煌,有人平常,也有人暗淡。不管过去如何,这些都将成为过去。2013新年已经来临,新年喻示新气象、新希望、新机遇、新挑战,我们要用一种崭新的姿态来热情迎接、真情拥抱、真心对待,把辉煌延续、将平常升级、让暗淡转换为光芒,用梦想拥抱新的一年!让我们用梦想来寄予新年。复兴路,中国梦,梦......
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〓 紫竹斋诗话:机锋应对妙成诗
寒山拾得穴壁图 佛门禅对,又称丛林祗对,掉机锋,机锋应对。海内外的称名虽然不一,但应对的主要方式一致。应对,即通过面对面的问答智辩,有时还需要借助手势、语声、表情甚至肢体动作,来测试修业高深、智慧敏悟和应对魄力。这种积极的创造性思维活动,瞬时的思维碰撞,犹如边缘热敏效应产生高能粒子一样,意外和升华皆非寻常预见。举......
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〓 连线评论员:光大传统节日的文化魅力
对话人: 姜 赟 本报评论员 田东江 南方日报评论员姜赟:年后上班,同事们不免聊起家乡年俗。对于保有特色年俗的地方,大家总是抱以羡慕的眼光。不知广州过年有什么特色的年俗?田东江:“广州过年,羊城看花。”如果问广州过年最显著的特色是什么,相信对广州稍有了解的人们都会脱口而出:花市。可以说,花市是广州传承得最好的一项民俗。......
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〓 旅人心语:静立的名人故居
欧洲国家游历,会走进众多名人故居,那是一处处让人景仰和回味无穷的纪念地。位于瑞士伯尔尼克拉姆大街49号的爱因斯坦故居,是个连厕所都没有的普通小楼,一楼是咖啡馆,30多平方米的二楼被隔成两小间,更小的后半间仅能放下书桌,前面的墙上贴着爱因斯坦著名的相对论公式:E=MC2,上有一行醒目的字:“1905年,突破性的一年。”爱......
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〓 记录长征的不朽史诗——品读毛泽东的长征诗词
如果说唐代大诗人王勃在《滕王阁序》中以“落霞、孤鹜、秋水、长天”四个意象,表达了人间天地之交相辉映、情景交融的完美境界,那么,当我认真研读了毛泽东同志在长征前后创作的诗词后,脑海里便留下了一个越来越清晰的认识:长征与中华人民共和国,正如“秋水共长天一色”,是浑然一体的大美之合。长征是奠基礼。没有长征就没有1949年的中......
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〓 传媒随笔:借鉴传统文论看待网络流行语
资料图片 综观2013年网络流行语的内容取向,大致可以分为三类:一类表示谴责与嘲讽,如“何弃疗”“人干事”“死在编制里”等;一类表示赞赏或感叹,如“光盘行动”“女汉子”“我伙呆”等;还有一类表示困惑及无奈,如“说闹觉余”“累觉不爱”“人艰不拆”等。当然,这是就其主要意向而言,因为流行语往往内含多种义项,如“高大上......
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〓 汤嘉琛:香格里拉火灾烧出了啥
几天前,云南迪庆藏族自治州香格里拉县常务副县长在新闻发布会上通报称,独克宗古城“1·11”火灾原因已经初步查明,系古城如意客栈老板用电不慎引燃窗帘所致,目前该经营者正在接受公安机关调查。据媒体报道,“1·11”火灾的过火面积约1平方公里,这意味着2/3的独克宗古城已被烧毁;迪庆州文化局发布消息称,至少有40%的......
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〓 政协委员建议接续历史传统——以孔子诞辰作为教师节
山东省邹平县梁邹小学的学生在教师节展示一起为老师制作的节日贺卡。董乃德/CFP北京国学文化节上,学生在孔庙拜师。CFP 采访嘉宾 农工民主党中央副主席谢庆生委员 河北省政协副主席段惠军委员 江西省政协副主席郑小燕委员 福建省政协副主席陈绍军委员 本报记者 靳晓燕 从2004年开......
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〓 王羲之换鹅
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。後为其父误刮去之,门生惊懊者累日。......
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〓 刘毓庆:怎样读《诗经》
在中国文献典籍中,对中国历史影响最为深远者,莫过于“五经”。“五经”中影响最广,感人最深者,则莫过于《诗经》。故《诗序》说:“正得失,动天地,感鬼神,莫近于《诗》。”“正得失”,言其伦理道德功能;“动天地,感鬼神”指其情感功能。正人之行、动人之心的双重功能,确立了《诗经》在中国文化史上不可撼动的地位。然而我们今......
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〓 闵子骞芦衣顺母
周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失纼。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。——出自元·郭守敬《二十四孝》闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死......
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〓 光明时评:教育应培养学生做君子
最近有一篇谈校园“空心病”的文章被传得沸沸扬扬。年轻人为“意义”的缺乏而痛苦,越来越多的学生会问:“老师,学习为了什么?活着为了什么?”每一个教育工作者必须思考这个问题,给出一个真诚的答案。你如何回答,也意味着,你想把学生培养成什么样的人。作为一名教育工作者,笔者给出的答案是:做君子。“君子”曾经被列为孔子理想的教育培......
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〓 读书管见:不如从丢书开始
土耳其文坛巨擘奥尔罕·帕慕克曾写过一篇文章《年岁既长,我开始丢书》,深得许多人认同,被广泛传播。其实我们一直对买书藏书有恋物癖般的热爱,而到底读了多少书读懂了多少书却不太好讲。随着年龄的增长和藏书的增加,当年坐拥书城的满足感逐渐丧失,书籍越来越多地成为摆设,读书的兴趣也日渐减退,而要恢复对书的热爱与激情,不妨学习一下帕......
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〓 人民时评:善待乡村教师,延续乡村之光
让乡村教师受尊重、有回报、得发展,让他们有意愿、有信心,也有能力撑起乡村教育的一片蓝天海南省政府办公厅印发了《海南省乡村教师支持计划(2015—2020)》,明确未来5年每年定向免费培养300名乡村教师,进一步提高乡村教师生活待遇,放宽乡村教师的职称评聘条件等。消息一出,引发人们对乡村教师和乡村教育的关注。一说到乡村教......
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