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〓 中国话语·传薪绝学:古籍修复技艺的传与承
我国的古籍修复事业历史悠久。北魏贾思勰所著的《齐民要术》就记载着:“书有毁裂,郦方纸而补者,率皆挛拳,瘢疮硬厚。瘢疮于书有损。裂薄纸如薤(音械)叶以补织,微相入,殆无际会,自非向明举之,略不觉补。”这应是文献中有关古籍修复的最早记录。“自晋代已前,装背不佳,宋时范晔始能装背。”(唐张彦远《历代名画记·卷三》),所谓装背......
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〓 伤心人的伤心词——泪读秦观
秦观,古之伤心人。词中浸透着伤心的泪水,充满着揪心的仇恨。掠过花间足带香,手有余味满庭芳。海潮归来雨亦急,轻寒浣纱卧闲裳。鹊桥架梦银河散,柳外凭栏画堂春。莺声影乱千秋岁,雾失月迷踏莎间。一、冰,水为之,而寒于水青,取之于蓝,而青于蓝,是说其颜色方面超越其渊源,而冰寒于水是跳出其本有之色,仅仅在其形态方面就是一种质的飞跃......
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〓 扛标旗的少女——我的春节记忆
作为民俗的春节与作为个人记忆的春节是两回事。你兴奋不已的,他人未必感兴趣;反过来,别人津津乐道的,你也很可能插不上嘴。说全国人民享有“同一个春节”,在我看来近乎幻象。共享的,只有休假与美食;就连团圆与否、鞭炮有无,如今也都成了未知数。其他习俗,更是因时因地因人而异。我记忆中最美好的春节,属于1986年。无关“国泰民安”......
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〓 没有一张赠票全靠观众捧场——京剧表演艺术家张火丁赴美演出的启示
9月3日,北京天安门广场举办了万众瞩目的盛大阅兵式,而当天晚上在大洋彼岸,京剧表演艺术家张火丁登上了美国林肯中心的舞台,于一招一式、一颦一笑中展示了中国的京剧之美。从85年前京剧大师梅兰芳到美国巡演,到今年张火丁登上美国最高艺术殿堂,两位京剧人都用自己的方式让中国京剧走出了国门,登上了世界舞台,都推动了中国传统......
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〓 一书一世界
清朝咸丰年间,吴县(今江苏苏州)有一个人中了进士,以翰林编修进入南书房任职,所做的工作类似于今天的书目编辑。一天,咸丰皇帝问他:“你闲暇时用什么消磨时间呀?”这人回答道:“我闲暇的时候读《汉书》。”古代的帝王皇子们可不像电视剧里演的那样每天无所事事,摆弄风月消遣。他们一天要花费很多时间来学习,凌晨便要起来练武功,之后到......
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〓 闲话书斋名
自古以来,我国的文人学士就有给自己书斋取名的雅好,这也是传统书斋文化的点睛之笔。开书斋命名之滥觞者,史书没有确切记载。但可以肯定,书斋的兴起,是在造纸术、印刷术发明和广泛推行以使书籍大量产生的唐、五代之后。之前的甲骨、金石、简牍等,实在是聚之不易,即使汗牛充栋地聚集起来,那场景也实非书房而类库房。 唐代刘......
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〓 瓷中珍品:北宋黑釉油滴碗
北宋黑釉油滴碗(现藏于陕西历史博物馆)北宋黑釉油滴瓷碗,高9厘米、口径30.2厘米、足径11.8厘米,现藏于陕西历史博物馆。油滴,是宋代黑釉瓷的特殊品种之一,特点是在乌黑的釉面上呈现银灰色金属光泽的小圆点,状如夜空的星辰,又似一滴滴晶莹的油珠,十分美丽。其形成机理是釉层中的氧化物经高温发生分解所致。油滴釉是黑釉中的一个......
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〓 余三定:藏宝不若藏书
现当代许多著名学者都有较多藏书,或者说他们同时就是藏书家。这说明,读书与藏书有着十分紧密的联系。藏书与一个人的事业、人生之间的紧密联系主要表现在几个方面:藏书帮助学者更好地完成具体的学术研究课题。学界公认胡适对中国古典小说名著《水浒传》的研究作出了巨大贡献,其中包括对《水浒传》版本的研究。而胡适之所以能在《水浒传》研究......
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〓 柳公权学字
臣按:此中书舍人设官之始。然是官也故隶于中书省,故以中书舍人为名。我朝罢中书省,尚仍其旧名,名虽同而实则异也。盖前代之中书与翰林学士分掌内、外制诰以为两制,盖属文之官也。我朝之中书舍人则专以书写为职耳。书者六艺之一,汉人谓之小学,以试学童为吏者也。夫人能之无庸设官,设之始自今日,盖以王言所系之重,前代乃属笔于吏胥,殊无......
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〓 人才史话:用人之“短”有学问
金无足赤,人无完人,扬长避短是用人的基本常识。长处与短处是相比较而存在,相对应而成立的。长处如果用错了时机和场合,就会产生副作用,释放负能量;短处如果用对了时机和场合,也能发挥正作用,创造正能量。梁山泊的鼓上蚤时迁,就像孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒一样,怎么说也不是正经人,其行为向来为人不屑,但在关键时刻办成了正事......
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〓 名家读经典·《昭明文选》:流传千年的范文经典
《昭明文选》在中国文学史上,以一本书而被尊崇为专门学问的,前有“《文选》学”,后有“红学”。《文选》是南北朝时期梁朝(502—557年)昭明太子萧统主持编纂的,故又称《昭明文选》。它是我国现存最早的一部文学总集,收录先秦至齐梁间130位作家的700余篇作品,并按照赋、诗、骚、诏、册、令、教等37类文体编排。每类文体下又......
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〓 古诗词里的中秋与明月
“玄兔月初明,澄辉照辽碣。映云光暂隐,隔树花如缀。魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。临城却影散,带晕重围结。驻跸俯九都,停观妖气灭。”这是文治皇帝唐太宗的《辽城望月》诗,诗人抓住明月隐现的瞬间变化,以拟人的手法,描绘出了月下明澄悲壮、迷茫美丽之景观,敷陈了对月神的心灵期待。中国古代的月神崇拜来自久远。在遥远的时代里,每当夜幕降临......
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〓 孔孟谁更“圣”
孔子是至圣,孟子是亚圣。千古定论,谁更圣,还需要讨论么?然而认真读过《论语》和《孟子》,联系孔子与孟子各自的经历,才发现,孟子的许多思想认识和语言表述,其实都远远优于或深于孔子。孔子的一生,极度关心国家大事。他自20多岁起,就想走仕途之道。以世俗的眼光看,简直是个官迷。但孔子想当官的目的,不是为了捞好处,不是为了发横财......
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〓 人才史话:知人善任
资料图片 赵鞅,时人尊称其赵孟,因谥号简,史书便以赵简子相称。在《赵氏孤儿》中,那个险些丧命的男孩赵武,就是赵鞅的祖父。半个多世纪后,年轻的赵鞅继承父志登上政坛。他革故鼎新,倡行法治,选贤任能,扩亩薄税,终于使赵氏东山再起。 赵鞅是个有远大抱负和政治远见的人,他深知,“绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王......
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〓 市井生趣话毛猴
“北京毛猴李”制作的各式毛猴 你是否听说过毛猴?此毛猴并非活蹦乱跳的真猴,而是老北京特有的一种民间工艺,俗称“猴戏”“知了猴”“药材猴儿”。 说起毛猴的来历,有“儿戏说”“道光说”“同治说”种种,尤以“同治说”流传最广。相传清朝同治年间,北京宣武门外菜市口路东有一个中药铺,字号南庆仁堂,店里有两个整日捣药的......
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〓 【北大“新生第一课”】传“道”与筑“梦”:大学育人之使命
朱善璐 北京大学党委书记。中共十六大、十七大、十八大代表,十八届中央候补委员。1979至1983年就读于北京大学哲学系,毕业留校后,长期从事学生思想政治教育工作和党建工作。1996年调往北京市海淀区,历任海淀区委副书记、书记,北京市委常委、教育工委书记,江苏省委常委、南京市委书记,江苏省委副书记,拥有丰富的教育管理工作......
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〓 藏品的故事:话猴
马上封侯(泥彩塑,陕西凤翔,中国美术馆藏)大闹天宫(中国画) 刘继卣 中国美术馆藏美猴王(玩具)喻湘莲 王南仙 中国美术馆藏献果(中国画) 齐白石 中国美术馆藏在十二生肖之中,猴因其轻灵黠慧颇得世人喜爱。猴在民间文化中还寓有吉利之意,因“猴”与“侯”谐音,“侯”是古代爵位。《礼记》云:王者之禄爵,公、侯、伯、子、男,“......
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〓 也谈“诗庄词媚”
诗和词,在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位,从来诗词并称。史上既有评论家对诗词的风格进行了总结,“诗家苍劲古朴”,词“贵香艳清幽”,形成了“诗庄词媚”之说,这个高度概括的说法影响深远,堪称经典之论。 “诗庄词媚”,所谓“诗庄”,取字面意思就是说诗歌大都庄肃严整;同样的,“词媚”就是指词相对婉约媚气。这......
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〓 见仁见智:警惕地名更变造成的文化消殒
进入现当代以来,有相当多的原有地名,被新地名不断替代。比如在笔者的家乡云南祥云县,除了原来的“云南县”被更称为祥云县外,就还有很多个自然村的村名被更变:将原来的“老马村”更称为江登村,“公昌邑”更称为江场,“鱼囡场”更称为云里厂,“清溢村”更称为下庄……等等。被更换了名字的村庄,占了全县村庄相当的比例。再加上其......
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〓 四季中的四大名楼
书画家郑碎孟以四大名楼——黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁、岳阳楼为主题,配以春、夏、秋、冬四季绘制了四条屏。 以春天为背景来表现黄鹤楼。画面中央巍峨耸立的黄鹤楼,每层的排檐如黄鹤展翅欲飞与空中飞翔的黄鹤相呼应,展现了动感美。从下至上层层推进往上看,使黄鹤楼在雄浑中又不失精巧,两岸朦胧的树木与山影表现出春意。 ......
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