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〓新闻随笔：雄黄酒里话传统端午习俗里，最亲民的当属食粽子无疑，而堪称“绝学”的，恐怕要属雄黄酒。作为在南方山区长大的笔者，就不只一次地被北方朋友追问，那令白娘子现出蛇形的雄黄酒，究竟是何方神圣。这个问题恐怕要难倒一大片。在笔者的有限记忆里，雄黄酒并没有那么神奇，而且雄黄酒根本不能叫喝，只能叫尝。小时候每到端午，除了准备粽子，父亲总要用雄黄末兑点......
〓善良的孟子内容提要：仁、义、礼、智是儒家传统文化重要的核心价值，然而这一核心价值的意义在现代转型期的社会中备受困惑。生命的意义何在？人能否超越血肉之躯直达本心？我们是以博弈者的心态游戏人生怀疑一切呢，或者怀抱一颗恭敬心创造生活？在《孟子》七篇的基础上，本文试图经过一番心灵之旅，重新理解孟子的当下意义。追溯散见在《孟子》七篇中的重......
〓王羲之换鹅性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。後为其父误刮去之，门生惊懊者累日。......
〓《桃花源记》“外人”辩《桃花源记》本是陶渊明《桃花源诗》的前序，因太为优美而后独立成文，流行后世。原文如下：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平......
〓陈众议；中文与想象力近来有一股思潮甚嚣尘上，其核心在于认为中文（一曰方块汉字）像一个猪圈，圈住了国人的思维和想象力。这种谬论虽不新鲜，然沉渣泛起大有因由。先说它如何不新。本人愚钝，记性也不算好，但多少读过些书，且对有关论调有点印象。譬如“五四”新文化运动其间或其后就有人宣扬过废黜中文。其中钱玄同先生是这样说的，中国欲得新生......
〓青年观·勇做时代风尚引领者②：读书以养性现在是网络时代、图像时代、视频时代，人们读书的时间少了，上网、读图、看视频多了。这是时代的变化，很难简单下结论说是好是坏。但有一点是肯定的，视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道，却不可能取代文字阅读。比起其他接受方式，读书可能更有选择性、也更个人化，更需要主动性和创造性思维的介入。读书所能获得的文字感觉，是......
〓咏龙诗话龙在十二生肖中名列第五，也是十二生肖中唯一虚幻的形象。咏龙的诗源远流长，在中国第一部诗歌总集《诗经》里，便可以找到涉及龙的诗句，如“龙旂阳阳，和铃央央”，“龙旂”，指画龙的旗。由于龙在现实生活中并不存在，在咏龙古诗中较少看到具体描绘龙的作品，倒是可以见到众多涉及神话中的龙王的诗句，比如：吴越王钱镠的“传语龙王并水府，钱......
〓学人随笔：学术研究不妨多点“小题大做” 如何才能写好一篇文章？关键在于选题。一般来说，题目小而涵量大，这是好选题。首先是题目要小。这是为了能够对问题做穷尽性的发掘，保证把文章写得深入透彻。小到什么程度？或者针对一个事实，或者针对一个事实的某个侧面，或者针对一个事实某个侧面的有代表性的现象。其次是涵量要大。这是为了存有可以“大做”的空间。所谓“......
〓曹旭：怎样读《诗品》作为“百代诗话之祖”，我国第一部诗论著作，《诗品》以其“思深而意远”、“深从六艺溯流别”（章学诚语），与同时代的《文心雕龙》堪称双璧。《诗品》中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌美学和批评方法论，都垂远百世，沾溉后人，对我国文学理论、诗歌理论以及日本和歌理论的发展，产生重大影响，具有奠基诗学的意义。《诗品》的作者钟嵘（约46......
〓人才史话：“三驾马车”因何制胜资料图片俄罗斯有一首民歌叫《三套车》，自翻译介绍到中国来后，很快就传唱四方，家喻户晓。这首歌的名字，与我国历史上曾经纵横驰骋的“三驾马车”同出一源，说的都是三匹马拉一辆车。在我国古代，最早是指战车的形制，后来也指王侯车驾的规格。其配置模式，通常是由一匹辕马与两匹梢马组成。辕马负责驾辕，梢马负责拉长套。辕马稳健，......
〓师为公：避讳趣谈避讳制度起于周礼，但周代为防止避讳扩大化，仍作了种种限制，如“诗书不讳，临文不讳，二名不偏讳，已祧不讳”等等。但自从秦始皇建立了君主专制制度之后，避讳的走向是趋于繁苛甚至形成法律；而且连带形成了皇帝的语言霸权。例如“朕”字，本是古代的第一人称代词，自秦始皇后成了皇帝的专有代词。极端的例子是《容斋续笔》卷四的《禁......
〓半日闲谭：时间走过，记忆留下又是一年日历快要翻完，又有许多日子成为记忆。前几日去一家书店，赫然看到入口处最醒目的位置，放着几本小小的花花绿绿的“书”，走近一看才发现，原来是几本日历。是啊，新的一年即将到来，又到了新一年日历上市的时候了。忍不住感慨，如今的日历越来越别致，就像是一本本精美的书。果然，在海报的介绍中，便直接称呼它们为“日历书”。这些“......
〓域外杂谈：西方学生的学业压力一位在国内某酒店从事人事工作的朋友，前不久第一次来欧洲旅行。她住在亲友家，看到这家里正在读大学的孩子，每天起早贪黑地读书，深感惊讶！她说此次欧洲之行，有两个没想到，一个没想到的是所谓在海外的“留学生”，原来同一顶“留学生”帽子下面，水平千差万别：有紧追全球科研前沿或人文思潮的，也有表面上留学了几年、混了张含金量......
〓学人随笔：哲学论著要有“烟火气” 我是读者，也是作者；喜欢读，也写写。作为读者，我喜欢理深词丰、耐读能懂的东西；作为作者，又会专注自我，陷入生僻冷怪以为高的误区。作者与读者心不相通，是作者尤其是哲学论著作者的大忌。当然，并不是任何读者都能读懂任何哲学书；也不能要求作者写的哲学著作和文章，任何人都能懂。术业有专攻，文化水平有高低之分，有专......
〓一场理论与实际的激烈碰撞——谈街亭之战中的马谡与王平公元228年，甘肃街亭，南山。一位将军不顾左右部下力阻苦谏，满脸面带愧色，极其绝望的对着南山下的魏军咆哮：“再让我冲一次，我一定要把街亭夺回来！”。这就是三国史上著名的“失街亭”，而上句提到了那位将军，则正是历史上有名的诸葛亮“挥泪斩马谡”中的马谡。由于马谡固持己见，作为镇守街亭的主将，他并没有当道扎营，而是机械的搬用......
〓品味古籍·《西游记》：走向世界的中国童话《西游记》作者吴承恩若论普及程度，恐怕没有任何一部小说能和《西游记》媲美。自其问世以来，先是在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，仅明代刊本就有6种之多，清代刊本、抄本也有7种，典籍所记已佚失版本13种。《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒早已成为家喻户晓、妇孺皆知的形象。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，......
〓北京有哪些“猴地名”？ 2016年是农历丙申年，俗称“猴年”。在北京众多生肖地名中，也有几个以“猴”而称的。城区以“猴”命名的街巷有两条。猴尾胡同：今称侯位胡同，位于东城区中部，北京站街西侧，呈东西走向，西端北折。东起北鲜鱼巷，北止麻线胡同，全长172米，宽5米。因街巷最初呈弧状，形似猴的尾巴，故称“猴尾胡同”。民国三十六年（1947年）调整......
〓鸡与生肖文化 2005 年是农历乙酉年，即“鸡年”。在十二生肖中，只有鸡为鸟属，称“酉鸡”，排行第十。按中国民俗观念，今年是生肖属鸡人的本命年，在这一年里将“吉”（鸡）运亨通，事事顺遂。当然，民间也还有些相关的习俗，最普遍的是男人系红腰带，女人要穿红裤头，取驱邪避凶之意。酉时（又称入时），换算时钟即17时至19时，古人以子丑寅卯等十......
〓曹植《七步诗》在俄罗斯在我国文学史上，父子兄弟文名盖世者当推“三曹”（曹操、曹丕、曹植）与“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）。然而若论人品与亲情，苏氏与曹氏则成鲜明对照，苏轼与苏辙手足情深，而曹丕与曹植则骨肉相残，最有力的证据就是曹丕逼迫曹植写的《七步诗》。《世说新语》最早记载了这一悲剧性事件：“文帝尝令东阿王七步作诗，不......
〓主持人规范用语：必须的国家新闻出版广电总局近日发出通知，要求广播电视节目规范使用通用语言文字，在推广普及普通话方面起到带头示范作用。这是岁末年初之际，国家新闻出版广电总局发出的最新通知；也是继前年、去年先后推出“限娱令”、“限广令”之后，国家新闻出版广电总局发出的又一份“荧屏限令”，因而备受关注。一石击起千层浪 “通知”要求，主持人除节目......

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