国学文化|国学文化|国学百家

〓陈文璟：师品润笔墨墨竹图（中国画）陈玉囿 1976年，年仅30岁、初中学历、一直在家务农的父亲陈玉圃被山东省曲阜师范学院聘请为大学讲师，这在当时的山东画坛，也是一个小小的轰动了。虽然父亲自幼爱画，也有点才气，但没有一些名师的指点，绝不可能有很高的艺术成就。 16岁的时候，父亲去济南城里买宣纸，抱着纸在马路边走，对面有位先生......
〓金台随感：别错字年轻的同事在微信朋友圈发了一篇文章，推介他们的视频项目，其中有一句：让我们一起带上耳机……我的“文字强迫症”又犯了，提醒他：兄弟，是“戴”不是“带”！那兄弟乐了：你老先生真的老了，一看到错别字就敏感，是衰老的标志。现在，年轻人在网上用的不都是这样的错别字？我被他的回复呛住了。老了？错别字已成常态？那倒是，新来同事的简历......
〓校长说校训：弦歌浩荡，坚守质朴的精神底色校训不是为了装潢门面之用，应当为师生广泛认同，并焕发出巨大的精神光芒大学承担着传承文化、创新知识、培养人才、服务社会的职责。作为师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，校训是一所大学教风、学风、校风的集中体现和内在精神的凝练表达，也是核心价值观在高校日常化、具体化、形象化的直观表现和将之落细、落小、落实的重要载体，具有潜......
〓光明时评：留住有特色的农村学校我们应尽快行动起来，落实教育均衡政策精神，留住每一个有特色的农村学校，留住乡村孩子向上努力的希望和激情，让中国农村发展更和谐、更均衡。近几年，撤点并校成为教育领域非常普遍的现象。教育部公布的统计数据显示，从1997年到2010年，全国减少小学371470所，其中农村小学减少302099所，占全国小学总减少量的81.3%......
〓兄弟在我们北大的时候自从钱钟书在《围城》里嘲讽了那个推行剑桥导师制的督学之后，“兄弟在XX的时候”就成了骄矜和自夸的固定语式，脸皮薄的人不敢随便乱用。还有另外一个词组，我也轻易不敢用。念大学时，一个才女同学写了个小说，像钱钟书先生一样十分给力地挖苦了主人公，这个倒霉蛋在复旦大学念书，开口闭口“我们复旦”。虽然那的确是足可自傲的好学......
〓学当为人师行应成世范——也谈“北师大受捐六千件瓷器”事件 7月13日，北师大校友邱季端向母校捐赠六千件文物瓷器的仪式在北京举行，来自捐赠方和受捐方的消息称“这些藏品包括了从两汉魏晋到宋元明清，各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品”。但随即便有大量质疑声音出现，认为这批藏品真伪存疑。这篇千字短文无法探讨六千件陶瓷的真伪，还是从这次捐赠仪式的现场说起吧。北师大面对的是什么组织？媒体......
〓中国古代官员的“私”生活（其一）古代社会主张修己以安人，只有洁身自好，正心正德，清明廉洁，官风才能清正，民风方可淳朴。《论语·子路第十三》云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”历史上不仅对官员的公德，而且对其私德——即官员日常生活中表现出来的道德品质，都要实行严密监管。公家酒，喝不得公家的酒......
〓家风家教大家谈：寻求民族共有的价值观念 30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别需要寻求我们民族共有的价值观念。民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木，它离不开中国优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值，又能够承接我们自己的悠久......
〓人才史话：举贤良与化民风公元前202年，刘邦在洛阳南宫的庆功宴上发话说，大家实话实说，我为何能得天下，项羽为何会失天下？部下回答不得要领，刘邦干脆点破说，“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。 ......
〓说文谈史：此心安处是吾乡宋神宗元丰二年，乌台诗案发生，苏轼被捕。经多方营救，死里逃生，被贬为黄州团练副使。苏轼的亲朋好友，有多人受牵连，其中宋初名相王旦的孙子王巩，字定国，被贬到宾州，即如今的广西宾阳，监督盐酒税务。宾州当时属广南西路，地处偏僻，生活极为艰苦。王巩南迁，带了家中歌女柔奴同行。三年后北归，与苏轼相见。苏轼问柔奴，岭南蛮荒之地，风......
〓文化评析：手写通知书是一种言传身教近日，陕西师范大学教授用毛笔手写录取通知书一事，受到广泛关注。据媒体报道，该校有的老教授已参与书写录取通知书10年，一些毕业生表示，自己将数年前的手写通知书“一直珍藏在身边”，但也有网友质疑，为何在这个年代还用手写通知书这种原始的方式？相对于机器印刷，毛笔手写通知书既不经济实用，也不迅速便捷，的确显得很“笨拙”。可蝇头......
〓人生二维码：简单、专注——西南交通大学校长徐飞在毕业典礼上的演讲同学们，人生是一柄记忆成长的标尺：义无反顾奔向远方，留得星星点点回忆。此时此刻，我特别想问大家一个问题：怎样的人生才值得回味？我担心，“社会是个大染缸”的说法，会不会让你们倍感入世的恐慌？“拼爹胜于拼本事”的乱象，会不会让你们急着去找靠山、拉关系？一夜暴富的股市神话，会不会让你们心浮气躁？面对这......
〓人才史话：曾国藩的识人用人之道曾国藩像资料图片在中国历史上，堪称完美的成功人士并不多，笔者认为，曾国藩应该算一个。而选贤任能，可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。关于曾国藩的识人用人之道，有学者从其所著《家书》和《冰鉴》中发微，概括为八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。广收，就是广泛延揽人才。慎用，就是量才取用，务求慎重。勤教，就是经常......
〓干部谈读书：用读书充实退休生活一辈子做个读书人，既要读有字之书，更要读无字之书，在社会大学里，拜众人为师，集百家之长，成一人特色，为社会服务三年前，我从工作岗位上退下来，曾赋诗自勉：人伴星球一甲子，乡村顽童成书痴。从此与读书学习相伴，每天都很充实，一点也不感到孤独和寂寞，更没有失落感。读书学习已经成为我生命中不可缺少的组成部分，使我的精神生活充满阳......
〓紫竹斋诗话：金戈铁马武人诗 2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张文人做诗，那武人呢，如果也做诗，值得读吗？依笔者之见，今古武人诗，特别是武杰之诗，都值得一读。翻开《诗经》，读到“岂曰无衣？与子同袍”、“击鼓其镗，踊跃用兵”时，你肯定会为这些武人歌谣所表现的英雄气概感到震撼。昂首高声诵读三千年......
〓民间收藏：一封请柬百味生友人画展自制请柬图片由作者提供在我们的日常生活中，请柬可说是司空见惯的物件。请你喝寿酒、喜酒、满月酒、拜师酒、谢师酒，请你出席各种内容的座谈会、讨论会、新闻发布会，请你观摩一些文艺团体或个人的演出，都会翩然飞来一张请柬，上面标着时间、地点、内容，以及请和被请者的姓名。这种请柬，就是一种值得玩味的收藏品。......
〓小钱币，大学问（三）年号钱站稳脚跟宋朝都市繁荣，出现了手工业、商业集镇。商业的发达，带动了货币的流通量。宋代以年号钱为主，两宋改年号50多次，共有45种年号钱。每种又有草、篆、隶等多种书体，是我国品种最多、版别最繁、最富特色的钱币。《宋史·食货志》记载，太祖铸钱，曰“宋通元宝”，或读“宋元通宝”，是开国货币，但不是年号钱。太平通宝，宋太宗......
〓青年观·勇做时代风尚引领者②：读书以养性现在是网络时代、图像时代、视频时代，人们读书的时间少了，上网、读图、看视频多了。这是时代的变化，很难简单下结论说是好是坏。但有一点是肯定的，视频、网络和图像尽管扩大了人们接受各种信息的渠道，却不可能取代文字阅读。比起其他接受方式，读书可能更有选择性、也更个人化，更需要主动性和创造性思维的介入。读书所能获得的文字感觉，是......
〓名人故居：邹韬奋故居——推开“生活”一扇窗上海邹韬奋故居蔡华伟绘初冬的上海，在一个有些轻霾的黄昏，去探望邹韬奋曾经的家。今年，是他120周年的冥寿。裹挟在南北高架路下班的车流中，慢慢驶出徐家汇路下匝道，掉头在重庆南路（原名吕班路）上兜兜转转，寻找着205弄。这条头顶高架道的老马路，在法国梧桐快落光叶子的寥落身影后面，连绵着有法国建筑风格的三层新式里弄住......
〓说文谈史：胜负云烟茶香千年若说湖北赤壁，有一处不可不看的古迹——赤壁，有一个不可不知的名物——砖茶。本来古迹是古迹，名物是名物，二者没有什么关系；到了赤壁，看完千真万确的古战场，感叹着那场影响历史进程的战役，遥想着那些英雄豪杰的身影，转身看起了茶园、茶厂，走进了茶馆，喝起了有100多年历史的青砖茶，心里尚未散去的吊古之情和眼前的......

首页上一页 214 215 216 217 218 219 220 下一页尾页

热点国学文化