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〓品茶忆人坐在写作的电脑前，端起一杯刚刚沏好的淡黄色茉莉花茶，品上一小口，闭目凝思，回味那淡中有浓，浓中有淡的茶香、花香，以及和茶有关的人，瞬间，一些往事如云，涌在心头挥之不去。前些日子是老舍先生的忌日，这茶自然地让我想起了他。品茶是舒先生毕生的嗜好，他说：“喝茶本身是一门艺术。”还说：“我是地道中国人，咖啡、可......
〓辣评：智慧填补不了道德的缺陷又是一则涉嫌论文抄袭的新闻。日前有媒体报道，山东大学一份硕士论文涉嫌大篇幅抄袭，连摘要、关键词与致谢词都高度相仿。对此，山东大学表示，涉嫌学位论文作假的，不论何时发现，一经查实，将对相关人员及导师进行严肃处理，对已获学位者撤销其所获学位，绝不姑息。消息令人痛心。论文造假、论文抄袭，近些年来，类似的新闻屡见不鲜。尽管教育......
〓从《史记》中看知识分子的悲剧命运古往今来，知识分子的生存目标正如司马迁在《太史公自序》中借司马谈之口所说的：“始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世。”在描述一个个或得意或失意的人生历程时，司马迁深刻地认识到，知识分子的悲剧命运不是上天注定的，而是知识分子要求充分张扬生命意志的性格与集权政治之间的矛盾和对立造成的。司马迁是一位人生经历坎坷曲折的封建......
〓肖复兴：金风玉露一相逢在二十四节气中，白露是很特殊的一个。因为二十四节气的命名一般都是中性的词，用简洁的两个字客观而明确地说明现实，很少带有感情色彩。用“白”这样的颜色形容词来界定节气，只此一个。这便使得白露“与众不同”，具有了其他节气没有的鲜明的色彩特征。关于白露，在我国古典诗词里最有名的莫过于诗经中的“蒹葭苍苍，白露为霜”了。不过，我一......
〓新闻随笔：中国出版的“朋友圈”越来越大在全球出版业持续低迷的大背景下，第23届北京国际图书博览会，却呈现出逆势上升趋势，在展馆面积、海外参展国家及参展出版商数量等多项指标上再创新高。刚刚迎来“而立之年”的北京图博会，已跃升为仅次于法兰克福书展的第二大国际书展。北京国际图书博览会创办于1986年，30年的发展，使中国出版的“朋友圈”变得越来越大，中国出版人的......
〓馆藏、实体店、网购、流动书展一个也不少飘在北美的中文书香位于纽约法拉盛的新华书店纽约附近一家电脑公司做事的邹先生，每月都要到市内华人集中的法拉盛逛一逛。邹先生通常办三件事：在大排档吃一顿地道的西安酿皮，在茶叶店买一桶新茶和到书店选几本中文图书。另一位在俄亥俄州做心理咨询工作的王先生，来美国已经近12年了。从上学、工作到定居一路下来，逐渐习惯了一些北美的文化和......
〓 “世遗”项目增加保护责任也要加码 7月25日，在福州举办的第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”通过审议，被列入世界遗产名录，成为中国第56处世界遗产。中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续至今的文明，拥有最为成熟的农耕文明，而对于海洋文明在中华文明中的重要地位和作用，一般认识和重视相对不足。作为10至14世纪世界海洋贸易网络中高......
〓文艺观与历史观丛谈：历史与文学的双向赋予——以小说为例中国历史的主体精神是以人事为中心的，所以历史学也可称之为生命之学，人的生命及生活构成了真正的历史基础。而小说聚焦的往往就是历史中的生活史，是历史落地的那一面，可以补上历史著作所匮乏的生活肌理。当然，能写出这种历史的前提是，小说家必须理解现实、对话社会、洞察人情，必须对时代有一种概括能力中国是一个重史的国度。如果从《尚书......
〓文心　诗魂　书品——谈高二适书法的人格气象《乐府诗集》卷七十八杂曲歌辞十八同前十九首之一（草书）高二适题诗两首（草书）高二适20世纪书法史上，高二适先生（1903年—1977年）以其深厚之学养和昂扬之书风卓然而立，正像他的为人，耿介、爽直，超然于世俗。书卷气、才气、骨气是形成高二适书法人格气象的重要因素，也是其书法具有创造性的根本所在。民族文化的积淀，一代......
〓程刚：思想之西城严复（1854—1921）谭嗣同著《仁学》北京陶然亭慈悲庵。康有为、梁启超、谭嗣同等在此商议变法维新。中国的历史文化，到了清朝末年民国初期，出现了由旧变新、由传统变为近现代的千年巨变之局。这个时代的许多思想家，曾经云集京城西翼——今天的北京市西城区，在这里居住、活动和著书立说，成为中国微观文化地理方面的一大独特现象，......
〓节气·物候·大暑——赤日炎炎夏火克金小暑之后是大暑。大暑节气一般在7月22日—24日之间，这时太阳位于黄经120°。今年大暑的交节时刻为7月23日11时30分。《月令七十二候集解》称：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑是一年中最热的时候，唐代元稹《咏廿四气诗·大暑六月中》是这样写大暑的：大暑三秋近，林......
〓辣评：“校名保卫战”该护啥本已进入暑期的大学校园并不平静，“川医”风波未平，“南大”的“校名保卫战”硝烟又起。针对两所学校的“为名之争”，不少人并不以为然，一是觉得两所知名高校为了名字争论不休，甚至互相攻击，有失身份和风雅；二是认为比大学名字更重要的是大学的“内功”，即大师水准、教学质量和科研水平，两所学校为名而“战”，着实没有必要。但仔细想想......
〓缅怀马克·切雷萨教授意大利著名汉学家马克·切雷萨教授是《茶经》意大利文版译者，生前为威尼斯大学亚洲与地中海非洲研究学院院长，2008年至2018年间担任威尼斯大学孔子学院外方院长马克在世时，总会和我们谈起和谐。在他看来，和谐存在于人际关系中，是一种平静与和睦，是身体的康健，这些都是人们最宝贵的财富，他深知寄蜉蝣于天地的人生是如此的短暂且仓......
〓开悟堂聊砚⑥：砚铭何必说汉唐《西清砚谱》中记载的所谓褚遂良铭文砚。说到唐砚，有一方著名的“唐砚”不能不提。据说唐代名臣褚遂良获太宗赏赐一方砚台，遂刻上“润比德、式以方、绕玉池、注天璜”的铭文，以砚喻德。而且此砚铭成为历代论述砚铭的必引经典。其实，这方砚最早见于清乾隆皇帝御编的《西清砚谱》。乾隆皇帝在此砚谱里开了不止一个玩笑。观此砚......
〓王玉堂：西瓜趣话西瓜是夏令消暑佳品，历来为人们所喜爱，留下了不少有关西瓜的趣话。南宋诗人范成大《西瓜园》云：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。形模濩落淡如水，未可葡萄苜蓿夸。”文天祥写有《西瓜吟》：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。”真是不乏英雄气概。元代诗人方夔《食西瓜》诗更是绘声绘色，留下“缕缕花衫......
〓郑也夫：“爷”的变迁——摘自《语镜子》 “爷”自古就是口语中流行的字眼。在书面语言中其最初的意思是“父亲”。北朝乐府《木兰诗》中“军书十二卷，卷卷有爷名”中的“爷”即指木兰的父亲，但在以后的口语中它更多地意指“祖父”。据清人赵翼考证，自唐朝始，从“爷”中引申出了尊人之称的意思。以后这一尊称的应用越来越广。王爷、老爷、少爷、驸马爷——有地位的男性最先被......
〓随笔三则：品读庄子·旧时月下的姜夔·人面桃花品读庄子阅读“庄子”不仅仅是阅读《庄子》这本书，更是阅读庄子这个人。《庄子》这本书和庄子这个人在不同阅读语境里会给我们带来不一样的感受。而品读庄子便是从《庄子》这本书里和庄子这个人当中分化出的两种不同的阅读方式。《庄子》一书是哲学的、恣肆的、玄奥的。鲁迅评价是“汪洋辟阖，仪态万方”，意思说《庄子》一书所呈现的一种汪洋恣......
〓人民论坛：审视那些你已适应的事物——让我们的人生更开阔整理旧书，偶然翻到一句话，不禁心头一紧：“从新的视角去审视那些你已经花费了很多气力才适应的事物，总是让人十分难受的。”想起一位作家的名言，“人的生命就是不断地适应再适应”。物竞天择，适者生存，谁不生活在“适应”之中？人一旦具备自我意识，就一直在适应自己、适应他人、适应社会，调适着与周围环境的关系。每走进一扇门，每完成一......
〓孙扬：历史记忆深处的端午节端午节被确定为国家法定节假日已是第七个年头，虽然民俗专家不断呼吁重视和保护传统节日的风俗，但时至今日，在大多数人心中，这个节日最重要的“意义”恐怕只是放假一天。食粽、悬艾、竞渡、祭奠，诸多风俗虽沿袭至今，但这些仪式背后的价值与意义却逐渐褪去，隐藏在了历史记忆的深处。学人对端午节的源流和嬗变考论颇多，一般......
〓词中之帝李煜，字重光，号钟隐，少聪慧，美风仪，“广颡隆准，风神洒落，居然自有尘外意”（宋·史温《钓矶立谈》）。25岁嗣位南唐国主，39岁国破为宋军所俘，囚居汴京三年，被宋太宗赐药毒死。李煜虽不善治国，但精通六经，洞晓音律，工书善画，尤善诗词文章。其词流传下来的总共不过三十余首，但有不少堪称千古绝唱，被后人尊为“词中之帝”。李煜......

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