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〓 漫谈教育:北大清华生源之争背后的“囚徒困境”
CFP 作为中国最顶尖的两所大学,难道就没有见识和能力认识到抢状元的弊端吗?非不为也,实不能也。 北大清华的状元之争是一个典型的囚徒困境。囚徒困境是社会合作面临的最大难题,它深刻揭示了个体理性和集体理性之间的矛盾和冲突:个体按照自身利益最大化的原则采取对自己最有利的占优战略,得到的却不一定是自己最想要的结果......
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〓 我与传统文化:擦亮蒙尘的传统宝珠
传统文化,代代流传,经久不衰,几千年来被推崇,就是因为它全方位、多角度阐述了“成人”的必要条件我出生并生活在浙江绍兴,是一名9岁小男孩的母亲。古越绍兴是一个有文化底蕴的城市,小时候春游,去大禹陵,听大禹治水三过家门而不入的故事;进兰亭,观《兰亭集序》,看曲水流觞;入沈园,在一曲《钗头凤》中,领略不一样的词人骚客情怀。生......
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〓 今天我们如何整理古籍·刘跃进:雏凤清于老凤声
宋云彬古籍整理奖特设青年奖,充分体现了这个奖项组织者的良苦用心。当今社会,诱惑很多,人们鲜能自坚。在这样的背景下,我们欣喜地看到宋云彬古籍整理奖青年奖中的两个奖项,一为编辑奖,一是图书奖,入围者多为青年才俊和厚重成果。这些入围者甘于寂寞,热心于古籍出版事业,得到了同行的高度尊重。两位获奖者更可谓众望所归,具有示范意义。......
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〓 紫竹斋诗话:金戈铁马武人诗
2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张 文人做诗,那武人呢,如果也做诗,值得读吗?依笔者之见,今古武人诗,特别是武杰之诗,都值得一读。 翻开《诗经》,读到“岂曰无衣?与子同袍”、“击鼓其镗,踊跃用兵”时,你肯定会为这些武人歌谣所表现的英雄气概感到震撼。昂首高声诵读三千年......
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〓 评论员随笔:是历史赞美了时间
我们的现代化,注定是在延续传统文化的基础上来生长现代文明,而不是要割裂传统,另起炉灶来搞现代文明曾去北京郊区的潭柘寺参观,被这样一个场景深深震撼:千年古树前排起顶礼膜拜的长队,白发苍苍的老人,对着古树闭目祈福,神情专注,良久方罢。一棵古树,为什么能够激发人们最为深沉的敬畏之心?或许是因为,古树是时间的一个具象符号,人们......
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〓 盛世思维史学智慧——看百集大型电视系列纪录片《中国通史》
近日,由电影频道节目中心制作出品、中国社会科学院监制的百集大型电视系列纪录片《中国通史》在CCTV6黄金时段再度七集连播。如果说,年初首轮试播从《诸葛亮治蜀》到《炀帝功过》的七集让观众感到新颖别致,那么此次包括汉末三国到东晋门阀百年乱世和唐太宗、武则天、唐明皇三朝治世在内的第二轮七集精选,则让人看到了史学的智慧......
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〓 《庄子的快活》选载十:毁坏道德而提倡仁义是圣人的罪过
同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠(biéxiè)为仁,踶(zhì)跂为义,而天下始疑矣;澶漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残,孰为牺尊?白玉不毁,孰为珪璋?道德不废,安取仁义?性情不离,安用礼乐?五色不乱,孰为文采?五声不乱,孰应六律?夫残朴以为器,工匠之罪也;毁道德以为仁......
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〓 百物谈趣:筷子春秋
我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。筷子在先秦时称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’......
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〓 二十八岁教授,平常心待之
年仅28岁的邓鹤翔被武汉大学评为教授的消息,成为近日网友津津乐道的话题。有人惊讶,有人淡定,更多人认为,教授评选关键看科研成果或教学水平,与年龄不应有太大关系。28岁的教授,完全可以有!翻开邓鹤翔的履历,会发现这位“85后教授”一连串闪光的足迹:中学时曾获高中生化学竞赛全国一等奖,保送复旦大学;后留学美国,获加州大学洛......
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〓 夕阳里的贡院碑
下午的阳光已不刺眼,亮闪闪的凃绘着物像的明暗,抑或是景观的恍惚。在河南贡院的遗址,似乎看不到岁月缓缓走过的痕迹,除了斑驳的印刻,除了拓片的墨迹尚存,除了新造的、却已有一两处剥落的“重修河南贡院碑记”之石碑,碱涩的石灰粉味在草尖里明灭。是啊,那嵌在石碑头上的石雕与脚下的基座之间,那早已风化的与这里新复制的之间,究......
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〓 秋风桐槐说项羽
去年十月里的一天,我在洪泽湖畔继续我的寻访古树之旅。在一家小酒店用早餐时,无意间听到百里外的项羽故里有两棵古树,下午即驱车前往。这里今属江苏省宿迁市,我原本以为故里者只是一古朴草房,或农家小院,不想竟是一座新修的旅游城,而城中真正与项羽有关的旧物也只有这两棵树了,一棵青桐和一棵古槐。中国人知道项羽是因为司马迁的《史记》......
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〓 见仁见智:古装片不要胡编滥造
岁末年初,盘点一年的华语电影,发现古装电影烂片奇多,而且均是投资多、明星云集的所谓大片,如《大武当》、《血滴子》、《河东狮吼2》、《四大名捕》、《铜雀台》、《太极》、《王的盛宴》、《画皮2》。它们的共同点是胡编滥造历史,剧情及人物荒唐雷人,观众在忍受了毫无美感的视觉冲击后,对大片逐渐失去了信任。 纵观近几......
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〓 深泉学院给国内教育的启示
一个中国学生被一所外国大学录取便成为全国性的新闻,总有其内在的原因。美国的深泉学院(Deep Springs College)便是这么一所很容易吸引中国人视听的奇特高校。 2010年初,国内不少媒体转载加拿大媒体关于美国深泉学院的报道,说虽然它的学制只有短短两年,可是其录取率甚至比哈佛还要低。当时笔者就曾......
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〓 光明论坛·温故:己欲立而立人己欲达而达人
2015年4月21日,习近平主席在巴基斯坦议会的演讲中指出:“中巴要弘义融利,实现共同发展。中华文化倡导‘己欲立而立人,己欲达而达人’。中国坚持正确义利观,帮助巴基斯坦就是帮助我们自己。”习近平主席以中华文化倡导的“己欲立而立人,己欲达而达人”理念,来弘义融利,构建中巴命运共同体,开辟中巴合作共赢新征程,无疑是儒家“忠......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·官德篇
不作无补之功,不为无益之事——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)典出:《管子·禁藏》原文:不作无补之功,不为无益之事,故意定而不营气情。气情不营则耳目穀,衣食足。耳目穀,衣食足,则侵争不生,怨怒无有,上下相亲,兵刃不用矣。释义:不去立没有好处的功劳,也不去做没有益处的事情。为民办实......
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〓 杜永道:“汉字危机”的提法不妥
由本报和中国发明协会主办的全国汉字输入大赛于今年7月在京启动。截至10月31日,共有3000多人参加了个人赛的比拼,125个团体进行了团体队伍之间的较量。光明网记者 王树平摄 《光明日报》2013年8月9日《汉字“失写症”,需要治治了》中说:“许多人不禁感叹:‘汉字的危机来了’!”其实,“汉字危机”的提法是不妥当......
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〓 诗词赏鉴:李白《渡荆门送别》赏析
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。李白的青少年时期,在蜀中即今四川读书、任侠。唐玄宗开元十二年(724年)秋,他23岁,为追求功业,实现“大丈夫”的“四方之志”,“乃仗剑去国,辞亲远游”(见其《上安州裴长史书》),出蜀沿长江三峡东下。在舟出三峡、初入今湖北江......
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〓 人才史话:清廉吏治的标杆管理效应
资料图片 明初,方克勤在济宁府任职时清廉自律,政绩斐然,朱元璋称赞他“善治民,赐宴仪曹”,并召入朝中做官,传为重视人才的美谈。 纵观历史长河,中国古代政府时常通过树立和表彰廉洁官员的方式来促进吏治的改革、创新和发展。这里我们就从人力资源管理的标杆管理角度来进一步探究这个问题。 标杆管理是指以领先者的业......
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〓 品味古籍:回味《今古奇观》
回忆少年时代读的书,首推《今古奇观》,这是一部白话短篇小说的选集,编辑者抱瓮老人,家在姑苏,真名不详。鉴于“三言”“二拍”卷帙浩繁,不易购得且良莠不齐,他便选出其中佳作40篇编成《今古奇观》,姑苏笑花主人为之序。此书大获读者欢迎,流行至今。这本几乎成了我的社会启蒙之书,其中许多故事,让人印象深刻。第一篇,《转运汉巧遇洞......
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〓 光明论坛·温故:无偏无党王道荡荡
2017年1月18日,习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中强调:“法律的生命也在于公平正义,各国和国际司法机构应该确保国际法平等统一适用,不能搞双重标准,不能‘合则用、不合则弃’,真正做到‘无偏无党,王道荡荡’。”“无偏无党,王道荡荡”语出儒家经典《尚书·洪范》:“无偏无陂,遵王之义;......
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