学术资源|国学文化|国学百家

〓酒泉古旧方志存佚及研究整理考述内容提要：酒泉地区自东晋十六国时期至民国，所编修的地方志及其他带有方志性质的文书约有30余种，本文就其存佚及研究整理情况一一进行考查并作概述。关键词：酒泉古旧方志；存佚；研究整理；考述酒泉历史悠久，文化积淀深厚，其修志的历史与中原大体同步，自东晋十六国时期至民国，有案可稽的志书和具有方志性质的文书约30余种。下面拟就本......
〓《文心雕龙·明诗》辨疑内容摘要：《明诗》是刘彦和《文心雕龙》“论文叙笔”（“文类论”）的第一篇。从文论角度看，《明诗》中的疑点主要有两个：一是如何评价彦和对诗歌的特质及其功能的认识，二是怎样理解“感物吟志”的理论内涵及其意义。本文认为，彦和对诗歌的特质及其功能的认识，没有突破先秦两汉“言志—政教”的诗论范式。然而，当他把目光转向诗歌创作领域......
〓关于《曹刿论战》中“登轼而望之”的断句及解释初中语文课本三年级下册，第六单元《曹刿论战》，选自《左传·庄公十年》，其中有一段文字，“登轼而望之”。课本的断句是“登轼而望之”，下面有一条注释，“登轼，登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木”。四川重庆工商大学教授傅德岷先生和赖云琪先生共同编写的《古文观止鉴赏辞典》（长江出版社出版）也认为应当这样断句，“登轼而望之”......
〓圣丹尼斯法译《唐诗》——考证马勒《大地之歌》唐诗的可靠依据古斯塔夫·马勒（Gustav Mahler，1860-1911）以唐诗谱写的交响性套曲《大地之歌.》（Das Lie dvonder Erde，1908）是中西文化交流史上的传世名作。但六个乐章的7首唐诗，除5首早已得到公认外，第二乐章唐诗直到去年才获确证，第三乐章唐诗至今尚无定论。究其原因，主要是经过多次转译或改写，......
〓港台国学类学术会议信息（五十一） 2015·6——2015·101、2015华文文学的三个跨界学术研讨会时间：2015年5月23日（周六）地点：东华大学人社一馆A207会议室（花莲县寿丰乡大学路二段一号）主办单位：国立东华大学华文文学系联络人：郑钰洁，e-mail：sinophonendhu2015@gmail.co链接网址：http://www.......
〓中日两国的韩国佛教研究公元４世纪中叶，佛教由中国传入高句丽，不久又扩展到新罗、百济诸国，再经新罗、高丽、朝鲜等朝的弘扬，佛教成为韩国的传统宗教文化组成部分之一，对朝鲜半岛的社会历史文化产生了重要的影响和发挥了重大作用，并且成为中、日、韩、越等国组成的北传大乘佛教文化圈的一员，在世界佛教中也具有地位。本文介绍本世纪以来中国和日本学术界对韩国佛......
〓辽东半岛在东北亚早期文化交流中的枢纽地位——以考古学为视角辽东半岛三面环海，地处欧亚大草原东端，自古以来就成为中原地区经胶东半岛或辽西走廊和东北亚地区进行文化交流和传播的重要通道，也是中亚、西亚经欧亚大草原与朝鲜半岛和日本列岛东西交流的必由之路，这奠定了辽东半岛在东北亚文化交流中的枢纽地位。通过系统研究，笔者初步建立起辽东半岛新石器至青铜时代完整的考古学文化序列，即距今约70......
〓薄太后“配食”高庙与光武晚年政局内容摘要：吕后自配食高庙以来，除中遭王莽代汉和赤眉军乱外，历十帝、180余年，均未受到人们的非议。然中元元年（56年）冬十月，光武帝使司空告祠高庙，退吕后而进薄太后，以高祖薄夫人代替吕后配食高庙，这一举措看似有冒天下之大不韪之嫌，实则暗含“一石二鸟”之深意，即一是告诫外戚切勿擅权乱政，二是绝诸王觊觎皇位之念，从而为太子......
〓台湾地区宗教研究评介一、前言本文所作的介绍并非全面性的讨论，而是针对有代表性的作品而议，同时在时序上采取“详今略古”的原则，亦即希望突显现今最新的研究成果，希望读者留意并请指教。严格说来，在日本占领台湾之前，台湾岛并无真正的宗教研究，相关的记载散见于清代官吏文人所撰的地方志、游记、诗文集、杂记等，诸如《裨海记游》、《海音诗》、《淡水厅志》......
〓古代名马称号语原考一旦谈及古代中国的名马，人们首先想到的，往往是西周穆王的“八骏”。《穆天子传》载云：“（穆）天子之骏，赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”[1]《拾遗记》虽然也提及“八骏”，但是其名与《穆天子传》迥异：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名踰辉......
〓争鸣与商榷：泰州学派王艮的“艮”不能读“银” 《光明日报》2月20日理论·史学版发表了方志远先生的《关于泰州学派王艮“艮”字读音的思考》，“提出应该恢复王‘艮’的本来读音‘yin’”。我以为这种说法在语言文字学上是没有根据的。根据当前比较权威的《汉语大字典》，艮有三个读音，一是gèn，为八卦之一，又是六十四卦之一，由此产生停止、静止等意义。二是hé......
〓杨珍：顺治朝后宫的特征三、孝庄母子的利益冲突在顺治朝后宫，存在着一个以孝庄皇太后居首，由两代蒙古族后妃构成的特权利益群体。清朝入关时，崇德五宫后妃内除去早逝的宸妃，其他4位均健在。顺治六年（1649），顺治的嫡母孝端文皇后病逝。顺治亲政后第二年，尊封皇太极第十一子博穆博果尔的生母、原西麟趾宫贵妃为懿靖大贵妃，原东衍庆宫淑妃为......
〓同治年间甘肃地区堡寨作用述论内容摘要：堡寨存在的历史久远，清同治年间陕甘回民大起义中甘肃地区修筑的三类堡寨在三种势力角逐中发挥了一定的作用，但这些堡寨并未使三种势力真正维护了自身利益。关键词：同治年间；甘肃地区；堡寨作者简介：付永正（1980—），男，满族，天津市蓟县人，定西师范高等专科学校政史系讲师，硕士研究生，研究方向：清代西北地方史研究。联......
〓银雀山竹简《吴问》考辨摘要：多年来学界在“春秋末年肯定有孙武存在”的惯性思维下，对1972年山东临沂银雀山出土的竹简《吴问》，一直缺乏透彻的考证。如果以大量的先秦史料为依据，对《吴问》进行全面考证，足以证明《吴问》是一件战国最末年才出现的赝品。关键词：先秦；赵氏；田制；商鞅；秦国作者简介：河南科技学院经济管理学院副教授（一）缘起1972年出......
〓中国历代绘画简介（四）：画像石、画像砖画像石与画像砖是独具特色的秦汉绘画遗产。画像石是以石为地，用刀代笔的绘画，多见于墓室、石享祠、石棺、石阙、石碑、崖墓等石质建筑中。画像砖是模印或捺印有图画的砖，一般都砌墓室的。其制作方法和艺术风格与画像石不完全相同。但皆是是在砖石的平面上先经过绘画，然后再进行雕刻，一般都是浅浮雕和线刻的形式。因此是介于雕刻和绘画之间的......
〓中国历代名刹、高僧简介（六）十二、江西74、庐山东林寺位于庐山西北麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名。东林寺是我国佛教净土宗（又称莲宗）发源地，隋朝以后为全国佛教八大道场之一我国南方佛教中心，对日本、印尼和印度的佛教徒影响较大，被日本净土宗视为祖庭。佛教净土宗的发源地、目前是江西省三大国际交流道场之一（另两处是......
〓清代西域诗中的江南情结 “江南”与“西域”的地域范围在历史上屡有变化，但它们背后蕴含的文化品格却较为稳定，成为地域多元格局中屡被提及、极富有代表性的两极。西域与江南地域文化的碰撞，是文学创作中一个非常有意思的现象，这种现象在元代就已经出现。如被誉为“元诗冠冕”的萨都剌，晚年生活在杭州等地，常喜抒写江南景物，是为南北文风交融的典型。到了清代这种......
〓浅析太平天国与西方的关系摘要：太平天国运动的核心思想是中国儒家大同思想、农民的平均主义与西方基督教教义结合起来的混合体。太平天国运动的产生、发展，直至灭亡，都与西方有着密切的联系。关键词：太平天国；西方；基督教；思想；军事；外交早在唐太宗贞观九年（635年），基督教开始传入中国，但当时传入中国的是一般被认为是异端的聂思脱里派（中国称景教），后......
〓张横渠的哲学一、张横渠的著作及其时代张载，字子厚，生于宋天禧四年（公元1020），卒于宋熙宁十年（公元1077）。因在凤翔县横渠镇讲学，学者称为横渠先生。他的主要著作是《正蒙》和《易说》。据朱熹、吕祖谦所编《近思录》的引用书目，张横渠的著作有《正蒙》、《文集》、《易说》、《礼乐说》、《论语说》、《孟子说》、《语录》。明代人所编的《......
〓琴操卷上序首昔伏羲氏作琴，所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。琴长三尺六寸六分，象三百六十日也；广六寸，象六合也。文上曰池，下曰岩。池，水也，言其平。下曰滨，滨，宾也，言其服也。前广后狭，象尊卑也。上圆下方，法天地也。五弦宫也，象五行也。大弦者，君也，宽和而温。小弦者，臣也，清廉而不乱。文王武王加二弦，合君臣恩也。......

首页上一页 188 189 190 191 192 193 194 下一页尾页

热点国学文化