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〓 太平公主丈夫薛绍墓被发现 “绝美初遇”是真的吗？
“太平公主偷跑出宫，逛到长安夜市。人群中，她掀开了一具昆仑奴面具，看到了薛绍。” 《大明宫词》截图这是电视剧《大明宫词》中，太平公主与薛绍初遇的情景。不少网友将这一幕称为“绝美初遇”，很多人也曾为这段爱情动容。 完全被弹幕覆盖的“绝美初遇”。视频截图真实的薛绍什么样？陕西省考古研究院17日公布最新发掘成果，从这里我们或......
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〓 极简书法史，一口气读完三千年
我们常说，中国人，要有文化自信。文化自信不是口号，而是以五千年历史为底蕴，实打实、沉甸甸的东西。作为书法爱好者，对文化自信应该有更深刻的体会。多少远古文字都逐渐消亡了，而我们的汉字却从甲骨绵延到今，刻进了中国人的骨头里。因此，每当重温千年书法史，在学习、欣赏的同时，都能收获满满的正能量，这种正能量，就是文化自信。远古及......
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〓 在古代“诰命夫人”是什么意思？权力有多大呢？
诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。在古代，一品至五品的官员被称为诰，而六品至九品称敕。明清时期，形成了一个十分齐备的诰封制度。一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命。夫人从夫等第，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其老公官职有关。有俸禄，没实权。虽然没有真正的权力，但有许......
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〓 120余件纸艺术作品亮相山东 创新演绎中国纸文化
120余件不同形态的纸艺术作品8月8日在山东济南展出。赵晓摄中新网济南8月8日电 (赵晓)或立体多维，或锋利坚硬，或流淌运动……120余件不同形态的纸艺术作品8月8日在山东济南展出，系统梳理了中国当代纸艺术的创作和发展现状，创新演绎中国纸文化。图为策展人在向媒体记者介绍作品的艺术内涵。赵晓 摄当天，“致敬传统——当代纸......
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〓 王小波：“听说有个文学圈，我不知道它在哪里。”
20年前的春天，王小波去世，随后人们封给他许多称号：“理性自由主义的信徒”（问菲：《王小波传：无界行者》，新世界出版社2016年4月版，第4页，本文后面所引该著文字均只标注页码）“思想先行者”（第194页）、“意识形态抵抗者和意见人士”（“意见人士”可能为“异见人士”之误，第200页）、“自由知识分子”（第205页）、......
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〓 佛教中常说的“天龙八部”都是什么？
天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。具体如下：图 | 法海寺 壁画“天众”，佛教宇宙观有三界（欲界、色界、无色界）六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之说，欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界有十八天......
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〓 唐代景教传教士入华与“流产文明”的背后
7－9世纪的中国唐代，是一个移民众多的国家，随着西亚波斯、中亚粟特诸国外来移民而进入中国的聂斯托利派(Nestorianism)基督教会传教士，开始在新的东方疆域内传播。景教在中国存在了二百余年，经历了初唐、盛唐到晚唐的社会巨变。传教士们能把一种远离自己发源地的外域宗教移植到中国，确实付出了艰辛的努力。景教传教士到中国......
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〓 吐蕃王朝的遗宝与高原丝绸之路
事实上，西藏地区创造性地吸取周边民族， 特别是中原地区文化精华而形成的吐蕃文明，成为中华文化体系颇具特色的代表。2019年7月3日起，展览“丝绸之路上的文化交流：吐蕃时期艺术珍品展”在敦煌莫高窟对外开放。“澎湃新闻·古代艺术”经授权刊发四川大学历史文化学院教授霍巍为展览撰写的文章，从丝绸、金银器和佛教造像三方面探讨“吐......
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〓 北京大钟寺内观古钟
明永乐青铜大钟内顶。北京大钟寺古钟博物馆供图古钟有不同的分类方法，按照使用场合和用途可分为以下几类。朝钟与坛庙钟朝钟与坛庙钟，是古代皇室用于朝会、典礼或国家祀典等重大政治活动中的礼仪用钟。朝钟与坛庙钟通常器形硕大，铸工精湛。北京现存有多口明清时期的朝钟与坛庙钟。北京大钟寺古钟博物馆藏清乾隆朝钟，钟体布满浮雕状纹饰，如飞......
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〓 从汉字演变看“福””祸”之混
新年即至，大家互相祝贺，形成了新年气氛。中国人传统做法写春联、送福字。但谁也没想到，一个有影响的出版社没把“福”字没送出去，相反送了“祸”字，真是应了“福兮祸所伏”这句老话。霎时，全国哗然，议论纷纷，怎么这么没文化呀？ 《五福迎春·人文年礼2021》其实，汉字七体中，草书（我们这里主要说的大草、狂草）确实让没有专业学过......
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〓 中国考古百年｜如何发现与重识仰韶，追寻华夏文明的源头
今年是中国考古学暨仰韶文化发现和命名一百周年。一百年来，包括夏鼐、梁思永、苏秉琦等在内的中国考古学的历代大师们都在仰韶文化及其相关问题上倾注过很多目光和精力。从1980年到2020年秋，文物考古人员先后多次在仰韶遗址发掘，希望在中国考古学诞生暨仰韶文化发现命名100周年之际，将对仰韶文化的认识推向深入——这一次次发掘和......
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〓 藏在漫画里的中国史
漫画，是一种传递人类思想倾向、情感体验和精神状态的艺术表达方式；也是一种对特定时空环境下大千世界和人间百态予以评判的具象思维方式。拂去岁月的尘埃，我们可以从漫画中的沧桑故事与斑驳光影里，洞察历史纵深处的年轮机理和嬗变脉相，管窥时代横截面的社会面相和价值取向。本文摘选的若干幅漫画，贯穿18世纪末至1949之间150余年的......
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〓 古代的用香高手，超乎你的想象
不知道你印象中的古人的生活是如何的？我们都认为古人的生活都很粗糙，其实古人远比现代人精致。每日以香熏衣熏屋已是稀松平常，帝王将相出行伴香、是贵族彰显身份地位的方式，文人墨客聚会抚琴焚香乃雅事，甚至以香觅知己。焚香在古代不仅是一种社交礼仪，还是一种修习身心的方法，更是一种文化。他们是如何用香的，今天小印就跟大家一起来看看......
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〓 甲骨文中国史主题书单
12月起，我们将陆续开始盘点甲骨文过去出版的分类主题书单。第一期奉上我们的中国史主题书单。2020年，我们出版了5种中国史图书。虽说五本书的主题、地点、时代截然不同，但是此次的书几乎串联起了中国史宏达的卷帙——从秦汉文明辉煌的物质与精神文化，到日本侵华时期的上海地下世界充斥着种种罪恶的旧日生活。《东亚古代的诸民族与国家......
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〓 国学大师刘文典的骨气与稚气
1937年卢沟桥事变爆发后，平津陷入日军的铁蹄之下，奉国民政府之令，北大、清华、南开等三所著名高校西迁长沙继续办学。时清华中文系教授、被蒋介石誉为“国宝”的一代国学大师刘文典，因家庭拖累而未能及时离平，仍在北平北池子骑马河楼蒙福禄馆三号宅院内埋头研究学问，等待逃脱的时机。 刘文典早年留学日本早稻田大学，25岁就当了孙......
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〓 《长安十二时辰》中的器物是否忠于唐代天宝年间
《长安十二时辰》最近热播，剧中服化道形制细节的用心得到不少专业人士的肯定，比如《韩熙载夜宴图》中的叉手礼在剧中动态再现；水盆羊肉、火晶柿子等饮食文化也在现实中的得到追捧。然而，在文物研究者眼中，《长安十二时辰》中所出现的器物、场景几乎处处有戏，但是否完全忠于唐代天宝年间？此文从剧首出现的水墨“十二时盘”开始讲述，并对剧......
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